زوجتى .. ساتزوج ^^

[حسام المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قِيثَآرة لآ وآلله عآدي يعني , حخليه يروح يتزوج وفي طريقه يوديني لبيت أهلي .. :)

سأرررفض وبشششششدة .. :/

خلاص ..
لو هو محتاج فعلا أنه يتزوج

ومرتاه عملت هيك .. رح تاخد لقب مطلقة .. وهى اللى هتخسر للأسف
وهو كده هيبقى ريح ضميره ادام ربنا أنه جه وصارحها وقالها هو محتاج يتجوز وفى نفس الوقت عايزها تبقى معاه ..بس هى مرضتش ..

[حسام المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى حصل معاه موقف ..

سأله رجل : أنا متزوج و أريد الزواج بالثانية.. بـ نية إعفاف فتاة .. (يعني زي ما بتقول حضرتك مشاكل العنوسة و الذي منه)

فقال له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: اعط المال لشاب فقير يتزوجها وتأخذ اجر الاثنين :)

أظن الفكرة واضحة هنا ..

//

الواحد لازم يكون صريح مع نفسه و مع شريك حياته .. الراجل مش يطلع تبريرات من هذا النوع و يقول انه بده يحل مشاكل العنوسة ووو .. ليش ما يقول ببساطة انه نقطة ضعفه النسوان :)

مش عيب لو فيه هذه النقطة .. لكن العيب انه يخبيها تحت مسميات أخرى ما تدخل العقل ..

ما حد ممكن يقول انه حرام التعدد .. لكن التعدد اله شروط اهمها العدل .. و مش بس العدل المادي .. بل العدل المعنوي و النفسي

هلأ مفيش مشكلة لو الزوجة الاولى رضيت و شافت الامر طبيعي بحكم البيئة اللي عاشت فيها و بحكم خلفيتها الثقافية .. لكن سياسة الامر الواقع تعتبر ظلم للزوجة اللي تربيتها و بيئتها اللي نشأت فيها تمنعها من تقبل الموضوع .. و هو بما انه الامر فيه ظلم يبقى تفاديه افضل :)

المسألة مش مسألة التزام و انه المرأة الملتزمة رح ترضى .. انا ملتزمة لكن مستحيل ارضى :)

//

لكن زي ما قلت سابقا .. المسألة تختلف باختلاف النظرة نفسها للزواج و لشكل مؤسسة الاسرة اللي بدنا نفتحها.. و نظرتنا نفسها لشريك الحياة كيف و هو ذاته اذا كان متقبل لنظرتنا اله ولا لأ :)

يعطيكم العافية

يا ستى مع احترامى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..
هذا لا يعنى أبدا حق الرجل أن يتزوج حتى ولو معه مال ليزوج شاب

وهو بالنسية سيأخذ ثواب أيضا طالما نيته بالزوجة الثانية أن ينشئ جيلا صالحا يكون ذخرا للامة ..


اللى مترضاش وطالما الأسباب منطقية هتتحط أدام الأمر الواقع وهترضى ..
عموما الالتزام درجات وأتصور أن المرأة اللى فى اعلى درجات لما تفكر اكتر وتسأل أخوات وشيوخ رح تقوله توكل على الله ..

وحتى لو نقطة ضعفه النسوان .. وكل الرجاله هيك
يتزوج أحسن ولا يسمح لشيطانه يزينله المعاصى

[اسد 22]

معلش

السلام عليكم اخي حسام
وللجميع من قال برط وبشرط ممكن تنقولوا الادلة من الكتاب والسنة اي روط توضع من غير الكتاب والسنة ترد؟

يعني مجرد تزود بالادلة

[.. ليآل ~]

السلام عليكم

كيفكم جميعاً ؟

عوافي خيو حسام على الطرح

//

راح أحكي بعدة نقاط وبتمنى تتحملوني ~

أولاً الحكمة من مشروعية التعدد أكبر وأسمى من إنو نقعد نحكي بصير ومابصير
مش نحنا أصحاب الأمر
التعدد مشروع وهو سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولو رجعنا لفقه الزواج راح نلاقي إن الحكمة الي شرع لأجلها ربنا التعدد سامية جداً

//

ثانياً ربنا عز وجل قال في محكم كتابة : " وإنكحوا ماطاب لكم من النساء "

وتعبير ماطاب بيدل على إن الأمر غير مشروط

يعني زواج الرجل غير مشروط بوجود نقص في المرأة

الشرط الوحيد هو العــــــــــــدل

العدل وبس

والي مابقدر يعدل يكتفي بواحدة " فإن خًفتم الا تعدلوا فواحدة "

والمقصود بالعدل ،،

العدل في المبيت والنفقة .. أما الميول العاطفي لزوجة عن الثانية فهذا شيء الإنسان مابيملك علية سلطان

والدليل محبة الرسول صلى الله علية وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها بشكل زايد عن باقي زوجاتة

وقال : " اللهم هذا قسمي فيما أملك , فلا تلمني فيما لا أ ملك ..) قال الألباني في الإرواء أخرجه أبؤ داود ( 2134 ) وكذا النسائي ( 2 / 157 )

::

بالنهاية حابة أحكي أنو بالزمن الي نحنا فية من النادر تلاقي رجل قادر انه يجمع زوجتين ويعدل بينهم

انا عايشة في بيئة التعدد فيها موجود

والأمثلة أمامي كتير وللأسف كلها زيجات فاشلة

في ظل الأزمات المالية الي بنعيشها والإنفتاح وصعوبة الحياة من كل النواحي صار البني آدم طفران

ودوبو ودوب بيت واحد وزوجة واحدة

وسيظل زواج الرجل على المرأة شيء موجع بالنسبة للأنثى

احياناً الإنسان بيستصعب إو يتشارك الأكل مع حدا من نفس الصحن

أو إنو حدا يستعير من ملابسة

فما بالكم بحدا بشاركك نصفك الآخر

أحد ممكن يكو أكثر ذكاء منك

أو أحد يقدر يمتلك مفاتيح الشخص الي انت بتحبة

هاد شيء صعب بلا شك :(

ونابع من إحساس المرأة بفقدان الأمان

::

آخر شي كنت حابة أعلق على نقطة نوهت إلها الأخت دموع الغربة

وهي إشتراط المرأة في عقد الزواج عدم زواج زوجها عليها

عزيزتي .. أي شرط بيتنافى مع أحكام الشرع هو شرط باطل

ولا يمكن الأخذ به

ومابتصور إنو حتى بنكتب بالعقد ... خصوصاً هون ~

::


بعتذر عن الإطالة

مع اني كنت حاسة اني بدي احكي اشياء اكتر

بس طار الحكي مني

عوافي :)

Ňαňα ,§عاشقة غزة§ معجبون بهذا

[mr.alattar]

أخي حسام المصرى

شكرا على فح موضوع الحوار ..

التعداد مش مباح الإ بشرط واضح جداً وهو العدل والانصاف بينهم

أنا أأيد كلام شهيد

فأنا أستغرب من بعض المعددين انه مايعدل

وأنا أتوقع سبب رفض النساء التعداد هو عدم العدل ..

وطبعا لوكانت الزوجة عرف ان زوجها يعدل كان مارفضت التعداد

هذا رآيي وشكرا لكم

§عاشقة غزة§ معجب بهذا

[حسام المصرى]

قرّر الزواج من امرأة ثانيـة
ففكر مليـّـا بطريقة يخبر بها زوجته الأولى

فوقف أمامها و قال : مــا فعلت حرامــا إنّه لحلال رخصه لي ربّي
ففهمت و قــالت: أملتزمة هي ؟؟
... ...
فصُدمـ الرجل من السؤال و قـال و كله تعجب : نعمـ
فقـالت بابتسامة : توكل على الله، مبروك يـا زوجي

خرج من البيت و كلّه حيرة ممـّا قالته زوجته
تأخر ليلا يفكر ثمـ عـاد للبيت ~ {♥}

فإذا به يراهـــآ و كلهــا دموع
فقــال مع نفسه، أخيرا ظهر مـا أخفت
لمـ تستطع أن تبيّن حزنهـا أمــامي

فقــال لهــا : حزينة لأنّي سأتزوّج
اطمئنّي فما قلتي لي في الصبـاح أذهلني
و ما زادك ذلك إلا عزة و قيمة عندي

فكيف أجد مثلك، يا لعمى عيني ~ {♥}
لن أرضى بغيرك لتشاركني حياتي

فأجابته في دموعها : و الله ما لذلك أبكي
فقال : و لم تبكي ؟؟
قالت : تأخرت كثيرا و كدت أموت خوفا عليكَ

[حسام المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .. ليآل ~ السلام عليكم

كيفكم جميعاً ؟

عوافي خيو حسام على الطرح

//

راح أحكي بعدة نقاط وبتمنى تتحملوني ~

أولاً الحكمة من مشروعية التعدد أكبر وأسمى من إنو نقعد نحكي بصير ومابصير
مش نحنا أصحاب الأمر
التعدد مشروع وهو سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولو رجعنا لفقه الزواج راح نلاقي إن الحكمة الي شرع لأجلها ربنا التعدد سامية جداً

//

ثانياً ربنا عز وجل قال في محكم كتابة : " وإنكحوا ماطاب لكم من النساء "

وتعبير ماطاب بيدل على إن الأمر غير مشروط

يعني زواج الرجل غير مشروط بوجود نقص في المرأة

الشرط الوحيد هو العــــــــــــدل

العدل وبس

والي مابقدر يعدل يكتفي بواحدة " فإن خًفتم الا تعدلوا فواحدة "

والمقصود بالعدل ،،

العدل في المبيت والنفقة .. أما الميول العاطفي لزوجة عن الثانية فهذا شيء الإنسان مابيملك علية سلطان

والدليل محبة الرسول صلى الله علية وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها بشكل زايد عن باقي زوجاتة

وقال : " اللهم هذا قسمي فيما أملك , فلا تلمني فيما لا أ ملك ..) قال الألباني في الإرواء أخرجه أبؤ داود ( 2134 ) وكذا النسائي ( 2 / 157 )

::

بالنهاية حابة أحكي أنو بالزمن الي نحنا فية من النادر تلاقي رجل قادر انه يجمع زوجتين ويعدل بينهم

انا عايشة في بيئة التعدد فيها موجود

والأمثلة أمامي كتير وللأسف كلها زيجات فاشلة

في ظل الأزمات المالية الي بنعيشها والإنفتاح وصعوبة الحياة من كل النواحي صار البني آدم طفران

ودوبو ودوب بيت واحد وزوجة واحدة

وسيظل زواج الرجل على المرأة شيء موجع بالنسبة للأنثى

احياناً الإنسان بيستصعب إو يتشارك الأكل مع حدا من نفس الصحن

أو إنو حدا يستعير من ملابسة

فما بالكم بحدا بشاركك نصفك الآخر

أحد ممكن يكو أكثر ذكاء منك

أو أحد يقدر يمتلك مفاتيح الشخص الي انت بتحبة

هاد شيء صعب بلا شك :(

ونابع من إحساس المرأة بفقدان الأمان

::

آخر شي كنت حابة أعلق على نقطة نوهت إلها الأخت دموع الغربة

وهي إشتراط المرأة في عقد الزواج عدم زواج زوجها عليها

عزيزتي .. أي شرط بيتنافى مع أحكام الشرع هو شرط باطل

ولا يمكن الأخذ به

ومابتصور إنو حتى بنكتب بالعقد ... خصوصاً هون ~

::


بعتذر عن الإطالة

مع اني كنت حاسة اني بدي احكي اشياء اكتر

بس طار الحكي مني

عوافي :)

ردك رائع بصراحة
من أكتر الردود اللى عجبتنى وهو ورد الاخت عاشقة غزة

تسلمى ..
العدل فى المعاملات مع الازواج .. اتوقع ممكن ما يكون صعب ..

هو بس عايز مصاريف ..

عموما الله ييسر لكل شباب المسلمين

ربنا يكرم كل الشباب وكل واحد يتزوج 4 .. ويعدل بينهم

[حسام المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.alattar أخي حسام المصرى

شكرا على فح موضوع الحوار ..



أنا أأيد كلام شهيد

فأنا أستغرب من بعض المعددين انه مايعدل

وأنا أتوقع سبب رفض النساء التعداد هو عدم العدل ..

وطبعا لوكانت الزوجة عرف ان زوجها يعدل كان مارفضت التعداد

هذا رآيي وشكرا لكم

يا عم النسوان حتى لو عارفين أن ازواجهم هيعدلوا ما هيرضوا .. اتوقع هيك ..

ويا جماعة زى ما فيه ناس مو بتعرف تعدل ..

فيه ناس كتير بيعرفوا يعدلوا ..

الملتزمين بشرع الله .. وما أكثرهم

[Ňαňα]

سؤالك ذكرني بِـ قصتين - هيبينوآ لك رأيي

أراد الزوج ان يقنع زوجته بالزواج من امرأة أخرى لكن بطريقة غير مباشرة فاشترى كتابا عن تعدد الزوجات ووضعه لها في المطبخ كي تراه وتقرأه ،ذهب الزوج الي العمل وعند عودته ذهب ليرى الكتاب ليعرف هل قرأته ام‘ لا فوجد زوجته!قد وضعت له سكينة فوق الكتاب !!
واللبيب من الإشارة يفهم

--
أراد وزير الملك في العهد العثماني الزواج على زوجته التى يحبها،لم يجد الطريقة التى يخبرها بذلك رأفة بها ، ففكر بفكرة وذهب لزوجته يقول لها بحزن وآسى : الملك يقول ان عدد النساء في الدولة يفوق عدد الرجال لذا يتوجب على كل رجل الزواج باثنتين،وسيصدر فرماناً بهذا الخبر وسيُعدم كل من لم يتزوج بالثانية فردت عليه زوجته بكل حزم:مُت شهيداً ،مُت شهيداً


بعض النساء أحب ما على قلبها ان يتوفى عنها زوجها من أن يتزوج بإمرأة اخرى تشاركها اياه .

الضرة مُرّة


----

وضحت وجهة نظري ؛ صح؟ :p
أدري إن آلشرع حلَّل 4 ؛ بسْ ليشْ آلغلبة ؛ يـآ شبـآب - حريم هـآلأيام مطالبهم مآ بتخلص ..
إيش بدك بـ أربعة


وَ ليكون لنـآ فِـ رسول آلله قدوةٌ حسنـة ..
تزوجَ عدةَ نساءٍ منْ بعد السيدة خديجة رضي الله عنها , لكِن كل وآحِدةٍ لـ سببٍ وجيْهٍ مقنِع


إذآ آلزوج ما عطـى زوجته السبب "آلوجيه آلمقنع" فـ لها كل الحق فِـ آلآعتراض
أنـآ لو كنت مكـآنهـآ آرفض وَ آرفض وَ آرفض - و بطخُّوآ إزآ حتى رجع فتح النقاش
وحتى إزآ عطاني سبب - ممكن استهبل عليه و أرفض ..


آرجع و آعيد :
آلضرّة مُرّة

Maгaм .. ~ معجب بهذا

[.. ليآل ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام المصرى ردك رائع بصراحة
من أكتر الردود اللى عجبتنى وهو ورد الاخت عاشقة غزة

تسلمى ..
العدل فى المعاملات مع الازواج .. اتوقع ممكن ما يكون صعب ..

هو بس عايز مصاريف .. :shababsmile226:

عموما الله ييسر لكل شباب المسلمين

ربنا يكرم كل الشباب وكل واحد يتزوج 4 .. ويعدل بينهم

بتشكرك على الإطراء ^^

وإسمحلي هون أختلف معك على موضوع إن العدل مش صعب

بالعكس صعب وصعب جداً إزا بدك كمان ~

تخيل إنك كنت متزوج ... وتزوجت مره تانية

وتلقائيا بدأت تميل لزوجتك الثانية

تتعود عليها ترتاح عندها

راح تلاقي نفسك بصعوبة بتعدل بينها وبين ضرتها يلي ما بتفهم عليك وماإلها نفس الحصة بقلبك

راح يبلش التقصير بحق واحده لحساب التانية ولهيك ربنا قال : "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "

لأن الميل العاطفي راح يأثر على التصرفاتوالتعاطي اليومي

:)

بتصور إنو ببعض الحالات بيكون الزواج من وحده تانية صعب على الرجل برضو

لهيك الإنسان يحاول إن يتعاطى مع الموضوع بمنطق وواقعية

وأنا بؤمن إن الرجل لو حط ببالو إنو بدو يتزوج على مرتو

راح يعملها ولو بعد حين

وإزا ماقدر راح يلجأ لأشياء تانية

::

بتمنى تتقبل مروري للمره التانية

وشكراً

Ňαňα ,Maгaм .. ~ معجبون بهذا