وجوب ملازمة الجماعة..وطاعة السلطان الحاكم .وعدم شتمه بأي كلمة..وعدم التحزب !!موضوع مهم جداا

[أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع المحب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الكرام
أولا مسا الخير أخواني الاعضاء أهل الحق طبعا فقط
وربنا يهدي من كان غير دلك
بكل صراحة كنت أود الرد على هدا الموضوع الدي أثار اهتمام الكثيرين من أعضاء المنتدى الافاضل
كنت أريد الرد وقد حزمت أمري بأن أبدأ
إلا أنني قد استوقفت نفسي قليلا وقلت لن الرد
لن الرد على شبل صغير يتحدث بما لا يفهم
قبل أن نقول بما لا يعقل
حرام علينا أن نضيع الوقت والجهد في أمر قد حسم سابقا وعرج عليه العلماء والمفسرين والاساتدة والمتمكنيين
أمام من؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!11
أمام طفل ليس لديه غير الا شيء........
لدالك صممت عدم الرد
وأنصح الجميع لترك الموضوع
حتى لا نشهر من قيمة هدا الطفل

و الله أنت على حق أخي فقد أعطينا هذا... أكثر مما يستحق

و لي فالح فيه جيب لي الدليل مع إنو كلامو مش مزبط على بعضو

بس على العموم الردود ستكون وقفة لكل من أراد التطاول على رموز الحق ونحنا هون مش بنضيع وقت و بنجيب كلام عل بطال

وهؤلاء النوعيات ليس ورائهم هم غير حماس حماس حماس

الله يقطع شئفة كل من أراد بهم سوءا

[السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: محمد ::

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 6 والزوار 1)
‏:: محمد ::, ‏!.. السيـــف ..!, ‏*أمل*, ‏أبوجهاد الجعبري+, ‏السلف الصالح, ‏mahynaaz

مجرد مرور متابع انا بخاف اذا دخلت بالمووضوع تصير مشكلة هههههـ ^^

يا ريت اول حاجة تغير صورة توقيعك الي فيها نصر الشيطان من حزب ابليس

قال ابن كثير -رحمه الله- (774هـ):
يقول في وصف حال الرافضة: «ولكنهم طائفة مخذولة وفرقة مرذولة يتمسكون بالمتشابه، ويتركون الأمور المحكمة المقدرة عند أئمة الإسلام».‎

...............
قال ابن تيمية رحمه الله

وأما الشيعة فهم دائما مغلوبون مقهورون منهزمون وحبهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ولهذا كاتبوا الحسين رضي الله عنه فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا وأسلموه إلى عدوه وقاتلوه مع عدوه فأي زهد عند

هؤلاء وأي جهاد عندهم وقد ذاق منهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الكاسات المرة ما لا يعلمه إلا الله حتى دعا عليهم فقال اللهم قد سئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني وقد كانوا يغشونه ويكاتبون من يحاربه

ويخونونه في الولايات والأموال ، هذا ولم يكونوا بعد صاروا رافضة إنما سموا شيعة علي لما افترق الناس فرقتين فرقة شايعت أولياء عثمان وفرقة شايعت عليا رضي الله عنهما فأولئك خيار الشيعة وهم من شر الناس معاملة لعلي بن أبي طالب".

..................

قال الذهبي -رحمه الله- (748هـ):
قال معلقاً على بعض الأحاديث الموضوعة في فضل علي -رضي الله عنه-: « وعلي -رضي الله عنه- سيد كبير الشأن، قد أغناه الله تعالى عن أن يثبت مناقبه بالأكاذيب، ولكن الرافضة لا يرضون إلا أن يحتجوا له بالباطل، وأن يردوا ما صح لغيره من المناقب، فتراهم دائماً يحتجون بالموضوعات، ويكذبون بالصحاح
...........
قال بن قيم رحمه الله في مفتاح دارا لسعادة ما نصه: واقرأ نسخة الخنازير من صور أشباههم، ولا سيما أعداء خيار خلق الله بعد الرسل وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذه النسخة ظاهرة في وجوه الرافضة أي في الشيعة، يقرؤها كل مؤمن كاتب وغير كاتب، وهي تظهر وتخفى بحسب خنزيرية القلب وخبثه، فإن الخنزير أخبث الحيوانات وأردؤها طباعاً، ومن خاصيته أنه يدع الطيبات فلا يأكلها، ويقوم الإنسان عن رجيعه فيبادر إليه. انتهى.
........
قال البخاري

لو ذبح رافضي وذبح يهودي او نصارني لأكلت اكلة اليهودي والنصراني

[بقـ..ــايـ..ـا إنسـ..ـانـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف الصالح يا ريت اول حاجة تغير صورة توقيعك الي فيها نصر الشيطان من حزب ابليس

قال ابن كثير -رحمه الله- (774هـ):
يقول في وصف حال الرافضة: «ولكنهم طائفة مخذولة وفرقة مرذولة يتمسكون بالمتشابه، ويتركون الأمور المحكمة المقدرة عند أئمة الإسلام».‎

...............
قال ابن تيمية رحمه الله

وأما الشيعة فهم دائما مغلوبون مقهورون منهزمون وحبهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ولهذا كاتبوا الحسين رضي الله عنه فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا وأسلموه إلى عدوه وقاتلوه مع عدوه فأي زهد عند

هؤلاء وأي جهاد عندهم وقد ذاق منهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من الكاسات المرة ما لا يعلمه إلا الله حتى دعا عليهم فقال اللهم قد سئمتهم وسئموني فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني وقد كانوا يغشونه ويكاتبون من يحاربه

ويخونونه في الولايات والأموال ، هذا ولم يكونوا بعد صاروا رافضة إنما سموا شيعة علي لما افترق الناس فرقتين فرقة شايعت أولياء عثمان وفرقة شايعت عليا رضي الله عنهما فأولئك خيار الشيعة وهم من شر الناس معاملة لعلي بن أبي طالب".

..................

قال الذهبي -رحمه الله- (748هـ):
قال معلقاً على بعض الأحاديث الموضوعة في فضل علي -رضي الله عنه-: « وعلي -رضي الله عنه- سيد كبير الشأن، قد أغناه الله تعالى عن أن يثبت مناقبه بالأكاذيب، ولكن الرافضة لا يرضون إلا أن يحتجوا له بالباطل، وأن يردوا ما صح لغيره من المناقب، فتراهم دائماً يحتجون بالموضوعات، ويكذبون بالصحاح
...........
قال بن قيم رحمه الله في مفتاح دارا لسعادة ما نصه: واقرأ نسخة الخنازير من صور أشباههم، ولا سيما أعداء خيار خلق الله بعد الرسل وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذه النسخة ظاهرة في وجوه الرافضة أي في الشيعة، يقرؤها كل مؤمن كاتب وغير كاتب، وهي تظهر وتخفى بحسب خنزيرية القلب وخبثه، فإن الخنزير أخبث الحيوانات وأردؤها طباعاً، ومن خاصيته أنه يدع الطيبات فلا يأكلها، ويقوم الإنسان عن رجيعه فيبادر إليه. انتهى.
........
قال البخاري

لو ذبح رافضي وذبح يهودي او نصارني لأكلت اكلة اليهودي والنصراني

ايوووا حبيبي شايف هاد الي بالصورة تاج راسك لا تغلط عليهـ اذا ممكن لانووو واللهـ انا مو رايق ابدا

خليك بمووضعك اوكي

[بقـ..ــايـ..ـا إنسـ..ـانـ]

شايف كل الادلة هاي ما بتدخل راسي يا صالح ^^

انسى المووضوع اوكي ^^

[ابن الخليل]

برغم كل الكلام الخاطئ الذي تقوله السلف الصالح الا انه قد صدق في حدجيثه عن الروافض الذين صدق قول سعيد بن جبير فيهم حين قال (هم حمير اليهود) , و ارجو من العضو محمد حذف صورة هذا الرافضي من توقيعه

هؤلاء الروافض لا فرق بينهم و بين طواغيت الكفر و العلمانية فاحذروا منهم يا اخواني و اخواتي

[بنت فلسطين المجروحة]

بالنسبة اولا لعائض القرني .. فهو يدعوا للخروج على الحكام ... لهذا حبسوه ...

كلامك مش صحيح ،، عائض القرني مادعا للخروج على الحاكم دعى بضرورة الجهاد و روح دور عالخبر

أما بالنسبة للجهاد فهو فرض ولكن له شروط .. الدين ليس هواء ... الدين وضع لكل شئ شروط .

بالله عليك عمره الجهاد بكون هوى!!!

استغربت كتير من هالجملة

لانه عمره مابجاهد الا اللي مضحي بنفسه لله

اصحاب الاهواء بتعلقوا بالدنيا مابروحوا للجهاد ليعرضوا نفسهم لخطر الاعاقة او الاصابة او الموت !!!

وبعدين يااخي خبرني بالله عليك شو هي شروط الجهاد ؟

ونحن الان علينا ان نصبر .. إلا حين .. علينا ان نحافظ على أرواحنا إلى ان يأتي نصر الله ... علينا بالصبر لانه لا يوجد تساوي بالقوة ...

من شروط الجهاد .. وجود تساوي بالقوة .. واخذ الاذن من الحاكم بالهجوم .. وما عدا ذلك باطل

هذا والله اعلم ... ومن اتاني بدليل على غير ذلك من الكتاب والسنة وليس من الشيخ فلان .. فليأتي به

لو كلامك صحيح وانه لازم نحافظ عارواحنا

ليش الله شرع الجهاد ماهو على حد قولك ارواحنا لازم نحافظ عليها !!

اما علمت يااخي انه في الجهاد والاستشهاد في سبيله احياء للامة ونصر للدين وللمسلمين ؟

بعدين من وين جبت انه شروط الجهاد تساوي القوة هاتلي دليل من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم ؟

او انتا احكيلي لو هيك فعلا الشروط

كيف في غزوة بدر كان عدد المجاهدين 313 مقابل اكثر من الف من المشركين

وهم ايامها كانوا فاول عهد تاسيس الدولة الاسلامية

يعني لا عتاد ولا عدة ؟

الا يدل هذا على ان تساوي القوة ليس مهما

بالاضافة انو بلاد المسلمين مش بهالضعف

اشياء كتيرة للدول الغربية بتعتمد عالمسلمين كمصدر دخل الهم

زي البترول والتصدير

[أمل]

هؤلاء الروافض لا فرق بينهم و بين طواغيت الكفر و العلمانية فاحذروا منهم يا اخواني و اخواتي

الشيعة هم أشد كفرا و نفاقا و هذا لايخفى على أحد فقد كشفت كل مخططاتهم فعلا فقد تبين الرشد من الغي

لكن أناشدكم أن أردنا الثحدث في موضوع الشيعة أن يفتح موضوع خاص يرقى بنا إلىحوار هادف

وليس هنا في "موضوع"هذا الطفل الصغير الذي عاث في الموضوع كيف يشاء

[بنت فلسطين المجروحة]

معلش ياجماعة مع كل الاحترام الكم

احنا هان للحوار اللي بده يتهجم فهو فالمكان الغلط

بعين ياامل والزعيم ودموع المحب و كل من شارك هان واستهزأ بالسلف الصالح لما بدنا نقنع حد بفكرنا مش بالغلط والاستهزاء بنقنعه !

ولو كان هوا بدأ،، انا ماحكيت عنه لاني مابعرفه لكن بوجه هالكلام الكم لاني بعرفكم اخوة اعزاء علي ومابتهونوا علي

خلينا نناقش باسلوب افضل :)

والسموحة منكم

[بنت فلسطين المجروحة]

اشي تاني يااخي السلف الصالح

اذا هتتحاور باسلوب لبق فانا معك

امابثكلتك امك وغيرها من كلامك

فانا بقترح ينغلق الموضوع لانه ساعتها هدفه المشاكل ليس الا

:)

[أمل]

يا إختي هاد راكب دماغو و اصلا ما بدو يناقش يعني هو الي بدو ياه لازم نحنا ننقتنع فيه

و أصلا هو بيخربط في الردود

هو عندو هدف و حابب يوصل لو بأي وسيلة و حتى أدلتو مو مترابطة يعني يلا بيجيب كلام ويحطو هون و هون مو منطبق حتى مع ردود الاعضاء

يعني هو ماجاب أصلا شي نحنا بنستفيد منو غير القدح في المجاهدين و اتهامنا بالحرورية

و بيتحدث عن أمرا و ما أعطانا و لو نموذج لهؤلاء الامراء الصالحين إلي بيطالبنا بطاعتهم