ليش هيك يا بنات ؟؟؟؟

[لولو اليبناوية]

اولا هاد المنتدى اسمو منتدى النقاشات الجادة...
مش النكت والفكاهة...
بعدين اخي قسامي كلامك واضح 100%
مافي داعي ترجع اتوضحو...
يسلمووو الك

[احلي ابتسامة فلسطينية]

اها

هو كلامو واضح وانا كمان كلامي واضح

وقلت وجه نظري

وبعدين شو فيها لو قلت الشباب كائنات انانية

يعني انتو ياالشباب ما بتخلو كلمة الا بتحكوها علي البنات

وما بتخلوا اشي الا تنتقدوه

ولما البنت تحكي وجه نظرها

وازا وجه نظرها ما اعجبتكم بتصير مجرمة

ولازم تحاسب علي كلامها

وبعدين بتقولوا مش انانيين

لا انانيين ونص

هادا غير انو انتم بتحبوا كل شي

علي الجاهز ومتريح

ما بتحبوا تتعبوا بشي

هههههههههههههههههههه

برضوا هاي وجه نظري

بايووووووووو

[ابنة الشتات]

السلام عليكم

انا اجيت متأخرة كتير

بس أن تأتي متأخر خير لأك من أن لا تاتي أبدا


بالنسبة لموضوع المهر .....
لازم كل انسان منا يعرف ليش الله سبحانه وتعالى خلا المهر موجود وليش الرسول صلى الله عليه وسلم قال(أقلهن مهورن أكثرهن بركة)

المهر شي أساسي بالمغالة بالمهر مش لازام تكون سواء بفلسطين او براة فلسطين يعني بجميع البلاد المسلمة

الرجال الي الله معطيه يدفع مهر قد ما بده بس الي الله مو معطيه في اشياء كتير الفلوس اهم بالحياة والرسول زوج أحد الصحابه راضوان الله عيهم بما يحفظ من القرآن...

ويا اخوان الاهم من المهر النفقة أثناء الزواج يعني مو مهم انت قبل ماتتزوج تدفعلها ............. وبعد الزواج ما يكون عندك فلوس تغيش فيها....

وعندي تعليق صغير...
بعد مروري على عدد من الردود لقيت رد ما عجبني أبدا بيحكي انو بس يرخصو البنات بنتزوج
البنات مش سلعة ابدا بالعكس ازا انت يا اخي الكريم بتعرف الحكمة من المهر رح تغير رايك من الموضوع

موضوع المهر لازم يقراة اولياء الامور

[ابنة الشتات]

..:: المهر ::..




تعريف المهر: في اللغة صداق المرأة، وهو ما يدفعه الزوج لزوجته من المال عند زواجه بها.


المهر عند الفقهاء:

اسم لما تستحقه المرأة بعقد النكاح أو الوطء، وهذا المهر له أسماء عدة في الشرع منها الصداق، النحلة، العطية، والعقر، والصدقة، والفريضة، والأجر، والعلائق، والحياء.

قال تعالى: { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة }

وقال تعالى: {فآتوهن أجورهن فريضة}

وحديث المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ولم يرد الزواج منها ثم زوجها ممن حضر بإذنها وقال له: "التمس ولو خاتما من حديد"


مقدار المهر:

إن الشريعة السمحاء لم تجعل حدا لقلة المهر أو كثرته، فإن الناس يختلفون، فمنهم الفقير، ومنهم الغني. فتركت الشريعة تحديده ليعطي كل واحد كل قدر استطاعته وحالته، فإنه لم يرد فيه تحديد لا في القرآن ولا في السنة.
ولكن المهر يجب أن يكون له قيمة بشرط رضى المتعاقدين عليه سواء أكان دفعة واحدة أو أقساطا
و هذه المهور قد فرضها الله لهن، فلا يجوز أن يطمع فيها طامع أو يحتال والأحاديث النبوية التي تحث على عدم المغالاة في المهر عديدة منها : ما روي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة"
وقال عليه الصلاة والسلام: "خير الصداق أيسره " .
وقال عليه الصلاة والسلام: "إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها" .

وقال أبو سلمة: سئلت عائشة كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان صداقه لأزواجه اثنتى عشرة أوقية ونشان قالت: أتدري ما النش؟ قلت لا. قالت: نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم
وقد ذهب الشافعي وأحمد: إلى أنه لا حد لأقل المهر، فكل مال يصلح أن يكون مهرا وإن قل.

أما كثرة المهر كما نرى في زماننا اليوم فمكروه، فقد يدفع الخطيب الآلاف من الريالات، غير الأشياء الأخرى التي لا يقدر الزوج على دفعها حتى نجد أن أبواب الزواج أغلقت في وجه الشباب بسبب غلاء المهور. ولهذا السبب ينحرف الشباب إلى طريق المحرمات لا سيما في هذا الزمان الذي نرى وسائل الإعلام من تلفاز وإذاعة وصحافة وغيرها تنشر صور الخلاعة والأفلام وتبرج النساء في الطرقات وهن في زينتهن.

فيا أيها الآباء يسروا المهور، ولا تعسروا، وكلما كان المهر يسيرا كان الزواج بركة وسعادة.

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تغلوا في صداق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى في الآخرة كان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم".

ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا صدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتى عشرة أوقية.

يقول الإمام الشافعي- رحمه الله-: والقصد في المهر أحب إلينا وأستحب أن لا يزيد في المهر على ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وبناته وذلك خمسمائة درهم. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-: فمن دعته نفسه إلى أن يزيد صداق ابنته على صداق بنات رسول الله اللواتي هن خير خلق الله في كل فضيلة، وهن أفضل نساء العالمين في كل صفة فهو جاهل أحمق وكذلك صداق أمهات المؤمنين. وهذا مع القدرة واليسار، فأما الفقير ونحوه فلا ينبغي له أن يصدق المرأة إلا ما يقدر على وفائه من غير مشقة.

كتبه /أحمد بن عبدالعزيز الحصين بتصرف

[sad eyes]

انا مع لولو <
واللي ما بيعرف القسامي منيح
ما يحكي عنو بليزيعني ما بيصير< حنونة

[ABU-NOUR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيلن ابو النور .. كشفناك .. هههههههه

ههههههههه شو مالك شو كشفتي ؟؟!!!

في حاجة لا سمح الله غلطت فيها وكشفتيني ؟؟؟

جاوبي بسرعة وما تتهربي

[ABU-NOUR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلى رورو يه يا عمو شو ازعل ما ازعل


مالي وماللك ^_^

يلا انا بدي اغلي مهرررررري ^_^

هههههههههه


ههههههههههههههههههه






ههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههه

اخ منك انتى اسمعتي فيها فلوس صرتي بدك تغلي مهرك
طيب خلص اطمنك ما بدي اتزوجك .... بدي اشوف غيرك بدي اشوف وحده ما بتدور على الفلوس بدي وحده تكون بتحبني وبحبها بتبادلني شعوري وببادلها شعورها .. بأحميها وبتحميني مش بتدور على فلوسي

انا على كل حال مجهز حالي من هالقيت .. امتى ما اخلص دراسة واخذ الدكتوراه ان شاء الله على طول اتزوج ...

سلامو

[ABU-NOUR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسامي غزة هاد انتي يا اخي مكنز فلوس
هههههههههههههههه

الله يوفقك
من وين نحوش احنا بهاي الظروف بس نلاقي نصرف علي حالنا خليها علي الله

ههههههههههه

حاول يا عم حاول
ما تظل على الي انت فيه حاول لتصل للاكثر من الموجود

ما تقف عندك وتقول خلص هذا الي كتبه الله الى وخلص لا صحيح انو هذا الي كتبو الك ربنا بس الله سبحانه وتعالى قال خذوا بالاسباب وجاهدوا اي انو الجهاد مش فقط اتروح تموت لا الجهاد في دراستك الجهاد في عملك

اتوكل على الله وحاول اشتغل هنا وهناك ادرس واتعلم بتصل للمطلوب

انت حط قدام نظرك هدف بدك تصل اله وحاول انك تصل اله بقدر الامكان بعد سنة وسنتين وخمسة لازم تصللوا اذا اصريت انك تصل اله بس اذا اوقفت وقلت انا اتعبت وما بقدر اكمل اي انك استسلمت يبقة انت فاشل مع احترامي الك



اتوكل على الله وامشى

[نور اليقين]

ههههههههههههههه
العيون بقت عليك ابو نور
خلاص
انا اول المعازيم
و لو بقى فيه اولاد خلاص من هلقيت اعمل حسابك اني هبقى الخالة نور
و لا قلك
العمة نور احلى
ههههههههههههههههه
على سياق فلم العمة نور
نور شمس الاصيل
بطولة نبيلة عبيد
ههههههههههههه

[بنت اسدود]

مرحبا انا رجعتلك يا حج قسامي غزة وبعدين بدي اقللك شغلة لو اجا عريس لاختك وقال مهرها الف وخمسمية والله العضيم وانا متاكدة انك راح ترضي بس الناس شو بدهم يقولوا باعوها اهلها وبعدين هلقيت كل اشي غالي يعني الدهب لحاله قديش بده اه قلي قديش يعني يمكن لانك انت حمساوي بتقبض منهم ومش مفرقة معاك الفارق يعني رالح تحطلها من جيبتك فلوس وتكمل الها جهازها مش متل باقي الناس الغلابة اللي ما معهم يحطوا لبناتهم فوق مهرهم ويسكتوا الناس اللي ما وراهم غير القال والقيل وانا متاكدة انك راح تقلي انا مالي بالناس لكن بقلك كل واحد عايش بهالدنيا بهمه كلام الناس قبل كلامه


ومعلش طولت عليكم

بنت اســـــــــــــدود