| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#11 | |
|
قوة السمعة: 6
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمل* نعم كانوا ينعتون ولا ينعتون .. كانوا لا ينعتون .. لانه لم يكن عندهم احزاب لان الرسول صلى الله عليه وسلم تبرأ ممن أحتزب كانوا ينعتون ...لأنه كان عندهم حرورين ممن يقولون ءايات نزلت على الكفار بالمؤمنين |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#12 | |
|
قوة السمعة: 6
![]() |
سلمت يداك اخت امل و الحمد لله انك من اهل الحق ثبتك الله و اذا فتح الموضوع باذن الله ستساق الادلة له بما يقنعه و يبطل اي حججا واهية فمن قوله الحق ؟؟؟؟؟؟؟ شيخك الذي جبته ؟؟؟؟ ام قولك ؟؟ انا قلت لك كل شئ بقول للنبي صلى الله عليه وسلم |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#13 | |
|
قوة السمعة: 45
![]() |
شو كل هاد يا جماعة
طيب خليني ادخل معكم بالموضوع في شي بالاسلام اسمه الولاء والبراء اكيد اسمعت عنو قال تعالى" يا ايها الذين امنو لا تتخذو آباءكم واخوانكم أولياء ان استحبو الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ، قل ان كان آباؤكم وأبناءكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين" لمن نعطي ولاءنا؟؟؟؟ هل نعطيه لمن يحقق لنا مكسبا ماديا او مطعما شخصيا؟؟ هل نعطيه لاقربائنا وابناء عشيرتنا مهما كانت توجهاتهم؟؟ هل نعطيه للفئة الاكثر عددا ظنا منا ان الاكثرية تعني الصواب؟؟ هل نعطيه لفئة خوفا من بطشها وتنكيلها؟؟؟ ولاءنا يجب ان يكون لله ورسوله وللمؤمنين "انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" بالله عليك حاكمنا بيعرف اصلا كيف يصلي؟؟؟؟ *********************************** ****** .............حكومة كافرة في مجتمع اسلامي مغلوب عليه بما ملك من قوة الحديد والنار .................. وهذا النوع من الحكم هو الذي ارسلت من اجله الرسل ووجب الجهاد وفرض العمل على كل مسلم،،لاجل ازاحته ويتحتم التجمع والتعاقد والتواثق اذا اقتضى ذلك مواصلة العمل والجهاد حتى يتحقق النصر وتزال الفتنة ويكون الدين كله لله قال تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله " ولقد قام الاجماع على وجوب الخروج على من طرأ عليه الكفر فكيف لمن يكون الكفر اصل معتقده وفي الحديث"الا ان ترو كفرا بواحا فيه من الله برهان" واظن انو الحديث واضح وقال القاضي عياض"اجمع العلماء على ان الامامة لا تنعقد لكافر وعلى انه اذا طرأ عليه الكفر انعزل ثم قال : فلو طرأ عليه كفر وتغير للشرع لخرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب القيام والخروج عليه ولذلك يجب على المسلمين ان يتجمعو ويتعاهدوا ويستعدوا بما امرهم الله به من القوة الشاملة بالعدد والعدة فما لا يتم الواجب الا به فهو واجب وازالة مثل هذا الكفر لابد لها من تجميع وعهود ومواثيق.. وان شاء الله يكون كلامي واضح للجميع |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#14 | |
|
قوة السمعة: 6
![]() |
واخيرا هل انت متأكد ان السلطة في فلسطين كافرة ؟؟؟؟
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#15 | |
|
قوة السمعة: 6
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "الزعيم" شو كل هاد يا جماعة
طيب خليني ادخل معكم بالموضوع في شي بالاسلام اسمه الولاء والبراء اكيد اسمعت عنو قال تعالى" يا ايها الذين امنو لا تتخذو آباءكم واخوانكم أولياء ان استحبو الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ، قل ان كان آباؤكم وأبناءكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين" لمن نعطي ولاءنا؟؟؟؟ هل نعطيه لمن يحقق لنا مكسبا ماديا او مطعما شخصيا؟؟ هل نعطيه لاقربائنا وابناء عشيرتنا مهما كانت توجهاتهم؟؟ هل نعطيه للفئة الاكثر عددا ظنا منا ان الاكثرية تعني الصواب؟؟ هل نعطيه لفئة خوفا من بطشها وتنكيلها؟؟؟ ولاءنا يجب ان يكون لله ورسوله وللمؤمنين "انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" بالله عليك حاكمنا بيعرف اصلا كيف يصلي؟؟؟؟ *********************************** ****** .............حكومة كافرة في مجتمع اسلامي مغلوب عليه بما ملك من قوة الحديد والنار .................. وهذا النوع من الحكم هو الذي ارسلت من اجله الرسل ووجب الجهاد وفرض العمل على كل مسلم،،لاجل ازاحته ويتحتم التجمع والتعاقد والتواثق اذا اقتضى ذلك مواصلة العمل والجهاد حتى يتحقق النصر وتزال الفتنة ويكون الدين كله لله قال تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله " ولقد قام الاجماع على وجوب الخروج على من طرأ عليه الكفر فكيف لمن يكون الكفر اصل معتقده وفي الحديث"الا ان ترو كفرا بواحا فيه من الله برهان" واظن انو الحديث واضح وقال القاضي عياض"اجمع العلماء على ان الامامة لا تنعقد لكافر وعلى انه اذا طرأ عليه الكفر انعزل ثم قال : فلو طرأ عليه كفر وتغير للشرع لخرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب القيام والخروج عليه ولذلك يجب على المسلمين ان يتجمعو ويتعاهدوا ويستعدوا بما امرهم الله به من القوة الشاملة بالعدد والعدة فما لا يتم الواجب الا به فهو واجب وازالة مثل هذا الكفر لابد لها من تجميع وعهود ومواثيق.. وان شاء الله يكون كلامي واضح للجميع أعطيني دليل واحد من القرءان والسنة على جوب الخروج على الامام بالسلاح ؟؟ او ان يتم سبه بالمساجد والشوارع والتلفاز .... هل أمرك أميرك بترك الصلاة ؟؟؟؟ هل أمرك بالكفر ؟؟ انت كتبت دليل على الكفر على الايمان ... انت وضعت الدليل بغير مكانه |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#16 | |
|
قوة السمعة: 45
![]() |
اخي الكريم حكومة المدعو محمود عباس في فلسطين ليست شرعية اولا والمدعو محمود عباس تراه دائما يعادي الحق...... يكفي انه يصافح اعداء الاسلام ....."اليهود" ويقبل اعداء الاسلام......"اليهود" بينا تراه لا يصافح اخوانه في غزة "من احب قوما حشر معهم " |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#17 | |||
|
قوة السمعة: 29
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف الصالح أليست القوانين الوضعية كفرا بواحا اليس التشريع حقا لله تعالى و من نازع الله في شيئا من صفاته فقد اشرك و اخل بتوحيد الربوبية . فهؤلاء الموجودن في زماننا ليسوا باولياء امور و بخصوص فلسطين فمحمود عباس بهائي اي انه كافر اصلي فهل هذا تجوز طاعته هذه المسألة قال فيها ابن كثير و شيخ الاسلام و العديد من علماء اهل السنة و من ثم الم تعلم بان لحوم العلماء مسمومة فلماذا هذا التطاول على الشيخ و الحديث عنه بهذه الطريقة |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#18 | |
|
قوة السمعة: 6
![]() |
أسكت ... اما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله )
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#19 | |
|
قوة السمعة: 45
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف الصالح طيب يا اخي الكريم
انا اول شي بدي اعرفه بصراحة حتى اعرف اناقش ويا بأقنعك يا بتقنعني انت لشو بدك توصل بالضبط؟؟ يشو هدفك من هالموضوع وهالمناقشة؟؟ |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#20 | |
|
قوة السمعة: 45
![]() |
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|