صورة هزت كيان النساء - سبحان الله

[ابوخضر]

صورة هزت كيان النساء - سبحان الله


--------------------------------------------------------------------------------


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحاااااااااااااااااااااااان الله ....و لا اله الا الله محمد رسول الله....

[عذراء فلسطين]

سبحان الله
يعطيك العافية

[رفعت]

هي صورة حلوة بس حرام تنعرض للناس

او بالاحرى حرام نشوفها

هذا رايي وباعتقد راي الدين والله اعلم

[farah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rifaat2005

هي صورة حلوة بس حرام تنعرض للناس

او بالاحرى حرام نشوفها

هذا رايي وباعتقد راي الدين والله اعلم

كلام أخي رفعت مزبوط وأنا بأيده

[محمود]

الله أعلم

[ابوخضر]

من فتاه بغير علم فقد كفر هات دليل شرعي علي ذللك ولعمك هذا الموضوغ منقول من اكبر المواقع الاسلامه في العالم

[gold_quest]

الله ادرى واعلم
ولكن يا اخي لايجوز
النظر الى عورات الناس وبطن المراه عوره لها
لان العين تزني وتسال عنها يوم القيامه
والله اعلم وادري
ومشكور اخي علىالموضوع

‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏عن ‏ ‏الضحاك بن عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا ينظر الرجل إلى ‏ ‏عرية ‏ ‏الرجل ولا المرأة إلى ‏ ‏عرية ‏ ‏المرأة ولا ‏ ‏يفضي ‏ ‏الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا ‏ ‏تفضي ‏ ‏المرأة إلى المرأة في ثوب ‏





عون المعبود شرح سنن أبي داود
‏
‏( إلى عرية الرجل ) ‏
‏: قال النووي : ضبطناها على ثلاثة أوجه : عرية بكسر العين وإسكان الراء , وعرية بضم العين وإسكان الراء , وعرية بضم العين وفتح الراء وتشديد الياء وكلها صحيحة . ‏
‏قال أهل اللغة : عرية الرجل بضم العين وكسرها هي متجردة . والثالثة على التصغير انتهى . ‏
‏وفي النهاية : لا ينظر الرجل إلى عرية المرأة . هكذا جاء في بعض روايات مسلم يريد ما يعرى منها وينكشف , والمشهور في الرواية : لا ينظر إلى عورة المرأة انتهى . ‏
‏والحديث فيه تحريم نظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة وهذا لا خلاف فيه , وكذلك نظر الرجل إلى عورة المرأة , والمرأة إلى عورة الرجل حرام بالإجماع . ‏
‏ونبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنظر الرجل إلى عورة الرجل على نظره إلى عورة المرأة وذلك بالتحريم أولى وهذا التحريم في حق غير الأزواج والسادة أما الزوجان فلكل واحد منهما النظر إلى عورة صاحبه جميعها , وأما السيد مع أمته فإن كان يملك وطأها فهما كالزوجين . ‏
‏قاله النووي : في شرح مسلم وأطال الكلام فيه ‏
‏( ولا يفضي الرجل إلى الرجل ) ‏
‏: من باب الإفعال . ‏
‏قال في المصباح : أفضى الرجل بيده إلى الأرض مسها ببطن راحته , وأفضى إلى امرأته باشرها وجامعها , وأفضيت إلى الشيء وصلت إليه , وفيه النهي عن اضطجاع الرجل مع الرجل في ثوب واحد , وكذلك المرأة مع المرأة سواء كان بينهما حائل أو لم يكن بينهما حائل بأن يكونا متجردين . ‏
‏قال الطيبي : لا يجوز أن يضطجع رجلان في ثوب واحد متجردين ; وكذا المرأتان ومن فعل يعزر انتهى . ‏
‏قال النووي : فهو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل , وفيه دليل على تحريم لمس عورة غيره بأي موضع من بدنه كان وهذا متفق عليه , وهذا مما تعم به البلوى ويتساهل فيه كثير من الناس باجتماع الناس في الحمام , فيجب على الحاضر فيه أن يصون بصره ويده وغيرها عن عورة غيره , وأن يصون عورته عن بصر غيره ويد غيره من قيم وغيره , ويجب عليه إذا رأى من يخل بشيء من هذا أن ينكر عليه . قال العلماء : ولا يسقط عنه الإنكار بكونه يظن أن لا يقبل منه بل يجب عليه الإنكار إلا أن يخاف على نفسه أو غيره فتنة والله أعلم . ‏
‏وأما كشف الرجل عورته في حال الخلوة بحيث لا يراه آدمي فإن كان لحاجة جاز وإن كان لغير حاجة ففيه خلاف العلماء انتهى مختصرا . ‏
‏قال المنذري : وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه .

[Abu Shadi]

شوفو يا اخوه
من الحرام ان نحرم ما لا نعلم
والله اعلم
اخي رفعت ان انتا زي ما بتحكي حرام هات دليل علي هذا الحكي لانو الي بدو يفتي بدو يكون معو دليل
وانا ما بحب هذا الطبع الفتوي فيما لا يعلمون
مشكووووووووووور اخي سبحان الله
واخي لو انتا زي ما بتحكي كان هذه الصور ما بتظهر في كتب الطب
لانو كل هذا موجود في كتب الطب وانا بنتظر اخي جوابك

[ابوخضر]

انا ما حكيت انه حلال ام حرام بس بحكي كان موجود علي موقع اسلامي كبير بس لارح اجيب اسم الموقع لعيونك

[Abu Shadi]

هيك اخي اكويس حتي الواحد لا يدخل في الحرام والحلال ويحكي في اشي ما بعلمو غير ربنا