وحيــده كالقمر هون والي بفهم في النحو يجي هون

[~][وحيدة القمر][~]

التقاء الساكنين

قاعدة التقاء الساكنين


- الساكنان لا يلتقيان في كلمتين عند العرب

- الساكنان يلتقيان في كلمة واحدة

- وللتخلص من التقاء الساكنين يكون ذلك بعدة طرق وهي :


الفتح , الضم , الكسر , الحذف رسما ونطقا , الحذف نطقا فقط

عارض الشكل :

هو تحريك الحرف الاخير من الكلمة القرآنية بحركة عارضة ( غير أصلية)

للتخلص من التقاء الساكنين اي ان الحرف اصلا ساكن ويحرك منعا لالتقاء

الساكنين اي هو الشكل الذي عرض للحرف وصلا بقصد التخلص من التقاء

الساكنين نحو :

أنذرِ النّاس , اشتروا الحياة , وأنتمُ الأعلون , قمُ الليل ,

الهاكمُ التكاثر , يومئذٍ , حينئذٍ

وسمي بعارض شكل لان الساكن الصحيح تحرك بحركة عارضة عند وصله بما

بعده للتخلص من التقاء الساكنين

الاول - في كلمتين

عند التقاء ساكنين في كلمتين فاننا ننظر الى الحرف الاول فان كان :

1 – حرف مد - فاننا نحذفه مثل ( قالوا اللهم ) (ذاقا الشجرة )

( الذي اؤتمن)

2 – ميم الجمع : فاننا نضمها مثل ( عليكمُ القتال ) ( لكمُ الملك )

3 – واو الجماعة اللينة : فاننا نضمها مثل ( وءاتوُا الزكاة )

4 – الميم في فاتحة آل عمران نفتحها ( الم , الله ) ويجوز فيها وجهان

القصر والاشباع

5 – النون في كلمة ( من) نفتحها مثل : ( منَ المؤمنين ) ( منَ السمآء)

6 – ياء الاضافة : وهي ياء المتكلم اذا تبعها لام التعريف فاننا نفتحها مثل

( نعمتيَ التي ) ( بلغنيَ الكبر ) مسّنيَ السوء ) عدا كلمة واحدة هي

( عهدي الظالمين ) بسورة البقرة آية (124) فإن حفصا يحذف ياء الاضافة

فيها وصلا اتباعا للرواية

7 - كل تنوين يكسر للتخلص من التقاء الساكنين نحو :

(احدٌ الله ), ( خبيثةٍ اجتثت )


8 – غير ما ذكر من الحروف :

فاننا نكسره مثل

( أنِ اغدوا ) ( قلِ ادعوا الله أوِ ادعوا الرّحمن ) ( بين يديِ الله )

شوف رقم 8

أنِ اغدوا .. اول حرف من اغدوا ساكن .. لأنه همزة وصل ( متل اليوم )

أن الأصل فيها ساكنة .. حُرّكت بالكسر منعاً لالتقاء الساكنين