نرجو التثبيت// تفاصيل ما جرى في أحداث رفح بين الجماعة التكفيرية والأجهزة الأمنية

[ابن الخليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمل*

كل ماجاء في البيان جميل جدا..لكن هناك فرق شاسع بين المكتوب و ما هو على أرض الواقع..

بس سؤال هو تنطيم القاعدة الي في بلاد الرافدين ليس هو الي في أفغانستان..ليس هو الحديث العهد بدول المغرب العربي و الذي تم اعلانه و قد ظهر أيمن الظواهري و اكد انتماء هذا النظام الجديد للنظام الاصل..

طيب لو كان عمل تنظيم القاعدة ببلاد الرافدين غير الي ذكرتو فلما لا يكون هناك إعلان للتبرأ منهم؟



نحن من عاين و شاهد فظاعة ما حدث لإخواننا و كيف تمزقت أشلائهم بيدي التنظيم اياه أما الدليل فقد شاهدناه على الملأ يوم ظهرو ببياناتهم على قناة الجزيرة و التي هي مركزهم الرئيس في نشر صوتهم..

و هناك مواقع تابعة لهم كذلك أكدو فيها مسؤوليتهم عما جرى بأحداث امغرب و أيضا بعش العمليات بالجزائر؟

و أنا أيضا أحترمك و أظن أني لحد الان لم أخطأ بحق أي أحد هنا بمشاركاتي و إنما ما عندي أدلي به هنا دون تجريح بل هو على قدر المشاركة بحد ذاتها..

اخت امل ارجو تزويدي بامور حسية انا اكد لك وانا مطلع ان القاعدة لم تستهدف اي مدني بعملياتها

[أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجهاد الجعبري اخت امل ارجو تزويدي بامور حسية انا اكد لك وانا مطلع ان القاعدة لم تستهدف اي مدني بعملياتها

طيب ان شالله راح حاول أزودك بهالامور الحسية و أجمعها كاملة

بس بما أنك تؤكد و أنك مطلع على أمور القاعدة أظن إنو من حقي أنا كمان أعرف شو موقعك في تنظيم القاعدة لحتى تقدر تجاوبني ع تساؤلاني؟؟

[أبومجاهد]

شو يعني اروح اعمل زيك انسخ والصق ههههههه

ليش ما للي لسان بحكي فيهم ورد فيه ،،،

بس في امور اكبر مني ومنك ما بنفع لا نفتي فيها ولا نحكي فيها

[أبومجاهد]

هي دليل واضح من عالم كبير

أحداث رفح لا تخدم سوى الاحتلال والسلطة العميلة"
الشيخ حامد العلي: غزة الآن في ظلِّ توجه إسلامي لا نشكُّ في إخلاصه ولا يجوز الخروج عليهالكويت - المركز الفلسطيني للإعلام

انتقد الشيخ حامد العلي أحد كبار الدعاة ومنظِّري الجماعة السلفية في الكويت إقدامَ بعضِ العناصر على الخروج على الحكومة الفلسطينية في قطاع غزة، داعيًا إلى تجنُّب الوقوع في هذه الفتن التي لا تخدم سوى الاحتلال وسلطة المقاطعة في رام الله.

وقال العلي في بيانٍ له اليوم السبت (15-8) نشره على موقعه الإلكتروني الرسمي: "ما جرى في غزة الجريحة يوم أمس، إنما هو دُخَانُ فتنةٍ وقى الله المسلمين شرَّها، وهي لا تُفرح إلا الصهاينة؛ إذ لا ينتفعُ بها إلا هُم، والسلطة العميلة".

وشدَّد على أن "غزَّة الجريحة -وقد اجتمعت عليها المصائب كلُّها- في غنى عن هذا كلِّه، فحسبنا الله ونعم الوكيل، وإنا لله وإنا إليه راجعون".

وأكد أن المخرج من هذه الفتنة هو تدخُّل العلماء والعقلاء في فلسطين؛ لدرء هذا الشر قبل أن يستفحل، مطالبًا بتجنُّب أسباب الانشقاق، والكفِّ عن إعلان كلِّ ما يوجب الفُرقة ويزيد معاناة الشعب الفلسطيني، ويُمعن في إضعاف خطِّ الجهاد.

وشدَّد على أن "قطاع غزة الآن في ظلِّ توجه إسلامي لا نشكُّ في إخلاصه، ومعروفٌ بمسيرته الجهادية المشرِّفة، وتضحياته الكبيرة في تاريخ الجهاد الفلسطيني"، في إشارةٍ إلى حركة "حماس" والحكومة التي تشكِّلها.

وأشار إلى أن ما تقوم بها حركة "حماس" من حراكٍ سياسيٍّ إنما اضطرَّت إليه؛ لحماية المقاومة، وتحقيق مصلحة استمرار خطِّها، في ظل عدم التنازل عن ثوابت الأمة وطريق التحرير والتمسك بالحقوق المشروعة.

وأكد أن مشروع "حماس" "ينتهج في خطة تنفيذ المشروع الإسلامي في غزة نهجَ الإصلاح التدريجي، مراعيًا ضرورات المرحلة التي تستدعي تقديم الأولى فالأولى، وترجيح الأهمِّ على المهمِّ، وهو يكسب قلوب الناس بهذه النهج الحكيم، ليُقيمَ المشروع الإسلامي على قاعدة صلبة وتطبيق سليم، وله في هذا ما له من مستند الشريعة، والمعتمد من فتاوى العلماء مما يجب أن يُعذر فيه إنْ لم يُوافق عليه".

وقال: "في ظلِّ تربُّص العدوِّ الصهيوني المغتصب وخيانة السلطة العميلة وإمعانها في ملاحقة المجاهدين واستفادتهما من كلِّ مثيرات الفتن لتحقيق أهداف الصهاينة؛ فالواجب دعم التوجُّه الإسلامي في غزة، والتعاون معه تعاونًا كاملاً، والتنازل عن كلِّ ما يعارض هذا التعاون الواجب؛ إيثارًا للمصلحة العامة، ودرءًا لمفاسد الشقاق التي حذَّر منها القرآن أشدَّ التحذير".

وتابع: "لا يخفى أنه لا يجوز في مثل هذا المقام وبعد ما جرى من سفك الدماء المحرمة؛ غيرُ اللجوء إلى إصلاح ذات البيْن، ولملمة الجراح، وتطهير النفوس من رجْس الشيطان، والأخذ بالرفق والحلم، وترجيح الجماعة على الفرقة، ووحدة الصف على النزاع، وتقديم التوحُّد ضد العدو الصهيوني الأشد خطرًا على الخلاف الفكري داخل الدائرة الإسلامية العامَّة، فهذا الخلاف أمرُه هيِّن، وذاك العدوُّ خطرُه بيِّن".

[أبومجاهد]

هي دليل واضح من عالم كبير

أحداث رفح لا تخدم سوى الاحتلال والسلطة العميلة"
الشيخ حامد العلي: غزة الآن في ظلِّ توجه إسلامي لا نشكُّ في إخلاصه ولا يجوز الخروج عليهالكويت - المركز الفلسطيني للإعلام

انتقد الشيخ حامد العلي أحد كبار الدعاة ومنظِّري الجماعة السلفية في الكويت إقدامَ بعضِ العناصر على الخروج على الحكومة الفلسطينية في قطاع غزة، داعيًا إلى تجنُّب الوقوع في هذه الفتن التي لا تخدم سوى الاحتلال وسلطة المقاطعة في رام الله.

وقال العلي في بيانٍ له اليوم السبت (15-8) نشره على موقعه الإلكتروني الرسمي: "ما جرى في غزة الجريحة يوم أمس، إنما هو دُخَانُ فتنةٍ وقى الله المسلمين شرَّها، وهي لا تُفرح إلا الصهاينة؛ إذ لا ينتفعُ بها إلا هُم، والسلطة العميلة".

وشدَّد على أن "غزَّة الجريحة -وقد اجتمعت عليها المصائب كلُّها- في غنى عن هذا كلِّه، فحسبنا الله ونعم الوكيل، وإنا لله وإنا إليه راجعون".

وأكد أن المخرج من هذه الفتنة هو تدخُّل العلماء والعقلاء في فلسطين؛ لدرء هذا الشر قبل أن يستفحل، مطالبًا بتجنُّب أسباب الانشقاق، والكفِّ عن إعلان كلِّ ما يوجب الفُرقة ويزيد معاناة الشعب الفلسطيني، ويُمعن في إضعاف خطِّ الجهاد.

وشدَّد على أن "قطاع غزة الآن في ظلِّ توجه إسلامي لا نشكُّ في إخلاصه، ومعروفٌ بمسيرته الجهادية المشرِّفة، وتضحياته الكبيرة في تاريخ الجهاد الفلسطيني"، في إشارةٍ إلى حركة "حماس" والحكومة التي تشكِّلها.

وأشار إلى أن ما تقوم بها حركة "حماس" من حراكٍ سياسيٍّ إنما اضطرَّت إليه؛ لحماية المقاومة، وتحقيق مصلحة استمرار خطِّها، في ظل عدم التنازل عن ثوابت الأمة وطريق التحرير والتمسك بالحقوق المشروعة.

وأكد أن مشروع "حماس" "ينتهج في خطة تنفيذ المشروع الإسلامي في غزة نهجَ الإصلاح التدريجي، مراعيًا ضرورات المرحلة التي تستدعي تقديم الأولى فالأولى، وترجيح الأهمِّ على المهمِّ، وهو يكسب قلوب الناس بهذه النهج الحكيم، ليُقيمَ المشروع الإسلامي على قاعدة صلبة وتطبيق سليم، وله في هذا ما له من مستند الشريعة، والمعتمد من فتاوى العلماء مما يجب أن يُعذر فيه إنْ لم يُوافق عليه".

وقال: "في ظلِّ تربُّص العدوِّ الصهيوني المغتصب وخيانة السلطة العميلة وإمعانها في ملاحقة المجاهدين واستفادتهما من كلِّ مثيرات الفتن لتحقيق أهداف الصهاينة؛ فالواجب دعم التوجُّه الإسلامي في غزة، والتعاون معه تعاونًا كاملاً، والتنازل عن كلِّ ما يعارض هذا التعاون الواجب؛ إيثارًا للمصلحة العامة، ودرءًا لمفاسد الشقاق التي حذَّر منها القرآن أشدَّ التحذير".

وتابع: "لا يخفى أنه لا يجوز في مثل هذا المقام وبعد ما جرى من سفك الدماء المحرمة؛ غيرُ اللجوء إلى إصلاح ذات البيْن، ولملمة الجراح، وتطهير النفوس من رجْس الشيطان، والأخذ بالرفق والحلم، وترجيح الجماعة على الفرقة، ووحدة الصف على النزاع، وتقديم التوحُّد ضد العدو الصهيوني الأشد خطرًا على الخلاف الفكري داخل الدائرة الإسلامية العامَّة، فهذا الخلاف أمرُه هيِّن، وذاك العدوُّ خطرُه بيِّن".

[ابن الخليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمل*

طيب ان شالله راح حاول أزودك بهالامور الحسية و أجمعها كاملة

بس بما أنك تؤكد و أنك مطلع على أمور القاعدة أظن إنو من حقي أنا كمان أعرف شو موقعك في تنظيم القاعدة لحتى تقدر تجاوبني ع تساؤلاني؟؟

هههههههههههههه

اختي انا مش معهم لكن الله كريم بس انا بقلك مطلع على مقالات وادبيات التنظيم بمحلف فروعه

يعني
ادخلي منتديات الفلوجة وشموخ الاسلام و منبر التوحيد والجهاد بتعرفي ايش هوة منهج القاعدة والسلفية الجهادية

الطائفة المنصورة التي نسال الله ان نتتقتل تحت لوائها شهداء في سبيله

[ابن الخليل]

اخ ابومجاهد انا لاني مش من اهل العلم لكني انقل فتواهم وهي بنقلك كمان كلام لاهل العلم لاخونا ابوهمام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث بين يدي الساعة نبي الملحمة رسول الله للعالمين , وعلى آله الاطهار الغر الميامين , وعلى صحبه الاخيار المجاهدين في الله حق جهاده فوق رؤوس العالمين , وعلى من تبعهم باحسان إلى يوم الدين .



استكمالا لسلسلة ( حامد العلي يرد على حامد العلي ) والتي جاءت بمناسبة مباركة حامد العلي لما تفعله حماس بإخواننا السلفيين في سجونها وتحت لهيب جلاديها , ووقوفه قلبا وقالبا مع حماس ضد اخوانه السلفيين في ارض الرباط .




اللمحة الأولى : ثوابت حامد العلي :




ان الثوابت عند حامد العلي هي نفسها الثوابت عند جل السلفية ونوجزها بالتالي :


1-تحقيق العبودية لله تعالى حسب ما امر .
2-توحيد الله تعالى حسب ما امر
3-الكفر كما يكون بالاعتقاد يكون ايضا بالعمل
4-موالاة الكافر كفر.
5-كل من حكم غير شرع الله تعالى في عموم العباد والزمهم عليه فهو مرتد وان كان يعتقد أن حكم الله تعالى افضل . ومن ذلك الديمقراطية بشكل مطلق .

هذه ثوابت حامد العلي كما نعرفها . وعند اسقاطها على حماس وموقفه منها نرى هناك تغيير واضح واسقاط لهذه الثوابت على غير محلها .






اللمحة الثانية : حماس ترد على حامد العلي في ثوابته:





1-ياسر عرفات كافر بالعين لا تحل موالاته ولا تحل موالاة سلطته :


السؤال:

تناقشنا في المنتدى في كفر عرفات وقد أثار أحدهم هذه الأسئلة ،،،ونظرا لتكرار هذه السؤالات
فياليت أن تجاوبونا بارك الله فيكم...

هل ياسر عرفات كافر؟

هل كل كفر يحتاج النظر في حال صاحبة ؟

وونظر فيه هل هناك موانع ؟

وننتظر هل هناك من أقام الحجة؟
هل يشترط ذلك في كل الأعمال المكفرة؟؟؟

*********************

جواب الشيخ:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ

أما ياسر عرفات وأمثاله ممن ينطقون بالشهادتين ويدعون الإسلام في الظاهر ، لكنهم يعتقدون العلمانية فكرا ، ويتخذونها منهجا ، فهم كفار تجري عليهم أحكام الكفار .

وقد اتفق العلماء على أن معتنق العلمانية كافر ، لأنها نحلة تجيز لأهلها اعتقاد الكفر والإلحاد ، ويستحلون فيها موالاة الكفرة الملحدين ، والسماح لهم بنشر كفرهم على أنها تعددية في الآراء ، وهو أمر محمود عندهم ، فكلما تعددت الآراء والعقائد الكفرية فهو أدل على نضج الإنسانية في زعمهم ، قاتلهم الله.

كما أنهم يعتقدون أن رد أحكام الله تعالى بالديمقراطية أمر حسن ، وهي نحلة تنصب الإنسان ربا حاكما يحق له نقض أحكام الله تعالى وإقامة غيرها بدلها ، وتجعل من هوى الانسان إلها ، ومن عقله سيدا مطاعا طاعة مطلقة تقدم على طاعة الله تعالى . وكل من اعتقد مثل هذه العقائد الكفرية التي لاتخفى مناقضتها للإسلام يحكم بكفره ـ حتى لو كان ينطق بالشهادتين ولاينفعه نطقه بهما ـ وإنما يتوقف فيمن وقع في مكفر مما يخفى على مثله حتى تقام عليه الحجة ويعلم انتفاء موانع التكفير عنه .

ومعلوم أنه لا يشترط في الحكم على من أتى بناقض في الأمور الجلية كسب الله تعالى أو رسوله أو دينه أو اعتقد تعدد الآلهة أو وحدة الوجود ونحو ذلك مما لا يخفى مناقضته لاصل الإسلام ، لا يشترط في الحكم عليه بالكفر ، العلم بانتفاء الموانع ، بل ذلك في الأمور الخفية فحسب , هذا كله في الحكم على أهل الشهادتين إن أتوا بناقض .

أما غيرهم من غير أهل الشهادتين ، فهم كفار في أحكام الدنيا ، سواء وصلتهم الدعوة الإسلامية ، وبلغتهم الحجة القرآنية ، أم لا .

لكن إن ماتوا قبل أن تبلغهم دعوة الإسلام ، فحكمهم في الآخرة حكم أهل الفترة ، وإن بلغتهم دعوة الإسلام قبل الموت ، فلم يؤمنوا بها ، فسبيلهم في الآخرة ، سبيل الكفار الذي حكاه الله في القرآن ، وساء سبيلا أعاذنا الله منه والله اعلم

[أبومجاهد]

طب شو رأيك بكلام الشيخ حــامد العلـــي .. ؟

[أبومجاهد]

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك



بسم الله الرحمن الرحيم
والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

سبحانك رب العزة عما يصفون وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين

وسامحونا اذا ثقلنا عليكم

^^

[ابن الخليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومجاهد

طب شو رأيك بكلام الشيخ حــامد العلـــي .. ؟

الشيخ حامد العلي احترمو واقدور و ماشي الي جرى بغزة فتنة لكن فتنة لانو شباب المساجد رفعت السلاح على بعضها

لانو حماس تعجلت وردت برد قاسي و الشيخ تسرع غفر له باعلان الامارة لانو حماس ما ردت على كلام المشايخ بتصحيح الاساس ولانو الشيخ ابوالنور لم يصبر حتى تقوى شوكة السلفية الجهادية في غزة اخي حماس ايام انتفاضة الاقصى كبست تاييد 2 مليار مسلم اسئل الله ان يهديها لسابق رشدها

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك