قصيدة --- حارة العميان

[الشاعر/سامي عفانة]

حارة العميان

إن جئت زائرا لحارة العميـــان-----------فاحذر يا صديقي أن تفقد العنوان
أو تدخل شوارع حارةٍ أُخـــرى-------- --فتتوه وتصبح في عالم النسيـــــان
شوارعهم يكسوها دم المغــدور --------- والحزن يُخيم فيها يملأ كل مكــان
في حارتهم ألف قابيل وهابــيل ---------- ولكثرة الغدر هربت منها الغربان
أُمهاتهم ثكلى وأطفالهم قتلــــى ---------- والمسخ صار اسماً لكل إنســـــان
زال عبير الشهادة واختفـــــــى----------- حلّت روائح الجيفة ورحل الأمان
ماعادوا ينشدون الدين والوحدة----------- بل كثرت راياتهم أشباح الزمــان
والفرقة زادت فيهم حرقـــــــة ---------- وأشعل الحقد نارا في الأوطــــــان
الموت أهدوا لبعضهم في العيد--------- والقتل أجمل المناظر في رمضـــان
الفتنة أشد من الموت قد كانـــت--------- وصارت في زمانهم قاعدة الإيمان
هادن عدوّك أو حالفه حتـــــــى --------- الغاية قتل أخاك والأمر سيـــــــّان
جبلوا التراب بالأشــــلاء كـــي --------- يصنعوا وثن الحرّية إلهً يعبــــدان
حُرّية ماذا ؟ لا تفهم وان تفهـــم --------- وألف لماذا يصبح الحليم حيران؟
إسأل الرعب لماذا أسموه هكذا؟--------- وكيف صار اليوم بديلاً للإحســان
إضحك لو شعرت بألمٍ أو حــزن--------- وانتشي إن أثاروا فيك الغثيــــــان
اُسود تنهش بعضها في قفــــصٍ --------- أو بين الحواجز وحوافر الجدران
ففيما تعجب وتلوم وتغضـــب؟! -------- فالأسد والفأر في النهاية حيـــــوان
بقطعة لحمٍ أو جُبنٍ تصطادهمــا -------- وتصنع من كليهما للتسلية بهلـــوان
ما عادت للقدس قداسٌ أصـــــلاً -------- فلكل حزبٍ مسجــــدٍ ومنـــبرٍ وأذان
وكلهم يريد السلم والحرب معــاً--------- الهجرة والوطــن وكلهـــــــا في آن
كُلّ المتناقضات تنقض الوضوء------- -وكل الصلوات لأمريكا وإيــــــــران
والشعب يقول آمين خلف الإمام--------- لا يعلم أن الدُعاء لا يمنع العـــدوان
الله الذي يُناشدون وضع القانون--------- واشترط العدل ونصب المــــــيزان
فكيف مَن يطغى يطلب رحمة ؟-------- وكيف لمن يقتل أخام استحســـــان؟
ياصديقي حارتهم مرتع حقـــــدٍ-------- الكل فيها يعبد نفســــه والشيطـــــان
رغم هذا لا تخف من زيارتنـــا ------- سكّان حارتنا كلهم عباداً للرحمـــــن
لا يرون بأعينهم زيف الحيــــاة-------- ولا يسعون فيها لِجـــاهٍ أو سُلطــــان
الكل فيها له بصيرة القـــــــــلب------- لا يعرف حقداً أو غِلاً أو عِصـــــيان
مساجدنا عامرةً ذِكراً وتوحيــــد------- شوارعنا بالحـــُب مُثمرةً كالبســــتان
قُلوب سكّانها كسماءٍ صافــــــية------- ورايتنا كما هي منذ الإسلام إلى الآن
قانونها بالوحدة وحدها ننتصـــر------- قائدها محمد ودستـــــورها القــــرآن
"لاتقتل"أوّل المحظورات أولوية----- فرّج كرب أخاك وشاركه الأحـــــزان
كل البيوت بيتاً لعابر السبـــــــيل------وكُلّنا لليتيم آباءاً و عونـــاً وإخـــــوان
كلنا عوناً لمن أراد الإعانـــــــة ------ نُؤثر الإيثـــــار طمعــــاً بالجِنـــــــان
نُدافع عن ديننا بأرواحٍ ودمـــاء ------ ونصُدّ العــــدو صفـــــاً كالبنيــــــــان
كُل أملنا أن يرضى الله عنّــــــا -------شهــيداً شهــيداً نرجـــــــو القُبــــــلان
ستتمنى ياصاحبي البقاء معنـــا--------لِترى بقلبـــــك ما لا تراه العينـــــــان
ويكون آخر ما تكتبه مُبصــــراً -------"ولمن خاف مقـــــــام ربّه جنّتــــــان"

سامي عفانة

[مراد ابو ظهير]

ماشاءالله أخي سامي .. كلام جميل، و لغه طيبه
لكن ألا ترى معي أن هناك ظلم بأن تضع الجميع في سلة واحده:

اُسود تنهش بعضها في قفــــصٍ --------- أو بين الحواجز وحوافر الجدران
ففيما تعجب وتلوم وتغضـــب؟! -------- فالأسد والفأر في النهاية حيـــــوان


و قولك:

ما عادت للقدس قداسٌ أصـــــلاً -------- فلكل حزبٍ مسجــــدٍ ومنـــبرٍ وأذان
وكلهم يريد السلم والحرب معــاً--------- الهجرة والوطــن وكلهـــــــا في آن

هل يُعقل أن من يحمل راية المقاومه كمن يعتقل المقاومين:

كُلّ المتناقضات تنقض الوضوء------- -وكل الصلوات لأمريكا وإيــــــــران

و هل من المنطق أن ننظر لمن يتحالف مع أحد ، أو يقبل تضامن أحد ، كمن يذعن لارادة أمريكا :


ياصديقي حارتهم مرتع حقـــــدٍ-------- الكل فيها يعبد نفســــه والشيطـــــان

فإن كانت القصيده جميلة ، فإن أجمل ما فيها :
قانونها بالوحدة وحدها ننتصـــر------- قائدها محمد ودستـــــورها القــــرآن


نسأل الله تعالى أن يُؤلف قلوبنا على الحق.

بارك الله بك

[مآهينآز]

اٌلله اٌلله اٌلله

من أروع ما قرأت لِليوم

كُل حرف هُنا رائِع حد اللا نهاية

بارك الله فيك يا اخى

كثير إحترامى :)

[الشاعر لطفي الياسيني]

جزاك الله خيرا بارك الله لك وعليك
ان كل مفردات ثقافتي لا تفيك حقك من الشكر والتقدير
دمت بالف خير

[الشاعر/سامي عفانة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البداية اود إبداء شكري وعميق امتناني لكل من قرأ القصيدة وابدا رأيه فيها سواء بالسلب او الايجاب--اخي مراد واختي ماهيناز وشاعرنا الفلسطيني الكبير الحاج لطفي الياسيني
وانا هنا لست بمعرض الرد على تعليقاتكم الرائعة والتي اتشرف بها وانما فقط اريد الرد على اخي العزيز مراد
اخي انا لم اساوي بين الضحية والجلاد لان الضحية معرفة لدى الجميع وهو الشعب الفلسطيني وقضيته التي تراجعت الى الخلف بعشرات السنين اما الجلاد وهو معروف ايضا وهو كل من قبل اراقة الدم الفلسطيني تحت اي ظرف من الظروف ولاي سبب كان--اما ان تحدثنا عن من يحمل راية المقاومة ومن يعتقل المقاومين فأعتقد ان هذا الكلام مبالغ فيه لان التنظيمات الفلسطينية الفاعلة كلها تحمل لواء المقاومة وخصوصا من يتحكم بالضفة او القطاع وهي تنظيمات لها تاريخها في المقاومة ولا احد يستطيع انكار ذلك وعلى الرغم من ذلك فإن هاتين الحركتين تتحكم في المقاومة والمقاومين تبعا لحساباتها الحزبية البحتة--اما بخصوص التحاف او الاذعان --فيا اخي مراد لا يجوز ان نسمي الارتباط بالمخططات الايرانية تحالف والارتباط بالمخططات الامريكية اذعانلان التلاعب بالالفاظ لن يغير من الواقع في شيء--الكل يعرف ان سبب ما نحن فيه من انقسام داخلي وصراع حزبي ما هو الا نتيجة لهذه الارتباطات والتحالفات الخارجية--واقولها صراحة ولا اخشى لومة لائم
ان حل الصراع الفلسطيني الداخلي مرتبط بمسار العلاقة الايرانية الامريكية فإن بدأت الخلافات بينهما تنحصر سيرى الجميع بوادر حل لما نحن فيه اما إن بقيت الصراعات السياسية بين امريكا وايران فليعلم الجميع ان الانقسام الفلسطيني سيبقى قائما حتى لو تم الاتفاق على مصالحة فإنها ستكون مصالحة هشة تسقط مع اول خلاف بين الحزبين
أعتذر للإطالة وادعو الله عز وجل وهو قادر على كل شيء ان يؤلف بين قلوبنا جميعا ويعيد الوحدة الينا ويساعدنا على تخطي بحرم الدماء التي سالت وان يُعيد المودة والالفة بين كل ابناء الشعب الفلسطيني
واتمنى من الله العلي القدير ان ينصرنا على اعدائنا--
تحياتي لكم --والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم الشاعر الفلسطيني/سامي عفانة

[مراد ابو ظهير]

أكرمك الله اخي العزيز سامي

في البدايه أود التنبيه إلى أنني غير منتم لاحد .. إنتمائي محصور
بالاسلام و العروبة و فلسطين .. أقول هذا حتى لا تعتقد بأن موقفي مرتبط
بجانب فئوي .. لكني أجهر بإنحيازي للحق ، و لا أخشى في ذلك لومة لائم .
يمكنني بسهوله من خلال قصيدتك الطيبه الهادفه أن أعتبر أني اناقش
شاب متنور ، مثقف .. و إلا لن اضيع بعض الوقت للأخذ و الرد في جدل عقيم .
لهذا اكتب و أنا سعيد بأن من أكتب له يفهم السطور و ما بين السطور .
تقول يا أخي الفاضل أن الكل في اجواء المقاومه .. و انا لا اريد ان اطيل
فخير الكلام ما قل و دل . إذا كان رأس الهرم في أحد الاطراف يصف
المقاومه بأسوأ الاوصاف ، حتى بأوصاف لم تعتادها شخصيات و هيئات
سياسيه ، كالعبثيه و الحقيره و التافهه و غيرها مما لم يعرفه القاموس
الفلسطيني قبلا ، فهل يمكن أن نضع هؤلاء في صف المقاومه؟
إذا كان من يقود الاجهزه الامنيه و يعمل فتكا بالمقاومين المستر
دايتون هل يمكن أن نقول أن دايتون مع المقاومه ؟!
إذا كنت الانتفاضه السلميه مستنكره لدى السيد رئيس السلطه
فهل يقبل بمقاومه غير سلميه؟
إذا كان كيان الاحتلال يعتقل اهلنا و يهود القدس الشريف، و يزيد
من إقامة المستوطنات ، و يقيم الحواجز التي تعمل إهانة بشعبنا،
و يعمل لإقامة دوله يهوديه خالصه ،و يتنكر لحقوقنا ، و نحن نطبق
خارطة الطريق بحفظ الامن للكيان ، و تجريد المقاومين من الاسلحه
و إعتقالهم فهل هذا من ممارسات المقاومه؟
بالمقابل الطرف الآخر اولئك الرجال الذين يعيشون بين شعبهم،
يضعون دمائهم بأكفهم، محافظون على حق الله في سياساتهم.
الذين قدموا ابنائهم شهداء، الايدي النظيفه التي لم تسرق شعبها
و لم تخدعه ، الذين خاضوا حربا رفعت رأس العرب ... و لا اريد الاستعراض
أكثر فأنت لبيب و اللبيب من الاشارة يفهم ، هل هؤلاء كما اولئك
الذين أنت تعرفهم و لا اريد أن اذكر اسمائهم ؟!
يا اخي سامي في السياسه التحالف ممكن ، الرسول عليه الصلاة
و السلام عمل عهود و مواثيق مع اليهود ، وصلح الحديبيه مع المشركين .
إذا كانت كل السبل قد اقفلت ، كل الابواب قد اوصدت ، هل نلومهم
إذا فتح لهم احد ابوابه دون شروط ؟!
انتبه اخي سامي أنت مثقف لا تقع بالمصيده التي نصبها المتآمرون ،
حتى يبرروا لانفسهم فسادهم و ارتباطاتهم ، إن كان اولئك فلسطينيون
أم عرب .. يريدوا ان يضعوا في غيرهم شوائب ليغطوا ما بهم من عيوب .
أقول مرة اخرى لا اريد أن اسمي ، لكنك نبيه و تعرف من اعني و ماذا اعني .
و الله يا اخي سامي الامور واضحة كعين الشمس لمن اراد أن يفهمها..
أما من كان موقفه محسوما فلن يتزحزح إلا بإرادة الله حتى لو جئت بكل الشواهد .


حياك الله يا اخي ، و انا اتوسم بك الكثير .. وفقك الله .

[.. ليآل ~]

الكل فيها له بصيرة القـــــــــلب------- لا يعرف حقداً أو غِلاً أو عِصـــــيان
مساجدنا عامرةً ذِكراً وتوحيــــد------- شوارعنا بالحـــُب مُثمرةً كالبســــتان
قُلوب سكّانها كسماءٍ صافــــــية------- ورايتنا كما هي منذ الإسلام إلى الآن
قانونها بالوحدة وحدها ننتصـــر------- قائدها محمد ودستـــــورها القــــرآن
"لاتقتل"أوّل المحظورات أولوية----- فرّج كرب أخاك وشاركه الأحـــــزان

جميـــل هذا التصوير للواقع

نقلتنا بخفه وكأننا بتنا نتجول في أرجاء تلك الحارة وليس فقط بين السطور

حتى رأينا مايدمي القلب ويسعده

سلمت يداك اخي

دمت ودام ابدعك

وارجوا الا تحرمنا من جديدك المميز

كن بخير

[الشاعر/سامي عفانة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين--اما بعد
في البداية اشكر كل من زار قصيدتي هذه واكرمني بالتعليق عليها
ثانيا احب ان اقول لاخي العزيز مراد --اشكرك اخي جزيل الشكر على هذا الاهتمام وعلى هذه العقلية المتفتحة وارجو من الله عز وجل ان ينير بصيرتك وايانا بالايمان وابعدنا واياك عن براثن التعصب والحزبية التى ما جاءنا من ورائها سوىالخراب والدمار وسفك الدماء واستباحة المحرمات
اخي العزيز --انا لست بمعرض الرد والدخول في سجال سياسي سيجعلنا نحول هذا المكان الى قاعة مناظرة سياسية وقد تصل الامور في النهاية الى الاختلاف والخلاف وانا لست من دعاة الخلاف وقد سخرت نفسي وقلمي في سبيل الله اولا ثم في سبيل قضيتي وشعبي كل شعبي بكل اطيافه السياسية
وما ارجوه منك اخي الحبيب شيئا بسيطا--وهو كما دعوت في قصيدتي بأن نرى ببصيرة القلب لا ببصر العيون لان العين تخدع احيانا فالعين ترى ما يريد العقل ان يراه--بمعنى اصح ان كان من الجيد ان نرى اخطاء الاخرين فمن الافضل ان نرى اخطاءنا ونعالجها قبل ان يراها الاخرين
ولاكون واضحا اكثر---فإن كان للآخرين اخطاءتراها ونراها ويعلمها الجميع--فالافضل ايضا ان نرى الوجه الآخر للعملة حتى تكتمل الصورة ولا يكون هناك مجال للخطأ
فإن كان للبعض تعابيرهم عن المقاومة فأهل المقاومة وصفو صواريخها بالخيانية وتعلم جيدا صاحب هذا التصريح
ثانيا ان كان اهل المقاومة في غزة يمنعون فصائل المقاومة من الرد على الاختراقات الاسرائيلية واعتقد ان ما يحدث من الصهاينة في القدس ادعا بأن ترد عليه فصائل المقاومة وبكل حزم حتى لا يزيد المحتل في ممارساته--ولكن اين هم اهل المقاومة؟؟؟؟؟؟؟؟ انا سأقول لك الرد على السؤال على لسان اهل المقاومة الذين يحكمون غزة--"فقه المصالح يقتضي برمجة المقاومة حتى لا تدخل في اطار العبثية "فقه المصالح ان تمتد يدنا لعقد الهدنة مع الاحتلال افضل من ان نمدها ليد الخونة"فقه المصالح ان يحكم اهل المقاومة الذين يسيرون تحت راية التوحيدغزة حسب الدستور العلماني"فقه المصالح"
ان نقول عن اي تصرفات غير مسؤولة لعناصر قوى الامن الغزية بأنها اعمال فردية لا تمت للحركة بصلة"فقه المصالح"
وأن نقول للتحالف مع الذين يقتلون اهل السنة في العراق وافغانستان واليمن"فقه المصالح"وما اكثر الاخطاء وما اكثر مبرراتها---انا يا اخي الحبيب ارد عليك لانك اجبرتني بإصرارك على الدفاع عن احد الطراف--ولكن--لا تحسبني ادافع عن الطرف الاخر لانه به ما يكفيه من الاخطاء--
في النهاية اخي العزيز انا اوصيك ونفسي وكل ابناء شعبنا بتقوى الله عز وجل وان ندعوه ليل نهار ان يُصلح امر وُلاتنا وان يصلح بينهم بعد ان يخرجوا من معتقل الحزبية الذي وضعوا انفسهم فيه--وان يوفقنا واياهم الى ما فيه الخير للاسلام والمسلمين ولقضيتنا الفلسطينية تحياتي لك--اخوك الشاعر/سامي عفانة

[الشاعر/سامي عفانة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين--اما بعد
في البداية اشكر كل من زار قصيدتي هذه واكرمني بالتعليق عليها
ثانيا احب ان اقول لاخي العزيز مراد --اشكرك اخي جزيل الشكر على هذا الاهتمام وعلى هذه العقلية المتفتحة وارجو من الله عز وجل ان ينير بصيرتك وايانا بالايمان وابعدنا واياك عن براثن التعصب والحزبية التى ما جاءنا من ورائها سوىالخراب والدمار وسفك الدماء واستباحة المحرمات
اخي العزيز --انا لست بمعرض الرد والدخول في سجال سياسي سيجعلنا نحول هذا المكان الى قاعة مناظرة سياسية وقد تصل الامور في النهاية الى الاختلاف والخلاف وانا لست من دعاة الخلاف وقد سخرت نفسي وقلمي في سبيل الله اولا ثم في سبيل قضيتي وشعبي كل شعبي بكل اطيافه السياسية
وما ارجوه منك اخي الحبيب شيئا بسيطا--وهو كما دعوت في قصيدتي بأن نرى ببصيرة القلب لا ببصر العيون لان العين تخدع احيانا فالعين ترى ما يريد العقل ان يراه--بمعنى اصح ان كان من الجيد ان نرى اخطاء الاخرين فمن الافضل ان نرى اخطاءنا ونعالجها قبل ان يراها الاخرين
ولاكون واضحا اكثر---فإن كان للآخرين اخطاءتراها ونراها ويعلمها الجميع--فالافضل ايضا ان نرى الوجه الآخر للعملة حتى تكتمل الصورة ولا يكون هناك مجال للخطأ
فإن كان للبعض تعابيرهم عن المقاومة فأهل المقاومة وصفو صواريخها بالخيانية وتعلم جيدا صاحب هذا التصريح
ثانيا ان كان اهل المقاومة في غزة يمنعون فصائل المقاومة من الرد على الاختراقات الاسرائيلية واعتقد ان ما يحدث من الصهاينة في القدس ادعا بأن ترد عليه فصائل المقاومة وبكل حزم حتى لا يزيد المحتل في ممارساته--ولكن اين هم اهل المقاومة؟؟؟؟؟؟؟؟ انا سأقول لك الرد على السؤال على لسان اهل المقاومة الذين يحكمون غزة--"فقه المصالح يقتضي برمجة المقاومة حتى لا تدخل في اطار العبثية "فقه المصالح ان تمتد يدنا لعقد الهدنة مع الاحتلال افضل من ان نمدها ليد الخونة"فقه المصالح ان يحكم اهل المقاومة الذين يسيرون تحت راية التوحيدغزة حسب الدستور العلماني"فقه المصالح"
ان نقول عن اي تصرفات غير مسؤولة لعناصر قوى الامن الغزية بأنها اعمال فردية لا تمت للحركة بصلة"فقه المصالح"
وأن نقول للتحالف مع الذين يقتلون اهل السنة في العراق وافغانستان واليمن"فقه المصالح"وما اكثر الاخطاء وما اكثر مبرراتها---انا يا اخي الحبيب ارد عليك لانك اجبرتني بإصرارك على الدفاع عن احد الطراف--ولكن--لا تحسبني ادافع عن الطرف الاخر لانه به ما يكفيه من الاخطاء--
في النهاية اخي العزيز انا اوصيك ونفسي وكل ابناء شعبنا بتقوى الله عز وجل وان ندعوه ليل نهار ان يُصلح امر وُلاتنا وان يصلح بينهم بعد ان يخرجوا من معتقل الحزبية الذي وضعوا انفسهم فيه--وان يوفقنا واياهم الى ما فيه الخير للاسلام والمسلمين ولقضيتنا الفلسطينية تحياتي لك--اخوك الشاعر/سامي عفانة

[مراد ابو ظهير]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم سامي حياك الله

لن ندخل في سجال إنشاألله فأنا احترم رأيك ، و الاختلاف لا يفسد للود قضيه .

و ادرك بأنك رجل أدب و ليس رجل سياسه فلا اريد أن أزج بك في مسائل ليست
من اختصاصك .. و إن كنت اوافق الراحل الدرويش في شأن دور الادب حينما قال :
قصائدنا بلا لون ولا طعم ولا صوت

إذا لم تحمل المصباح من بيت إلى بيت

وإن لم يفهم البسطا معانيها


فأولى أن نذريها

ونخلد نحن للصمت..

أنا هنا لا اعنيك ، بل اقول ان للقلم دور و دور أساس .

كما اسلفت لك انا غير منتم لكني استطيع ان اميز بين الحق و الباطل.
بين القيادات التي استشهدت هي و عائلاتها و اولادها و بين المفسدين الفارين
الذين يعمل ابنائهم بالتجارة و المقامرة مع العدو .. أنا لا ادافع عن اخطاء .
الخطأ قد يحصل هنا و هناك من هذا و ذاك .. لكن يجب أن ننظر إلى الاخطاء
إن كانت منهجا أو إذا كانت تصرفات فرديه او دفاعا عن النفس أو ردود أفعال.
أنا و الله أدعوك مخلصا دعوه اخويه أن نتظر بعين الناقد الحيادي ، ستجد
عابثون ارستقراطيون مرتزقه في جانب ، و رجال يخافون الله في الجانب الآخر.
هذا لا يعني أنه ليس هناك شوائب هنا و هناك .. على العموم لا اريد ان احول
اجواء الادب إلى مناظره سياسيه .

لكني حسبي أن بينت وجهة نظري .. هذا لا ينقص من احترامي
لوجهة نظرك .. و نسأل الله التصويب و السداد .
و أسأل الله تعالى أن يأخد كل من يتآمر على قضايا شعبنا
أخذ عزيز مقتدر .
بارك الله بك .. إلى الامام يا أخي ، لديك لغه جميله .
و ملاكات طيبه أكرمك الله .