| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | |||
|
قوة السمعة: 109
![]() ![]() ![]() ![]() |
::
: وَهذا هو اٌلتأويل في الأيتين ، وَاٌللهُ ورسوله أعلم اٌلمصدر : نقلاً عن تفسير إبن كثير ..!! http://quran.al-islam.com/arb/ |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | |||
|
قوة السمعة: 109
![]() ![]() ![]() ![]() |
وشكراً مرة تانية لِلغالية إسراء ، علي دعوتي لِلأستضافة الطيبة
في رحاب كِتاب الرحمن .. وأود بإستضافة أخي ..( حفيظ اٌلليبي ).. الأيات .. ..( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ).. سورة يس ..( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ).. سورة العنكبوت |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |||
|
قوة السمعة: 106
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | |||
|
قوة السمعة: 57
![]() ![]() ![]() ![]() |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله . أخي رعد فلسطين .. جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم و الفكرة المباركة . و نسأل الله أن يجعلنا ممن يتلون و يتدبرون كتابه آناء الليل و أطراف النهار . أختي ماهيناز .. شكرا لدعوتي إلى حيث يسطع النور القرآني . بارك الله فيكي . |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |||
|
قوة السمعة: 57
![]() ![]() ![]() ![]() |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إنا نحن نحيي الموتى و نكتب ما قدموا و آثارهم و كل شئ أحصيناه في إمام مبين . الآية 12 سورة يس تفسير إبن كثير : إنا نحن نحيي الموتى - أي يوم القيامة ، و فيه إشارة إلى أن الله تعالى يحيي قلب من يشاء من الكفار الذين قد ماتت قلوبهم بالضلالة فيهديهم بعد ذلك إلى الحق . و قوله : و نكتب ما قدموا - أي من أعمال . و في قوله : و آثارهم - أي نكتب أعمالهم التي باشروها بأنفسهم و آثارهم التي آثروها من بعدهم فنجزيهم على ذلك أيضا إن خيرا فخير و إن شرا فشر . كقوله صلى الله عليه و سلم : من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئا . و من سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا - رواه مسلم . |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |||
|
قوة السمعة: 57
![]() ![]() ![]() ![]() |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون . الآية 2 سورة العنكبوت تفسير إبن كثير : أن الله سبحانه و تعالى لابد أن يبتلي عباده المؤمنين بحسب ما عندهم من إيمان . كما جاء في الحديث الصحيح - أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل - يبتلي الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في البلاء . قال تعالى : أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين . آل عمران 142 |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | |||
|
قوة السمعة: 57
![]() ![]() ![]() ![]() |
و هنا آيتان لنتدبرهما مع أختنا :
" أم الوليد " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما في البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها و لا حبة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلا في كتاب مبين . الآية 59 سورة الأنعام أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من حكيم حميد . الآية 42 سورة فصلت |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | |||||
|
قوة السمعة: 122
![]() ![]() |
جزاك الله كل الخير
و بانتظار أم الوليد |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | ||||
|
قوة السمعة: 76
![]() |
الله يجزاك الخير(حفيظ ) على الاستضافة الطيبة..ويجعلها في ميزان حسناتك..
بسم الله نبدأ...من تفسير الجلالين...سورة الأنعام ..الاية(59) وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ "وَعِنْده" تَعَالَى "مَفَاتِح الْغَيْب" خَزَائِنه أَوْ الطُّرُق الْمُوَصِّلَة إلَى عِلْمه "لَا يَعْلَمهَا إلَّا هُوَ" وَهِيَ الْخَمْسَة الَّتِي فِي قَوْله "إنَّ اللَّه عِنْده عِلْم السَّاعَة" الْآيَة كَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيّ "وَيَعْلَم مَا" يَحْدُث "فِي الْبَرّ" الْقِفَار "وَالْبَحْر" الْقُرَى الَّتِي عَلَى الْأَنْهَار "وَمَا تَسْقُط مِنْ" زَائِدَة "وَرَقَة إلَّا يَعْلَمهَا وَلَا حَبَّة فِي ظُلُمَات الْأَرْض وَلَا رَطْب وَلَا يَابِس" عُطِفَ عَلَى وَرَقَة "إلَّا فِي كِتَاب مُبِين" هُوَ اللَّوْح الْمَحْفُوظ . وَالِاسْتِثْنَاء بَدَل اشْتِمَال مِنْ الِاسْتِثْنَاء قَبْله ومن سورة فصلت ..الآية( 42)..تفسير ابن كثير لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ " لَا يَأْتِيه الْبَاطِل مِنْ بَيْن يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفه " أَيْ لَيْسَ لِلْبُطْلَانِ إِلَيْهِ سَبِيل لِأَنَّهُ مُنَزَّل مِنْ رَبّ الْعَالَمِينَ وَلِهَذَا قَالَ " تَنْزِيل مِنْ حَكِيم حَمِيد " أَيْ حَكِيم فِي أَقْوَاله وَأَفْعَاله حَمِيد بِمَعْنَى مَحْمُود أَيْ فِي جَمِيع مَا يَأْمُر بِهِ وَيَنْهَى عَنْهُ الْجَمِيع مَحْمُودَة عَوَاقِبه وَغَايَاته . جزاكم الله خيرا ...http://quran.al-islam.com/arb/..هذا المصدر... وبختار بعدي (محمد)..مرة تانية بشكرك حفيظ على اختياري..الله ينفع فيكم جميعا يارب.. الاية 22-23 من سورة النجم.. # تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى # إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى الآية 7 من سورة الزمر إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | |||||
|
قوة السمعة: 122
![]() ![]() |
بارك الله فيك ملك
لا حرمك الله الأجر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الوليد
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|