قوله تعالى {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم}

[ضوء الشمس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله الرحمن الرحيم


====

تفسير قوله تعالى {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم}



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ الله



‏{‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ‏} ‏[‏الحج‏:‏ 3- 4‏]‏،فى



أثناء آيات المعاد وعَقَّبهَا بآية المعاد، ثم أتبعه بقوله‏:‏ ‏{‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا



كِتَابٍ مُّنِيرٍ ثَانِيَ عِطْفِهِ}‏‏ إلى قوله‏:‏ ‏{‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ}‏‏ ‏[‏الحج‏:‏ 8 ـ 11‏]‏، فيه بيان حال



المتكلمين، وحال المتعبدين المجادلين بلا علم، والعابدين بلا علم، بل مع الشك؛ لأن هذه السورة سورة



الملة الإبراهيمية الذي جادل بعلم وعَبَدَ الله بعلم؛ ولهذا ضمنت


ذكرالحج،


وذكر المِلَلِ الست‏.



‏‏‏ فقوله‏:‏ يجادل فى الله بلا علم‏:‏ ذم لكل من جادل فى الله بغير علم، وهو دليل على أنه جائز بالعلم كما


فعل إبراهيم بقومه،




وفى الأولى ذم المجادل بغير علم،


وفى الثانية بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير‏.


‏‏ وهذا والله أعلم من باب عطف الخاص على العام، أو الانتقال من الأدنى إلى الأعلى،



ليبين أن الذي يجادل بالكتاب أعلاهم،



ثم بالهدى،


فالعلم اسم جامع، ثم منه ما يعلم بالدليل القياسي فهو أدنى أقسامه فيخص باسم العلم،


ويُفْرِد ما عداه باسمه الخاص؛



فإما معلوم بالدليل القياسي، وهو علم النظر،



وإما ما علم بالهداية الكشفية، كما للمحدثين وللمتفرسين، ولسائر المؤمنين، وهو الهدى، وإما ما نزل من



عند الله من الكتب وهو أعلاها،



فأعلاها العلم المأثور عن الكتب،



ثم كشوف الأولياء، ثم قياس المتكلمين، وغيرهم من العلماء‏.


‏‏


المرجع:


مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى( الجزء الخامس عشر)

[the ruby]

يسلمو على الموضوع الحلو

[نبض الأقصى]

جزاكِ الله عنا كل خير


منورة ياقمر

[أســ{ــمــرآنــ}ــي]

بارك الله فيك

كل الشكر لك

[HaDoOoL]

جعله الله في ميزان حسناتك خيتوو...
والله يعطيكي ألف عافيه..

[ضوء الشمس]

بارك الله فيك

كل الشكر لك

شكرا على المرور أخي اسمراني

[ضوء الشمس]

جعله الله في ميزان حسناتك خيتوو...
والله يعطيكي ألف عافيه..

الله يعافيكِ HaDoOoL

[السيف عدي]

جزاك الله كل خير اخت ضوء الشمس ..

ولي تعليق على معنى الاية .. فلو طبقنا المعنى حاليا .. لشاهدنا الكثير

من المستشخين المدعومين من الفضائيات يتاجرون بالدعوة الى الله ،

ويحولون الجلسات الدينية الى اذكار وخواطر بعيده كل البعد عن منهج الدعوة

الى الله ولا يفقهون شيء عن اصول الفقه وليست لديهم منهجية فكرية دعوية واضحة ..

تقبلي مروري اختي الكريمة ..

[ضوء الشمس]

جزاك الله كل خير اخت ضوء الشمس ..

ولي تعليق على معنى الاية .. فلو طبقنا المعنى حاليا .. لشاهدنا الكثير

من المستشخين المدعومين من الفضائيات يتاجرون بالدعوة الى الله ،

ويحولون الجلسات الدينية الى اذكار وخواطر بعيده كل البعد عن منهج الدعوة

الى الله ولا يفقهون شيء عن اصول الفقه وليست لديهم منهجية فكرية دعوية واضحة ..

تقبلي مروري اختي الكريمة ..

هوا في مناو كلامك السيف عدي


لكن انت هيك شملت الكل



لكن في والله ماشاء الله عليهم متل الشيخ محمد حسان هادة شيخ رائع

شكرا على المرور أخي