| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
#1 | |
|
قوة السمعة: 32
![]() |
لفت إنتباهي الإقبال المفرط للمشاهد العربي على المسلسلات المدبلجة العاطفية
التي أصبحنا نسمع أصداءها في البيت ...في العمل .. والشارع .. : (تتابع لميس ؟؟ شفت الحلقة اليوم ؟؟ كيف كانت ردة فعله ؟؟ وغير ذلك مما تعرفونه ولا يخفى عليكم ) و يا حبيبي سنوات الضياع و نور و مهند شو محلهم من الاراب التنين كفار يعني شو مستفيدين منهم ليش ما نحضر محاضرة عن الدين او لمحمد راتب النابلسي ليش كل هالبلبلة و يا حبيبي شبس مهند و نور و لا مكسرات و لواعي ( ملابس ) خاصة فيهم في المحلات حرام عليكم فبعدما كان باب الحارة و المسلسلات الاخرى لها كامل السيطرة على اهتمامات المشاهد العربي تغير الحال وتبدل مع العلم بأننا لا نستغرب ذلك التأثر لقرب البيئة المكانية والترابط الثقافي والإجتماعي بين المشاهد العربي وهذه المسلسلات التي تحكي عن حال العرب والأعراب .. وأنا هنا أتكلم عن تلك المسلسلات والافلام المدبلجة سواء اكانت تركية او غيرها لماذا جذبت اهتمام المشاهد العربي ... هل لانها تحكي عن الحب ؟؟ باب الحارة فيها نوع من الحب لكنه شريف و بدون ممارسات سيئة و ملابس فاضحة و حركات مثيرة و اسمحوا لي بان اقولها بكل صراحة قصته كذلك أم لاننا عجرنا في حياتنا تطبيق الحب بمفهومه المتكامل , فكان الناتج ردة فعل طبيعية بالتأثر بهذه المسلسلات المسلسلات ؟؟ أم مـــــــــــــــــــــاذا ؟؟؟؟ الموضوع للنقاش الجاد لان الحدود قد تجاوزها الكل بسبب المشاكل التي حدثت بين الازواج و حالات الطلاق المروعة اخوكم المخلص د.امير |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||||
|
قوة السمعة: 93
![]() |
والله موضوع انتشر بكل المننتديات
وكمان المسلسلات انتشرت واثرت على العلاقات اخي هذا كلو بسبب ضعف ايمان المسلمين والعرب يعني غزو فكري من الغرب للعرب اناما بحبهن للمسلسلات بس اهل البيت متابعين سننوات الضياع بحكو انو بناقش قصه اجتماعيه وهيك يعني بس نور لا ابدا مع انو ما يكون هناك فرق بينهن بس الله يهدي الجميع وسبب تعلق الناس به فعلا بسبب قصص الحب مع انو لا يوافق عقيدتنا لا تسمح بهذا الحب لانو في اخطاء وزنا طبعا الكل اكيد بعرف قصتو وهذا اكبر الكبائر |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |
|
قوة السمعة: 32
![]() |
مو بس هيك كمان سنوات الضياع مصيبة
يعني هو احسن كلو بلاوي |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | ||||
|
قوة السمعة: 93
![]() |
انا بعرف انو كلو بلاوي
الاهل ما تابعو ال من نصو يعني بس شو بدك تعمل لما يحضرو اشي لازم يكملو بس اذا راحت حلقات مش مهم يعني مش متعلقين في كثير بس انا ما بطيقو يمكن بستفسر شو صار بس ما بهمني |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |
|
قوة السمعة: 19
![]() |
يما يا امير هاذ ضعف ايمان
و كبت و ملل و فراغ يعنى دماغ فاضية و رايقة للتفرح على هيك مسلسلات انا شفت منو حلقة كنت عند ستى و بنت خالي بتتفرج عليهم يعنى هيافة من الاخر و الله لما كنا بالجامعة كنت بسمع البنات بيحكو شفتى مهند ايش عمل شفتى نور ايش عملت و مجنونيت جناااان عالمسلسل و انا كنت لسا مش شايفيتو ظنيت اشي عليه القيمة...................و طلع ^^ اما لميس الشباب طاااااااااااير عقلهم من جمالها اسا كل واحد بدو وحدة زيها بتلاقيه شروط البنت الي رح يزوجها صورة طبق الاصل عن لميس ......................... يخرب بيتهم.........خليهم معنسين هههههههههههههه كترت برم تقبل مروري |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |
|
قوة السمعة: 32
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة المشرقة على كل الله يهدي الجميع و تقبلي ارق التحيات |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | ||||
|
قوة السمعة: 93
![]() |
طيب جينا للمفيد
اعطيني مسلسل مفيد وخالي من البلاوي حت باب الحاره في قصص وروايات |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | |
|
قوة السمعة: 32
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bEnOoO يعني حالات طلاق وز مصايب و مشاكل و مصايب بسبب مسلسل لا يسمن ولا يغني من جوع و الله الوضع كتير سيء |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | |
|
قوة السمعة: 19
![]() |
طيب جينا للمفيد شخصيا بحب المسلسلات التاريخية السوريين جنااااااان بالمسلسلات التارخية يسعدلي السورييين انا |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | |
|
قوة السمعة: 19
![]() |
يعني حالات طلاق وز مصايب و مشاكل و مصايب بسبب مسلسل لا يسمن ولا يغني من جوع و الله الوضع كتير سيء و بعدين بيني و بينك عالقليل الشباب مبهور بلميس .....يعنى حلوة مهما كان الي قاتلنى و رح يجيب اجلي مهند من وين الجمال الي خلاهم مهبلين عليه هيك مخنث الله ياخدو فيهوش و لا ذرة رجولة اخس على رجال اخر زمن مو ناقصو غير مانكيور و بادكيور |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|