| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#181 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
في المسجد
تدخل لتصلي تحرص على أن تلتحق بركب الجماعة إن وجدت في أركان المسجد سني شيعي أباضي كلٌ يصلي على حدة في منظر يفطر القلب المكان الذي يفترض به أن يوحدنا ترانا فيه فرادا لا نحسن تشكيل صف إذا كان الدين واحد والرسول واحد والرب واحد أين الخلل ممن العيب |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#182 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
وفاة إفاقة الحياة تدب في كل شيء بعد موتة الليل وجوه صور روتين // لابد من قتل الروتين اليومي بأداة حادة تدخل فمه تخرج من إسته فهو الوحيد الذي لا يتجدد |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#183 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تدخل معمعة الحب بقلب نقي تدور في دائرة المتاح المبتور تدرك أن البقاء في الدائرة يقتل فيك شيء وفي الطرف الآخر أشياء تقرر الإبتعاد حرصا على إكتمال الحب بالحرص على من تحب // لابد من أنه يلعنك على فعلتك وأنت الحريص عليه حرصك على تنشق الهواء |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#184 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Maslow’s Hierarchy of human Needs Level 1: Physiological needs Level 2: Safety, security, and order Level 3: Social and affection Level 4: Esteem and status Level 5: Self-actualization // ألم يعلم أبراهام ماسلو أن الدين الحنيف قد عني بهذه الأمور قبل أن يتحفنا بنظريتة بالآف السنين ألم يَمُنَّ الله على قريش بقوله جل في علاه (الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) ألم يقل سيد البشرية جمعاء عليه الصلاة والسلام في حديثة الشريف (من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا ) أخرجه الترمذي في سننه // لماذا يبهرنا الغرب ونظريات الغرب بينما نملك التشريع الرباني الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#185 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
في الأول كانت فلسطين بعدين صارت 48 و 67 بعدين كثرنا وصارت 48,67 وغزة بعدين تمددنا أكثر صرنا 48,67,غزة,خط أخضر وخط أحمر وقدس شرقية وغربية وعرب نقب وعرب 48 وهلا بلغنا الذروة حمساويين وفتحاويين وجبهاويين وديمقراطيين بلغ السيل الزبى وما عاد شيء يخشى هلا بات موعد الفرج فقط // بكرة بترجع بس فلسطين غصب عن روسهم كلهم لا شارون ولا اولمرت ولا نتنياهو ولا شلة المهرولين البائعين المطبعين البائسين والعرب النايمين سيبدل الله الحال لأحسن وسيقيض لهذه الأمة من يقودها وستعود فلسطين |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#186 | ||
|
قوة السمعة: 16
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes في المسجد
تدخل لتصلي تحرص على أن تلتحق بركب الجماعة إن وجدت في أركان المسجد سني شيعي أباضي كلٌ يصلي على حدة في منظر يفطر القلب المكان الذي يفترض به أن يوحدنا ترانا فيه فرادا لا نحسن تشكيل صف إذا كان الدين واحد والرسول واحد والرب واحد أين الخلل ممن العيب فقد نرى في البلد الواحد مسجد للمسلمين السنة وآخر للشيعة.............. وما يدرينا ان لم تبزغ طائفات اخرى جديدة غير تلك الموجودة حاليا.. اشبه بالمسيحيين: كنيسة للروم الكاثوليك وأخرى للاورثوذوكس لدرجة ان بعض البلدان تمنع التزاوج بين الطائفتين (تذكرنا بقضية البدوي والفلاح)!!! اصبحنا في الـ 2012 ولا زالت عادات متخلفة تحكمنا.. لا زالنا نشهد مقتل بجماعات على خلفية الاخذ بالثأر والحمائل العائلية... الى متى..؟! ![]() اظن ان الامر آخذ بالاستفحال لا بالتلاشي
|
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#187 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لالا-فلسطين 48 هديل
يبدو إنك غايبة طوشة مع احترامي في مثل بقول لف كثير بتشوف كثير هلا أماكن عبادة منفصلة موجودة من زمان بس المصليات الصغيرة في الجامعات والمعاهد وأماكن العمل بنشوف هالتنوع باقي الأماكن كل يصلي على مذهبه وفي مسجده كوني بخير |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#188 | ||
|
قوة السمعة: 16
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes في الأول كانت فلسطين [b]بعدين صارت 48 و 67 بعدين كثرنا وصارت 48,67 وغزة بعدين تمددنا أكثر صرنا 48,67,غزة,خط أخضر وخط أحمر وقدس شرقية وغربية وعرب نقب وعرب 48 وهلا بلغنا الذروة حمساويين وفتحاويين وجبهاويين وديمقراطيين بلغ السيل الزبى وما عاد شيء يخشى هلا بات موعد الفرج فقط فعليك ان تتبعها بـِ: الضفة (الـ 67) او الداخل (الـ48) او غزة فان كنت من الضفة تُتبعها بالشمال او الجنوب زان كنت من غزة فهل انت حمساوي ام فتحاوي او جبهاوي..؟! اما ان كنت من الداخل (عرب 48) فعليك ان تميز بين: 1. الشمال والجليل (الاعلى والاسفل) وهنا ان تفصل اكثر: مسلم ام مسيحي ام درزي 2. المركز والمثلث (الشمالي والجنوبي) 3. الجنوب والنقب (فلاح وبدوي وفي حالة بدوي الى اي قبيلة تنتمي) .........>>> والحبل عالجرار!!!!!! (اما شغلة التمييز بحسب الاحزاب السياسية لسه برزت كتير بالـ48 ولا يتم التمييز بحسب: جبهاوي، تجمعي/ حركة اسلامية...)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes بكرة بترجع بس فلسطين غصب عن روسهم كلهم لا شارون ولا اولمرت ولا نتنياهو ولا شلة المهرولين البائعين المطبعين البائسين والعرب النايمين سيبدل الله الحال لأحسن وسيقيض لهذه الأمة من يقودها وستعود فلسطين رغم اني لا انكر اني خضعت لشرك هذه التقسيمات وبقوة (اكبر دليل لذلك هو اسمي!!!) بل وان الاعظم ان الامر لا يتوقف على تقسيمات جغرافية فحسب.. بل تعدى ذلك الى نشوء عنصرية بين اهل المناطق على اختلافها لا بل وتعداها الى كراهية مسمومة!!!!!! واضح جدا ان هذه القضية ضمن سياسة المحتل واحدى اولى اهدافه... ونجح من تحقيقه!!!!! بس منحكي الله يغير الوضع للاحسن. |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#189 | ||
|
قوة السمعة: 16
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almuhandes هديل
يبدو إنك غايبة طوشة مع احترامي في مثل بقول لف كثير بتشوف كثير هلا أماكن عبادة منفصلة موجودة من زمان بس المصليات الصغيرة في الجامعات والمعاهد وأماكن العمل بنشوف هالتنوع باقي الأماكن كل يصلي على مذهبه وفي مسجده كوني بخير بس بفهم انه القصد منه متل الاطرش بالزفة... او اللي مش داري شو الطبخة... عموما كل الطرق تؤدي الى روما بس يمكن لانه هالاشي كتير بعيد عني وبسمع عنه سمعة بس (يعني متل اللي بشوفه بالافلام) وبعدين حضرتك لشو موجود هون... منكم نستفيد طبعا :p بس السؤال انه وصلت انه يكون في البلد الواحد (والقصد البلد المتعدد المذاهب) وجود مسجد لهذا وآخر لذاك..؟! |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#190 | |||
|
قوة السمعة: 200
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لالا-فلسطين 48 سيغير الله الحال لأحسن حال
فأمر الله يقع بين الكاف والنون إذا قضى أمرا قال له كن فيكون مرحبا بك هديل ولن اناديك لالا لإرتباط الإسم بعنصرية مقيتة جعلتك تخاطبي فلسطين وتستنجدي بها بلالا كوني بخير |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|