السيرة النبوية متجدد القلم

[اسد 22]

　ما يلي
قول النبي صلى الله عليه وسلم لابو جهل يا عم كلمة واحدة تعطونها تملكون بها العرب والعجم وتدين لكم بها العجم فقال أبو جهل نعم وأبيك قال تقولون لا إله إلا الله وتخلعون ما تعبدونه من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد أتريد أن تجعل الآلهة إلها واحداً إن أمرك لعجب )اخرجه احمد في مسنده
قال تعالى(بل عجبوا أن جائهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب)
　
ما لقيه رسول ؟!
　
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) قال نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلى رسول الله رفع صوته بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن ومن أنزله وجاء به فقال الله لنبيه صل الله عليه وسلم (ولا تجهر بصلاتك ....( أي بقرائتك فيسمع المشركون فيسبوا القرآن (ولا تخافت بها) عن اصحابك فلا تسمعهم (وأبتغ بين ذلك سبيلا)
　
أرسلت قريش عتبة بن ربيعة وهو رجل رزين هادئ فذهب إلى رسول الله صل الله عليه وسلم يقول يا ابن اخي يناديه بلطف رغم انهم كانوا ينادونه يا محمد والآن يا ابن اخي وفي خطابه ترغيب لسيدنا محمد على ترك دعوته حتى انتهى عتبة من كلامه تلا رسول الله سورة فصلت )
　
ماذا فعل عتبة رجع اهله ولم يخرج إلى قريش واحتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نرى عتبة إلا قد صبأ إلى محمد وأعجبه وما ذاك إلا من حاجة اصابته انطلقوا بنا اليه فأتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حسبنا إلا أنك صبأت إلى محمد وأعجبك أمره فان كانت بك حاجة جمعك لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب وأقسم بالله لا يكلم محمدا أبداً وقال لقد علمتم أني من أكثر قريش مالاً ولكني اتيته فقص عليهم القصة فأجابني بشيء ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة بسم الله الرحمن الرحيم (حم *تنزيل الرحمن الرحيم*حتى بلغ (فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود)فأمسكت بفيه وناشدته الرحم أن يكف وقد علمتم أن محمداً إذا قال شيئاً لم يكذب فخفت أن ينزل بكم العذاب )
　
من قتل يوم البدر من المشركين حق عليه النار قال صلى الله عليه وسلم(شاهت الوجوه ثم حصبهم بها فما اصاب رجلا منهم من ذلك الحصى حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا)
　
　
محاولة منع أبو جهل الرسول من الصلاة؟!
　
جاء أبو جهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنهاه فتهدد النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتهددني أما والله إني لأكثر أهل الوادي نادياً فأنزل الله (أرأيت الذي ينهى *عبداً إذا صلى *أرأيت إن كان على الهدى*أو أمر بالتقوى*أرأيت إن كب وتولى )قال ابن العباس والذي نفسي بيده لو دعا ناديه لأخذته الزبانيه)
　
وكان من حقد ابو جهل على سيدنا محمد قوله لقومه (هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟قال فقيل :نعم :واللات والعزى !لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته أو لأعفرن وجهه للتراب )
　
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلي عند البيتِ ، وأبو جهلٍ وأصحابٌ له جلوسٌ ، وقد نُحِرَتْ جزورٌ بالأمسِ . فقال أبو جهلٍ : أيكم يقوم إلى سَلا جزورِ بني فلانٍ فيأخذه ، فيضعه في كَتِفَي محمدٍ إذا سجد ؟ فانبعث أشقى القومِ فأخذه . فلما سجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وضعَه بين كتفَيه . قال : فاستضحكوا . وجعل بعضُهم يميلُ على بعضٍ . وأنا قائمٌ أنظر . لو كانت لي منَعَةٌ طرحتُه عن ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساجدٌ ، ما يرفع رأسَه . حتى انطلق إنسانٌ فأخبر فاطمةَ . فجاءت ، وهي جُويريةٌ ، فطرحتْه عنه . ثم أقبلت عليهم تشتُمُهم . فلما قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاتَه رفع صوتَه ثم دعا عليهم . وكان إذا دعا ، دعا ثلاثًا . وإذا سأل ، سأل ثلاثًا . ثم قال ( اللهمَّ ! عليك بقريشٍ ) ثلاثَ مراتٍ . فلما سمعوا صوتَه ذهب عنهم الضحكُ . وخافوا دعوتَه . ثم قال ( اللهمَّ ! عليك بأبي جهلِ بنِ هشامٍ ، وعتبةَ بنِ ربيعةَ ، وشيبةَ بنِ ربيعةَ ، والوليدِ بنِ عقبةَ ، وأميةَ بنِ خلفٍ ، وعقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ) ( وذكر السابعَ ولم أحفظْه ) فوالذي بعث محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحقِّ ! لقد رأيتُ الذين سمَّى صَرْعى يومَ بدرٍ . ثم سُحِبوا إلى القَليبِ ، قليبِ بدرٍ .
اما المسلمين ما لقوه في جلسة اخرى

قِيثَآرة معجب بهذا