// فِي رِحــَاب الْقُرْآنْ // سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَنْ كَان لَهُ قَلْبْ ~

[sofy]

الْسَلاَمُ عَلَيْكُم ورَحْمَة الْله وَبَرَكَاتُه





.

.

.



تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.

بناءً على أهمية تدبر القرآن الكريم فقد قال تعالى :
((كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَبَرُوا آَيَاتِهِ وَلْيَتذَكَرَ أُوُلُو الْأَلبابَ ))

هنا ستكون

.



.

{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

لنتناول معا أحبتي آيات القرآن الكريم وجميع أجزائها
لعلا وعسى أن يكتب الله لنا فيه شفاعة يوم القيامة

أدعوا من الله أن يوفقني وإيآكم على فعل الخير

والسلام خير الختـــام

[sofy]

بسم الله نبدأ


تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.


{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

.

.


قال تعالى : {تلك الدار الاخرة , نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض , ولا فسادا والعاقبة للمتقين}

( القصص,, 83)

يخبر الله تعالى ان

((الدار الاخرة)) * ونعيمها المقيم الذي لايحول ولا يزول , جعلها لعبادة المؤمنين المتواضعين*

((الذين لا يريدون علوا في الارض )) اي : * تكبرا عن الحق وتجبرا عنه,وترفعا على خلق الله وتعاظما
عليهم وتجبرا بهم *

(( ولا فسادا))اي : *لا ظلم الناس بغير حق وعملا لمعاصي الله فيها*

((والعاقبة للمتقين )) : * العاقبة المحمودة لمن اتقى عقاب الله باْداء اْومره واجتناب معاصيه .

[أمل]

بوركتِ عزيزتي

لي عودة قريبة إن شاء الله..~

[sofy]

تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.


{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

.

.


(( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم (71 ) وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها
ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله
أكبر ذلك هو الفوز العظيم (72 ) )) التوبه

.

.



( بعضهم أولياء بعض ) : أي قلوبهم متحدة في التوادد والتحابب والتعاطف بسبب ما جمعهم من أمر الدين و
ضمهم من الأيمان بالله لأعلاء كلمة الله .

ثم بين أوصافهم الحميدة فقال :

( يأمرون بالمعروف ) : أي بما هومعروف في الشرع غير منكر مثل توحيد الله سبحانه وترك عبادة غيره ....
( وينهون عن المنكر ) : أي كل ما هو منكر غير معروف
مثل الشرك والكفر وغيره ....
( يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ) : أي خصص الله إقامة
الصلاة وإيتاء الزكاة بالذكر عن جملة العبادات لكونهما
الركنين العظيمين فيما يتعلق بالأبدان والأموال .
( يطيعون الله ورسوله ) : في صنع ما أمرهم الله ورسوله
بفعله أونهاهم عن تركه فينتهواوذلك بالتمسك بشريعة الله ورسوله .
( أولئك ) : تشير الى المؤمنين والمؤمنات المتصفين بهذه
الصفات
( سيرحمهم الله ): مبالغة في أنجاز الوعد وأن
الذين سيرحمهم الله القائمون بالامر بالمعروف والنهي
عن المنكر يرحمهم في الأرض أولا وذلك بأطمئنان
قلوبهم .
( إن الله عزيز ) : لايغالب ( حكيم ) : في أقواله وأفعاله .
( وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار ) : أي أنهار تجري من تحت أشجارها وغرفها
( ومساكن طيبة ) :أي منازل يسكنون فيها من الياقوت
والدرر.
( جنات عدن ) : دار إقامه مطمئنه غير منقطعه
( ورضوان من الله أكبر ) أي :أن رضا الله عليهم أكبر
من كل ما أعطاهم إياه الله لأتصالهم بنوره جل جلاله .
( ذلك هو الفوز العظيم ) أي : دون كل فوز مما بعده
الناس فوزآ .

تفسير/ الشوكاني

[sofy]

تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.


{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

.

.



الجزء الثالث



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء
والمرسلين .

.

.



( أخي / أختي في الله )
ماذا رأيت اليوم ؟
هل رأيت السماء ,الأرض الخضراء ,النهار
والشمس الساطعة صباحآ ؟
هل رأيت أقاربك , أصدقائك وكل أحبتك ؟
تذكر ماذا أبصرت اليوم ؟ !
.

.




( أخي/ أختي في الله )
هل سمعت صوت الأذان فجرآ
, زقزقة العصافيرصباحآ , صوت والدك
, والدتك وهي تناديك , صوت قارىء القرآن
وهو يرتل , صوت الطفل وهو يصرخ ,
صوت الألات الإلكترونيه وهي تعمل ؟
تذكر ماذا سمعت اليوم ؟ !
.

.



( أختي / أختي في الله )
لديك مضخة تعمل بين أحشائك
ماذا تفكرت بها هل تفكرت في خلق السموات
وما ذا يوجد بها من كواكب نجوم غيرها ؟
هل تفكرت في خلق النباتات والحيوانات
وما بها من عجائب وغرائب ؟
ذلك القلب الذي بين أحشائك
في ماذا تفكرت اليوم تذكر؟ّ !
هذه النعم الثلاث : السمع ,البصر والفؤاد
هل حمدت الله عليها وكيف أستخدمتها
في حلال أم حرام ؟!
.

.



( أخي / أختي في الله )
هناك من هوأصم لا يسمع شيئآ ويقول
الحمدلله أنني لا أسمع حتى لا أسمع حرامآ
وهناك من هو أعمى لايبصر شيئآ
ويقول الحمد لله حتى لا يقع بصري على
حرامآ .
أما نحن نسمع ونبصر ولدينا
أفئدة نتفكر بها في كل شيء ولكن هل
حمدنا الله على هذه النعم وكم مرة نحمدة
ونشكره في اليوم وفي ماذا أستخدمنا هذه
النعم في الحلال أم الحرام ؟ !
.

.



(أخي / أختي في الله )
تستوقفني هذه الآية كلما أرتلها :
إقرأ , تمعن , تدبر[/COLOR] , إعتبر يا عبد الله

يقول تعالى :
(( قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار
والأفئدة قليلآ ما تشكرون )) : أي :
الله هو الذي أنشأهم النشأة والخلقه الأولى وجعل
لهم ( السمع ) ليسمعوا به ( والأبصار ) ليبصروا بها
( الأفئدة ) : القلوب التي يتفكرون بها في مخلوقات
الله , فذكر سبحانه وتعالى هاهنا أنه قد جعل
ما يدركون به من المسموعات والمبصرات
والمعقولات إيضاحآ للحجة وقطعآ للمعذرة
وذمآ لهم على عدم شكر نعم الله .
( قليلآ ما تشكرون ) : أي شكر قليل وزمانآ قليلآ
أراد بقلة الشكر عدم وجوده منهم .
ثم يقول تعالى : (( قل هو الذي ذرأكم في الأرض
وإليه تحشرون )) : أي هو الذي خلقهم في الأرض
ونشرهم فيها وفرقهم على ظهرها وأن حشرهم للجزاء
إليه لا إلى غيره .

تفسير / الشوكاني رحمه الله
.

.



( أخي / أختي في الله )
تفكر في جميع خلق الله فلديك
حواس تدرك وتتفكر بها وأستخدمها فيما
يرضي الله وأجتنب ما يغضبه فأنت محاسب
وسيشهد سمعك وبصرك وكل حواسك عليك
فيما أستخدمتها ولا تنسى دوام الشكر والحمد لله
لله على هذه النعم .



جعلنا الله وإياكم ممن يستمعون القول
فيتبعون أحسنه وأن يهدينا الى كل ما يحب ويرضى
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

[sofy]

تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.


{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

.



يقول تعالى :


(( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ))




من خلال قرأتي اليومية لاحظت تكرار صفة مهمه للمؤمنين
في السور ومالهم من منزلة عند ربهم وأجرعظيم فقمت
بتجميع بعض الآيات التي أستوقفتني لهذه الصفة
ألا وهي : (( الـمـتـقــيـن ))



ـــ (( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراحتى إذا جاءوها
وفتحت أبوابهاوقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم
فادخلوهاخالدين ( 73 ) ))الزمر




ـــ (( ولأجرُ الأخرة خيرٌ للذين ءامنوا وكانوا يتقون
(57 ) ))يوسف



ـــ (( ..... فاصبرإن العاقبة للمتقين ( 49 ) ))هود



ـــ (( الذين ءامنوا وكانوا يتقون (63 ) لهم البشرى في
الحياة الدنيا وفي الأخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز
العظيم (64 ) ))يونس



ـــ (( إن في اختلاف الّيل والنهار وما خلق الله في
السموات والأرض لأيات لقوم يتقون (6 ) )) يونس



ـــ (( يأيها الذين ءامنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين
(123 ) ))التوبة



ـــ (( ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
(119 ) ))التوبة



ـــ (( إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( 128)
))النحل



ـــ (( جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهارلهم فيها
ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين ( 31 ) الذين تتوفاهم
الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم
تعملون (32 ) ))النحل



ـــ ((.... وقاتلوا المشركين كآفة كما يقاتلونكم كآفة واعلموا
أن الله مع المتقين ( 36 ) ))التوبة



ـــ (( .... فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين
(4 ))) التوبة


ـــ ((.... فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين
(7 ) )) التوبة



ـــ (( فكلوا مما غنمتم حلال طيباً واتقوا الله إن الله غفور
رحيم (69 ) )) الانفال



ـــ ((.... إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة
للمتقين ( 128 ) )) الأعراف



ـــ (( بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين
( 76 ) )) العمران



ـــ (( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك الوصية
للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين ( 180 )
)) البقرة


ـــ (( وأزلفت الجنة للمتقين (90 ) )) الشعراء



ـــ (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم))


....... تقوى الله وصية الأولين والأخرين .......


جعلنا الله وإياكم جميعاً من المتقين الذين يحبهم الله
الله عز وجل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله

وصحبه أجمعين

[[ Islam ]]

اللهـ يجزيكِ الخير يارب :)

بس لو بتكبري الخط شوية بعد ازنكـ >_<

[الفتاة المشرقة]

ما شاء الله

في ميزان حسناتك غاليتي

استمري

بوركتي

[sofy]

حياكم الله ..منوررين .

تكرمي أخت إبتســـام

[sofy]

تحت شعار //

رتّل وزد من منهل القرآن .. !
وأقرأ وحرّك نشوةَ الإيمان ِ .. !!

.

.


{ سِلْسِلَة ذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهٌ قَلْبْ }

.

مازلنا متواصلون بعون الله بهذا التذكيرإما أن يكون تفسير
أوطرح آيات مهمه متشابهه أو موضوع به آيات وهاكذاعملاً
بقوله تعالى : ((أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ))

أستوقفتني هذه الآيات من سورة العمران فأردت
أن أفسرها لنستفيد منها جميعاً وبالله التوفيق .




** إرشاد المؤمنين إلى ما ينفعهم في دنياهم وأخراهم :


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(130)وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ(131)وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ(132)}





{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً}


هذا نهيٌ من الله تعالى لعباده المؤمنين عن تعاطي الربا مع التوبيخ بما كانوا عليه في الجاهلية من تضعيفه، قال ابن كثير: كانوا في الجاهلية إذا حلّ أجل الدين يقول الدائن: إمّا أن تَقْضي وإمّا أن تُرْبي! فإن قضاه وإلاَّ زاده في القدر وهكذا كلّ عام فربما تضاعف القليل حتى يصير كثيراً مضاعفاً {وَاتَّقُوا اللَّهَ} أي اتقوا عذابه بترك ما نهى عنه


{لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} أي لتكونوا من الفائزين{وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} أي احذروا نار جهنم التي هيئت للكافرين


{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} أي أطيعوا الله ورسوله لتكونوا من الأبرار الذين تنالهم رحمة الله.





** الأمر بالمسارعة إلى مغفرة الله ، وصفات المتقين وجزاؤهم :


{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ(133)الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ(134)وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ(135)أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ(136)}





{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ}أي بادروا إِلى ما يوجب المغفرة بطاعة الله وامتثال أوامره {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ} أي وإِلى جنة واسعة عرضها كعرض السماء والأرض كما قال في سورة "الحديد" {عرضُها كعرض السماء والأرض} والغرض بيان سعتها فإِذا كان هذا عرضها فما ظنك بطولها؟ {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} أي هيئت للمتقين لله .

{الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ} أي يبذلون أموالهم في اليسر والعسر، وفي الشدة والرخاء {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ} أي يمسكون غيظهم مع قدرتهم على الانتقام


{وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ} أي يعفون عمن أساء إِليهم أو ظلمهم {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} أي يحب المتصفين بتلك الأوصاف الجليلة وغيرها {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً} أي ارتكبوا ذنباً قبيحاً كالكبائر





{أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} بإِتيان أي ذنب {ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} أي تذكروا عظمة الله ووعيده لمن عصاه فأقلعوا عن الذنب وتابوا وأنابوا {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ} استفهام بمعنى النفي أي لا يغفر الذنوب إِلا الله وهي جملة اعتراضية لتطييب نفوس العباد وتنشيطهم للتوبة ولبيان أن الذنوب - وإِن جلَّت - فإِن عفوه تعالى أجل ورحمته أوسع

{وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} أي لم يقيموا على قبيح فعلهم وهم عالمون بقبحه بل يقلعون ويتوبون .





{أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ} أي الموصوفون بتلك الصفات الحميدة جزاؤهم وثوابهم العفو عما سلف من الذنوب


{وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ} أي ولهم جنات تجري خلال أشجارها الأنهار {خَالِدِينَ فِيهَا} أي ماكثين فيها أبداً {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} أي نعمت الجنة جزاءً لمن أطاع الله.





المصدر
..... الكتاب تفسير القرآن الكريم .....


جعلنا الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنة