| الإهداءات |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
#1 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم بعد الحديث السابق وقفزت عن نقطة مهمة انه من شروط النسخ ان يكون بين الناسخ والمنسوخ
تراخي وان يكون بين الناسخ والمنسوخ دليل شرعي وأن النسخ لا يكون إلا في الأحكام لا في العقيدة ولا في القصص لا بد أن يكون عمل به و أن يكون بين الناسخ والمنسوخ دليل شرعي وان يكون بين الناسخ والمنسوخ تعارض كما شرحناها لكي لا اطيل عليكم ادخل باقسام النسخ باعتبار شدة الحكم اذكرها واشرح الان واحدة فقط النسخ إلى الأفق كما في قضية الزنا وقضية الصوم قال تعالى(واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا )وقال تعالى(والزانية والزاني فأجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة) الآية الاولى منسوخة كان حكم المرأة الزانية ان تيقى في البيت حتى تتوفى فمن اهون ان تجلد مئة جلدة او تحبس في البيت علماً انها غير متزوجة فهذا اشد اشد من الاشد ؟ 2_النسخ إلى الحكم المساوي قريباً سيشرح 3_النسخ إلى الحكم الأشد سيشرح قريباً |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|