موضوع خآص بالأخ " نور القدس " مشآركة مع علماء في الدين الإسلامي ،،

[اسد 22]

الموجدين في الضمير الاسماء والاسماء كل شيء فعرض الله على الملائكة الاسماء الذي علمها لادم فطلب منهم ان يخبروه باسماء هؤلاء الذي اخبرهم الله بهم

[نور القدس 2020]

هذا كلام عام من هم الاسماء هل القصعة والوادي ام اسماء الله الحسنى ام اسماء ذرية ادم كلهم ام اسماء الانبياء ؟؟؟؟؟

[PaLeSt!Ne SouL]

من فضول المساائل

لا يفيدك العلم يها

و لو كانت مهمة كان الله عز و جل ذكرها بالقرآن ^^

[نور القدس 2020]

اللهم صل على محمد وال محمد
اختي الفاضله دمعة اسى :انا لو كنت مكانك والتقيت بانسان مستعد يحكي عن كل الديانات وعن خفايا واسرار ديانتي بالذات ما كنت بعامله مثل معاملتك الي بالعكس بحاول اعطية المجال للحديث بل وازيد عليه الاسئله المحيره التي لا يجيب عليها اي انسان انا مثلا قلت للشيخ اسد ان جوجل مش رايح يسعفك بالاجابه لانه جوجل رايح يعطيه اجابات تفاسيره التي اخطات ولم تجد مسلم حر يقول هذه اخطاء ولكن المتعلمين في كل المدارس سواءا سنية او شيعيه اعتبروا التفاسير من المرسلات لا يعتد بها وهذا ما لا يعرفه العامه يعني لو قمت انا بمناظره علميه مع القرضاوي وقلت له ورد في تفسير كذا وكذا هذه الرواية لن يسمح لي ان اكمل سيقول ليس لي تفسير معتبر وكله من المرسلات فلا تلزمني بما لا التزم .صحيح هو خبر غريب ولكن على الوسط العلمي مش غريب معناها لو قلنا نجعل القران بيننا هو الحكم لقلتم بما اننا لا نملك تفسير معتبر معناها فهم الايات سيكون مختلف لانه هناك من يحملها على الظاهر وهناك من يحملها على الباطن وهناك من اخفى وانكر الروايات الوارده فيها من اهل البيت ع .
اخواني ولن اكمل معكم هذا النقاش لاني لا اجد التفاعل بل اشعر انني محاصر وكان معلوماتي لا تفيد احدا لانكم حكمتم حكمكم المسبق على الامور
انا وضعت مشاركه عن علماء وعن صحابة ووضعت ترجمة واحاديث قيلت في رواة كي تحللوا هؤلاء هم من اسلمنا لهم عقولنا وقلنا عنهم علمائنا واجلائنا ؟معظمهم ادمن الخمر وشطح في فتاويه حتى الطفل بالفطره يرفضها واقسم بالله العلي العظيم كل فقيه من الفقهاء الاربعه سقط سقطه لا يمكن لاحد حملها والرواة كذالك هل يستطيع احد ان يدافع عن البخاري الذي طرد من بخارى(اوزباكستان)من اجل انه افتى ان الحيوانات تدخل البشر في تحريم الرضاع يعني لو في بقره بقريه وكل الاطفال يشربون حليبها بكونوا اخوه بالرضاعه وسند القران عنده كذابين مثل حفص وعاصم ولكن عمران ابن حطان الذي مدح قاتل علي ع هو ثقه ثبت اخذ عنه مع ان النبي ص يقول عنه اشقى الاخرين وفي البخاري ايضا.
اخواني وضعت لكم مشاركة بعنوان السر الكامن وراء الماده تعطي تخيل عن سر الوجود وتسهل طرح وحدة الوجود والموجود في عين كثرتهما وهي اصل التوحيد وقمة الايمان ومعرفته ,لان لكل عله معلول والكل اما فاعل واما منفعل فمثلا سيدنا محمد ص هو فاعل غير منفعل بشيء مثلا اكبر كوكب نستفيد منه في درب التبانه هو الشمس فهو فاعل بكل شيء موجود حولنا غير منفعل ولكن كان سيدنا محمد ص ليس له ظل وهي اكبر اشاره على ان النبي ص هو الفاعل وغير منفعل منها وهي دلاله على مبدا الخلق .
قال النبي ص (يا جابر اول ما خلق الله نور نبيكم وخلق من نوري كل خير )
يعني عندما قال الله عز وجل بالحديث القدسي(كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت خلقي كي اعرف)
يعني خلق الله عز وجل نور نبينا ص قبل الكون فهو بالنسبة للكون قديم وبالنسبة للخالق محدث يعني بعبارة اوضح قبل الزمان والمكان كان محمد وال محمد ص
والنبي ص يقول (كنت نبيا وادم بين الماء والطين)وكنت نبيا وادم بين الروح والجسد)
اختي دمعة اسى انا بصدد كتابة كتاب عن ظلامة محمد وال محمد التاريخيه والروائيه والفلسفيه والنقل من طرق التواتر وغيرها واحببت ان استمع هل يتقبل الناس رؤية التدليس الذي مورس عليهم منذ عصور دون الالتفات اليه ام لا ولكن للاسف الكل مطبق على انه يعجبه التدليس .
للاسف سالت سؤال بطريقه استفزازيه كي يكون الانسان صاحب غيره على القران لانه يقدسه وقلت هل التفسير خطا ام القران وما حد جاوبني لانه لو راجعنا كل التفاسير منهم من قال اسماء الله الحسنى ولكن هنا يكون القران خطا ومنهم من قال اسماء الذريه وهنا ايضا لا يعقل عقلا ولا نقلا لان الذرية مليارات ومنهم من كان غبي للاخر وقال القصعة والوادي وهذا كلام جهال لان الملائكه كانت تتكلم عن اسماء وعن افعال فكيف خفيت الان وعندها يكون القران خطا لانه قال هؤلاء وهؤلاء لا تقال للجمادات واشار اليهم ربنا مرة اخرى بقوله (أأستكبرت ام كنت من العالين)فمن هم العالون ؟ما دام الملائكه باكملها ساجده وادم مسجود له والله شاهدهم فمن هم العالين ؟؟
كل اية بالقران الكريم اما ان تكون ارشاديه او اعلاميه او خبريه او الزاميه
فمثلا (يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
هذه الاية فيها مخاطب ومخصص . من المخاطب ؟الجواب كل الذين امنوا . طيب هل ابو بكر وعمر وعثمان وكل الصحابة منهم؟الجواب نعم طيب كل هؤلاء مع من يكونوا ؟؟مع الصادقين . طيب ليش مش من الصادقين؟؟لانهم اصلا مؤمنين ولا بد ان يكونوا صادقين فلا يمكن ان يكون مؤمن وكذاب.اذا هناك فرقه يجب ان يكون اسمهم الصادقين والا لا يمكن الله يطلب مني اتبع ناس مش موجودين .
القران كما وصفه امير المؤمنين (ظاهره انيق وباطنه عميق هو بحر لا يدرك قعره ففيه اشاره وعباره ولطائف وحقائق)
والله عز وجل يقول في سورة الاعراف(هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جائت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون)
يا مسلمين هؤلاء الذين سوف يندمون كانوا يعملون بالقران وكانوا مسلمين ولكن لم يصلوا الى درجات الايمان لانهم اسلموا عقولهم لاناس ربما كانوا جهله ولم يتسنى لهم الاطلاع مثلكم .
الله عز وجل يقول بالحديث القدسي(خلقت عبادي كلهم حنفاء فجائتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت انعمي عليهم)يعني الشياطين عملت تحريم لحلال الله ؟؟الجواب نعم بشهادة الله عز وجل (قل من حرم زينة الله التي اخرج لعبادة والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامه كذالك نفصل الايات لقوم يعلمون)
اكرر اسفي على ازعاجكم ولكن النصيحه الاخيره اخواني اخواتي هناك تدليس واخفاء للحقائق وانتم سمعتم من طرف قصاصين معاويه ومن علماء السلاطين وتركتم ما جاء به نبيكم من عظمة الدين وسكينته وما وصل اليه الحال الان جزاء ما عملت ايدينا
لتتبعن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة قالوا من يا رسول الله اليهود والنصارى؟قال فمن)
اليهود والنصارى حرفوا شريعتهم وظلموا انبيائهم فهل انتم بمامن ؟الجواب لا وصدق رسول الله ص
وصل الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

[اسد 22]

للاسف توقعت هذا الرد الجواب واضح ان اريد ان اجيب طفل يفهمك ماذا كتبت سيقول لك

غن اردت ان تستفيد من اهل السنة والجماعة ولا تناقشهم اهلاً وسهلاً إنت اردت غير

ذلك ولم تنوي بخير انا لك بالمرصاد

عجبي
نحن خلقنا امة واحدة لنعبد الله ونتقيه اما المذاهب التي ظهرت لتساعد الناس على فهم الدين واي منهم قدس نفسه بهدف الشهرة هو جاهل وعلمه لا فائدة منه

المشكلة في الاتباع الذين قدسوا علمائهم وكلنا محاسبون وإنما الاعمال بالنيات ولكل أمرئ ما نوى

انتهى

صحيح نسيت ان اقول انك انت من تستعين بشيخك جوجل ومصدرك جوجل

اما انا فقد استدلت باقوال احد العلماء والمجتهدين لابن كثير وتحقيق الامام عصام الدين الصبابطي

[نور القدس 2020]

اشكرك على هذا الجهل المركب وكي اثبت انني لم اتجنى عليك اتداك تحدي رسمي تقدر تفسر اسئلتي الا بان تخرج القران خطا .استعين بمن تريد من هم هؤلاء ومن هم العالون ومن هم الصادقون ومن هم الضمير بكلمة عرضهم
انت لمين بالمرصاد الي؟؟ليش انا شو بدي منك افهمت ولا انت حر خليك على ما انت ناصبي تتعبد بدين معاويه وقصاصيه واتركك من دين محمد وال محمد ص لانهم لم ياتوا لنصحك بل اتوا لنصح قوم يعقلون اما امثالك وانت تقول انك لي بالمرصاد فدعهم في طغيانهم يعمهون

[اسد 22]

شكراً بارك الله فيك وكثر من امثالك


مر علي كتير زيك بدور على اشياء لينتقدوها فعمى الله عنك الجواب لانك تبحث على الانتقاد فقط

[نور القدس 2020]

على كل حال انت تقدر تدلس على الناس انك جاوبت ولكن كل الحضور شافوا اجوبتك وكل الاجوبه نقلت لمنتدى شيعة فلسطين وكلهم يسخرون من ردودك وشاهدين على جهلك وعلى ضعف حجتك اهنئك انك منبري للرد على الاسئله الشرعيه الله قال عن امثالك(فرحوا بما عندهم من العلم)
خليك فرحان على جهلك

[PaLeSt!Ne SouL]

اختي الفاضله دمعة اسى :انا لو كنت مكانك والتقيت بانسان مستعد يحكي عن كل الديانات وعن خفايا واسرار ديانتي بالذات ما كنت بعامله مثل معاملتك الي بالعكس

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و من تبعه باحسان الى يوم الدين

ما بعرف كيف شايف معاملتي الك

بس انا ما بحب الناس اللي بتهرب

لما اسال بدي جواب زي ما انت بدك اجوبة

و انا اعطيتك اسم منتدى ممكن تلاقي فيه تفاعل اكتر

و اللي بده الحقيقة بيدور عليها


الله يهدينا و يهديك


لكن بحب اقلك كونك كنت مسيحي و صرت شيعي

فهنيئا لك اسلامك

و شهادة لا اله الا الله تكفي لاخوتنا في الله

في امان الله ~

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور القدس 2020 على كل حال انت تقدر تدلس على الناس انك جاوبت ولكن كل الحضور شافوا اجوبتك وكل الاجوبه نقلت لمنتدى شيعة فلسطين وكلهم يسخرون من ردودك وشاهدين على جهلك وعلى ضعف حجتك اهنئك انك منبري للرد على الاسئله الشرعيه الله قال عن امثالك(فرحوا بما عندهم من العلم)
خليك فرحان على جهلك

انا مبسوط على الي عندي وبعدين ما قلتش عن حالس عالم عرفت عن حالي وبعدين اجبتك بناء على معرفتي

ولكنكم تستكبرون ومن هم اعضاء منتدى شيعة فلسطين اهم معصومون



مش ناقص غير اعضائك يحكموا علي قديش ادفع مصاري حتى اسير متعلم ولا إذا بسير شيعي بدخل الجنة


من غير حساب


من تواضع لله رفعه