للكبار فقط .

[الفرعون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اصدقائى الاعذاء



انا طالب بكلية التربية واجرى بحث حول الزواج العرفى وارغب فى معرفة ارءكم مع العلم هذا الاستطلاع

يتم عن ظاهرة منتشرة بين الشباب فمن لدية الجراءة ليقول الحقيقة ....

هذا راى الدين فما هيا ارئكم ...

الزواج العرفى


الزواج العرفي وسبب تسميته - العرفي بين العصري والإسلامي - الرأى الشرعى - خطورة الزواج العرفى

تجارب وآراء

الزواج العرفى 00 أوهام الزواج والسعادة بين طلبة الجامعات

اهمية الموضوع وحيويته من خلال انتشاره بين طلبة الجامعات جعلتنا نخصص له ملفاً خاصاً نتناول فيه بتفصيل اكثر وأعمق هذا النوع الذى اتضح انه واسع الانتشار لدى الشباب الذين يعتقدون انه صحيح شرعاً على خلفية ان ايام الاسلام الاولى لم يعرف التوثيق وكان يكتفى بحضور شاهدين لصحة الزواج 00 وواضح تماماً حالة اللبس فى الفهم وعدم التزام القواعد الشرعية فى التعاملات والاخذ بظواهر الامور دون فهم أو وعى 00 لذا رأينا أنه من المهم هنا ان نعرض معنى الزواج العرفى بداية من تعريفه اللغوى
وعرض للنوعين من الزواج العرفى المعلن والسرى وحكم كل منهما شرعاً ازالة لاى التباس او التذرع بحجج واهية الاسلام منها برىء وليلتزم بعد ذلك كلطائر بما فى عنقه

أولاً: تعريف "العرفي" لغة:

"العرفي " منسوب إلى العرف، والعرف في لغة العرب "العلم " تقول العرب "عرفه يعرفه عرفة وعرفاناً ومعرفة و اعترفه وعرفه الأمر: أعلمه إياه، وعرفه بيته: أعلمه بمكانه. والتعريف: الإعلان، وتعارف القوم، عرف بعضهم بعضا، والمعروف ضد المنكر، والعرف: ضد النكر".
والصحيح أنه لا يعرف الشيء بما هو أعم منه، قال الراغب: المعرفة والعرفان إدراك الشيء بتفكر وتدبر لأثره، وهو أخص من العلم، ويضاده الإنكار ويقال:فلان يعرف الله ولا يقال يعلم الله؟ متعدياً إلى مفعول واحد لما كان معرفة البشر لله هي بتدبر آثاره دون إدراك ذاته، ويقال: الله سبحانه يعلم كذا ولا يقال يعرف كذا.

ثانيا: تعريف "العرف" اصطلاحا:


يعرف عبد الوهاب خلاف (العرف): فيقول " هو ما تعارف عليه الناس وساروا عليه من قول أو فعل أو ترك".

وهو قريب من تعريف الدكتور عبد العزيز الخياط، حيث يقول: "العرف اعتاده الناس، وساروا عليه في شؤون حياتهم".

ثالثاً: تعريف "الزواج العرفي:


عرفته مجلة البحوث الفقهية المعاصرة باعتباره علما على الزواج فقالت: "هو اصطلاح حديث يطلق على عقد الزواج غير الموثق بوثيقة رسمية، سواء أكان مكتوبة أو غير مكتوب ".

ويعرفه الدكتور عبد الفتاح عمرو فيقول: "هو عقد مستكمل لشروطه الشرعية إلا أنه لم يوثق، أي بدون وثيقة رسمية كانت أو عرفية".

ويعرفه الدكتور محمد فؤاد شاكر فيقول: "هو زواج يتم بين رجل وامرأة قد يكون قولياً مشتملا على إظهار الإيجاب والقبول بينهما في مجلس واحد وبشهادة الشهود وبولي وبصداق معلوم بينهما ولكن في الغالب يتم بدون إعلان، وإجراء العقد بهذه الطريقة صحيح ".

ويعرفه الدكتور محمد عقله فيقول عن العقد في هذا الزواج (يتم العقد- الإيجاب والقبول- بين الرجل والمرأة مباشرة مع حضور شاهدين ودونما حاجة إلى أن يجرى بحضور المأذون الشرعي أو من يمثل القاضي أو الجهات الدينية... والزواج المدني - أو العرفي- بهذا المعنى لا يتنافى والشريعة الإسلامية لأنه في الأصل عبارة عن إيجاب وقبول بين عاقدين بحضور شاهدين ولا تتوقف صحته شرعا على حضور طرف ديني مسؤول أو على توثيق العقد وتسجيله.


رابعاً: السبب في تسمية هذا الزواج بالعرفي:


مما سبق يتضح أن تسمية هذا الزواج بالزواج العرفي، يدل على أن هذا العقد اكتسب مسماه من كونه عرفاً اعتاد عليه أفراد المجتمع المسلم منذ عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام، وما بعد ذلك من مراحل متعاقبة.

"فلم يكن المسلمون في يوم من الأيام يهتمون بتوثيق الزواج، ولم يكن ذلك يعني إليهم أي حرج، بل اطمأنت نفوسهم إليه. فصار عرفاً عُرف بالشرع وأقرهم عليه ولم يرده في أي وقت من الأوقات".

ولذلك يقول ابن تيمية: "ولا يفتقر تزويج الولي المرأة إلى حاكم باتفاق
العلماء".

أما بالنسبة للتوثيق فإن ذلك لا يحدث خللاً في العقد، لأن الفقهاء جميعاً عندما عرفوا عقد الزواج لم يذكروا فيه التوثيق ولا الكتابة، حتى الفقهاء المحدثون والقضاة. فيقول القاضي الشرعي بمصر حامد عبد الحليم الشريف: "ولأن الزواج عقد رضائي، وليس من العقود الشكلية التي يستلزم لها التوثيق، فالتوثيق غير لازم، لشرعية الزواج أو صحته أو نفاذه أو لزومه. والقانون لم يشترط لصحة الزواج سوى
الإشهاد، والإشهاد فقط ولم يستلزم التوثيق، ولا يشترطه إلا في حالة واحدة فقط وهي سماع دعوى الإنكار، أما في حالة الإقرار فلا يشترط التوثيق".

وإن كان التوثيق مهما جدا في هذه الأيام لضمان الحقوق، ولما شاع بين الناس من فساد الأخلاق وخراب الذمم.

***

* من وجهة نظرك : هل توثر الحالة الاقتصادية للشباب على انتشار الزواج العرفى ؟ والى اى مدى ؟

* هل تعد العنوسة عاملا من عوامل انتشار الزواج العرفى ؟

* هل عدم الوعى الدينى والابتعاد عن الله وعدم معرفة مدى تحريم الزواج العرفى يوثر على انشاره ؟

* هل غلاء المهور وتعنت الاباء ادى الى اتجاه الشباب الى الزواج العرفى ؟ ام انها مجرد وسيلة لاشباع الرغبة الجنسية ؟

******



سوف يتم طباعة الاراء وعرضها على استاذة متخصصين فى علم النفس ارجو سرعة الدخول والاجابة

لا يقل سن المشترك عن 15سنة ولا يزيد عن 25 سنة وشكرا

[شمعة الاحزان]

فعلا هاد للكبار هيني طالعة

[حمساوي الحرية]

[الفرعون]

مشكور شيخ الشباب

على المرور والتوضيح ولكن لاستكمال المشاركة

ممكن رايك الشخصى بالاجابة على الاسالة المذكورة

* من وجهة نظرك : هل توثر الحالة الاقتصادية للشباب على انتشار الزواج العرفى ؟ والى اى مدى ؟

* هل تعد العنوسة عاملا من عوامل انتشار الزواج العرفى ؟

* هل عدم الوعى الدينى والابتعاد عن الله وعدم معرفة مدى تحريم الزواج العرفى يوثر على انشاره ؟

* هل غلاء المهور وتعنت الاباء ادى الى اتجاه الشباب الى الزواج العرفى ؟ ام انها مجرد وسيلة لاشباع الرغبة الجنسية ؟

[الفرعون]

يكفى مرورك شمعة الاحزان مشكورة

[حمساوي الحرية]

* من وجهة نظرك : هل توثر الحالة الاقتصادية للشباب على انتشار الزواج العرفى ؟ والى اى مدى ؟

الحالة الاقتصادية والمادية تؤثر فعلا وبشكل رئيسي على اتخاذ الشاب او الفتاة لمثل هذا الاجراء والذ هو بمثابة انتقام وتحدي للمادة التي تقف حائلا امام الزواج المعلن نظرا لان تكاليف الزواج المعلن كبيرة مثل المهر والعفش وعمل حفلة في صالة فخمة مثلا ... الخ مما تستدعي موافقة الطرفان على الزواج بالسر او ما يعرف بالعرفي .
ارى بأن الزواج العرفي بدأ ينتشر بشكل كبير وبدأ في الانتقال من دولة الى اخرى

* هل تعد العنوسة عاملا من عوامل انتشار الزواج العرفى ؟
نعم والى حد كبير اي بنسبة 60% تقريبا

* هل عدم الوعى الدينى والابتعاد عن الله وعدم معرفة مدى تحريم الزواج العرفى يوثر على انشاره ؟
بالتأكيد ومما يثير غضبي انه بدأ بالانتشار في الدول الاسلامية

* هل غلاء المهور وتعنت الاباء ادى الى اتجاه الشباب الى الزواج العرفى ؟ ام انها مجرد وسيلة لاشباع الرغبة الجنسية ؟

غلاء المهور : من المؤكد ان هذا العامل رئيسي ومهم في انتشار الزواج العرفي فعندما يبلغ الشاب عمر 30 فما فوق يبدا يفكر ماذا بقي من العمر وهل سيبقى اعزب بقية حياته فتبدا الاسئلة والتي لا يجد اجابات مقنعة لها والمادة في النهاية تطغي على جميع الاجوبة فيجد انه يمكن اللجوء الى هذا الطريق والذي يتعتبره السبيل الوحيد للهروب من الحقيقة والواقع .

[الفرعون]

مشكور شيخ الشباب على سرعة الاجابة

واحترام الموضوع وتقدير ما نشر فيه تسلمو

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[الفرعون]

الناس ليه كسلانة الموضوع فعلا مهم جدا

[فادي نجاجرة]

* هل توثر الحالة الاقتصادية للشباب على انتشار الزواج العرفى ؟ والى اى مدى ؟
بالتأكيد تؤثر فالشاب اللي وضعه منيح مش راح يلجأ للزواج العرفي والعكس صحيح .
وطبعا انت عارف اخي انو الازمة الاقتصادية العالمية تعم على جميع البلدان وطبعا الدول العربية راحت في خبر كان والوضع بالنسبة للشباب تدهور واكيد راح يلجا لمثل هيك اسلوب ( الزواج العرفي ) .



* هل تعد العنوسة عاملا من عوامل انتشار الزواج العرفى ؟
اكيد بنسبة كبيرة كثير لما البنت تكبر والشاب بيكبر شو الحل برايك ، اكيد العنوسة سبب رئيسي في انتشار ظاهرة الزواج العرفي .

* هل عدم الوعى الدينى والابتعاد عن الله وعدم معرفة مدى تحريم الزواج العرفى يوثر على انشاره ؟

صح 100% ما في وعي ديني ولا توضيح للشباب على مدى خطورة الوضع .

* هل غلاء المهور وتعنت الاباء ادى الى اتجاه الشباب الى الزواج العرفى ؟ ام انها مجرد وسيلة لاشباع الرغبة الجنسية ؟

اهم سبب هو غلاء المهور وطبعا المواصفات اللي لازم تكون في هذا الشاب مميزة والكل بتفرج على الثاني وصار الزواج على السمعة والجاه والمال وبطلوا يطلعوا على الدين والاسلام .

تقبل مروري اخي الفرعون

[الفرعون]

تسلمو فادى على المرور الطيب وجزاك الله خيرا

ممروك مقبول اخى بمجرد النظر فى الموضوع

ولكن المشاركة كانت اروع بكتير مشكور اخى فادى

تقبل شكرى