شباب فلسطين

اسد 22 · 08-06-2012, 05:12 PM

الحمد لله الملك الديان العدل القائل في كتابه (ما يبدل القول لدي وما أنا بظلامِ للعبيد
واصلي واسلم على خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم القائل (يحشر الله العباد يوم القيامة أو قال الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شيء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الديان أنا الملك لا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة
ولأحد من أهل النار عنده حق حتى أقصه منه حتى اللطمة قال قلنا كيف وإنما نأتي عراة غرلا بهما قال الحسنات والسيئات
قال الهيثمي رجال وثقوا وذكره في مجمع الزوائد
يبدل القول لدي وما أنا بظلامِ للعبيد واصلي واسلم على

اما بعد عباد الله
اخواني الكرام الظلم انواع وقد اكد رسول الله على اهمية نصرة المظلوم ومنع الظالم عن ظلمه فقال صلى الله عليه وسلم (انصر أخاك ظالما أو مظلوما . فقال رجل : يا رسول الله ، أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟ قال : تحجزه ، أو تمنعه ، من الظلم فإن ذلك نصره )متفق عليه
قصص الظلم لا تكفيها مليارات الكتب عن أبي إمامة قال يجئ الظالم يوم القيامة حتى إذا كان على جسر جهنم لقيه المظلوم وعرفه ما ظلمه به فما يبرح الذين ظلموا بالذين ظلموا حتى ينزعوا ما بأيديهم من الحسنات فإن لم يجدوا لهم حسنات حملوا عليهم من سيئاتهم مثل ما ظلموهم حتى يردوا إلى الدرك الاسفل من النار
اللهم جنبنا الظلم
توق دعا المظلوم إن دعاءه ليرفع فوق السحب ثم يجاب
توق دعا من ليس بين دعائه وبين إله العالمين حجاب
ولا تحسبن الله مطرحاً له ولا أنه يخفي عليه خطاب
فقد صح ان الله قال وعزتي لأنصر المظلوم وهو مثاب
فمن لم يدق ذا الحديث فإنه جهول وإلا عقله مصاب
ومن اعظم الظلم عباد الله المماطلة بحق عليه مع قدرته على الوفاء لما ثبت في الصحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال(مَطلُ الغني ظلم )وفي رواية (لي الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته)أي يحل شكايته وحبسه
ومما ذكره الشافعي في هذا الحديث كيف تعرف ان الانسان لديه قدرة او لا كأن يقول لك ليس معه وتجده يشتري عفش فتنظر لحاله
وكذلك عباد الله ظلم المراة من حقها من صداقها ونفقتها وكسوتها وهو داخل في قوله صلى الله عليه وسلم (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته)
اعلموا عباد الله أن الله يغفر من حقه ما شاء ولا يغفر من حقوق الناس شيئا
قال صلى الله عليه وسلم (قال الله : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره )صحيح بخاري
اللهم ارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
اختم الموعظة بقصة
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (لا يَقِفُ أَحَدُكُمْ مَوْقِفًا يُضْرَبُ فِيهِ رَجُلٌ مَظْلُومٌ ، فَإِنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ عَلَى مَنْ حَضَرَهُ حَيْثُ لَمْ يَدْفَعُوا عَنْهُ " .
اختم بقصة رغم اني اطلت
خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم القائل

خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم القائل

مما حكي قال بعضهم رأيت رجلاً مقطوع اليد من الكتف وهو ينادي من رآني فلا يظلمن أحداً فتقدمت اليه فقلت له يا أخي ما قصتك ؟
قال يا اخي قصة عجيبة وذلك إني كنت من أعوان الظلمة فرأيت يوماً صياداً وقد أصطاد سمكة كبيرة فأعجبتني فجئت غليه فقلت أعطني هذه السمكة
فقال لا أعطيكها أنا آخذ بثمنها قوتا لعيالي فضربته وأخذتها منه قهراً ومضيت بها قال فبينا أنا امشي بها حاملها إذا عضت على إبهامي عضة قوية فلما جئت بها إلى بيتي وألقيتها من يدي ضربت على إبهامي وآلمتني ألما شديداً
حتى لم أنم من شدة الجوع والألم وورمت يدي فلما أصبحت اتيت البيب وشكوت إليه الألم فقال هذه بدء الآكلة أقطعها وإلا تقطع يدك فقطعت إبهامي ثم ضربت على يدي فلم أطق النوم
ولا القرار من شدة الألم فقيل لي إقطع كفك فقطعته وأنتشر الألم إلى الساعد
وآلمني ألماً شديداً ولم أطق القرار وجعلت أستغيث من شدة الألم فقيل لي اقطعها إلى المرفق فقطعها فانتشر الألم غلى العضد وضربت على عضدي أشد من الألم الأول فقيل اقطع يدك من كتفك
وإلا سرى إلى جسدك كله فقطتعنه فقال لي بعض الناس ما سبب ألمك؟
فذكرت قصة السمكة فقال لي لو كنت رجعت في أول ما أصابك الألم إلى صاحب السمكة واستحللت منه وارضيته لما قطعت من أعضائك عضواً
فاذهب الآن اليه وأطلب رضاه قبل أن يصل الألم إلى بدنك قال :فلم ازل اطلبه في البلد حتى وجدته فوقعت على رجليه أقبلها وأبكي وقلت أنا الذي أخذت منك السمكة غصباً
وذكرت ما جرى واريته يدي فبكى حين رىها ثم قال :يا أخي قد أحللتك منها لما قد رأيته بك من هذا البلاء فقلت يا سيدي بالله هل كنت قد دعوت علي لما أخذتها ظقال نعم قلت :اللهم إن هذا تقوى على بقوته على ضعفي على ما رزقتني ظلماً فأرني قدرتك فيه فقلت يا سيدي
قد أراك الله قدرته فيّ وأنا تائب غلى الله عز وجل عما كنت عليه من خدمة الظلمة ولا عدت اقف لهم عىل باب ولا أكون من أعوانهم ما دمت حيا
اللهم ان الظالمين في ارضك استقوى على عبادك المستضعفين بما حرمت عليهم فارنا بهم عجائب قدرتك

ملوكة ,اسراء ..~ معجبون بهذا