مشكلة اسمها ....كلام الناس!!

[شمس العروبة]

النــاس .. وكلامهــم ..
عقدة تدور في أغلب المجـالس .. والمجتمعــات ..

من هم الناس الذين نخاف من كلامهم ..؟!
ولمـاذا وصل بنـا الحال إلى الخوف منهم إلى هذهـ الدرجــه ..؟!
هل من المعقول أن نضطر لفعل أشيــاء لا نرغبهـا .. من أجل إرضـاء النـاس ..؟!

العاطل عن العمل يخشى من كلام الناس .. المطلقه تخشى كلام الناس .. وكذلك العانس ..
الفقير يخشى الناس وكلامهـم .. تتعدد الأسباب التي من أجلهــا نخشى من النـاس وكلامهـم ..

ألم نسأل أنفسنــا لماذا هذا الخوف ..؟!
هل هو فعلا ً خوف من كلام النـــاس .. أو إنه خوف من المظهر الذي سنظهـر به أمام هؤلاء النـاس .. !
فالكثير منــا يود الظهور بالشكل الذي يحبه ويرغبه .. لكنه يخشى من ردة فعل النـاس ومن كلامهـم ..
ماذا سيقول النــاس عنه .. وماذا سينظرون إليه مستقبلا ً ..
وبذلك يخسر طموحـه .. ورغبته في الظهور بالشكل الذي أرادهـ ..
وذلك كلـه بسبب خوفه من نظرة النــاس وكلامهـم .. .!

الحديث يتشعب .. وأعلم أن لكل شخص منكـم رأي .. ووجهـة نظر حيال هذا الموضوع ..
لن أطيل عليكــم .. وسأترك لكــم المجال .. للحديث .. ولمنـاقشة هذهـ المســأله ..
ولعلي أختـم حديثي .. وطرحي هذا .. بقصه قصيـرهـ ..


تذكرت قصه جحا ليثبت لإبنه أن كلام الناس غـاية لاتدرك ..
مشى جحا وابنه مع حمارهما فـ انتقدهم النّاس لإنهم لم يستغلوا وسيله النقل الحمــار ..
فـركب جحا وابنه على الحمار فـ انتقدوهم النّاس بعديمي الرحمه كيف يركب 2 على حمـار ..
نزل جحا وترك ولده فـ انتقدو الناس الابن .. وقـالوا إنه ولد عــاق ..
نزل الابن وركب جحا فقـالوا عن جحــا انه لايرحم وأنه قـاسي على ابنه ..
قـام جحـا وابنه وحملـوا الحمـار وهم يمشون .. فضحك النــاس عليهم لبلاهتهــم ..


إذا رضـا النـاس .. غاية لاتدرك ..
أتوقف هنــا .. وأنتظر تشريفكـم لي .. بإبداء رأيكـم حول هذا الطرح المتواضع ..

[إسلام سالم]

اختي شمس غايته الناس لا تدرك بس مين المهم راحتنا احنا ولا الناس

انا عن حالي اخر همي كلام الناس دايمااااا واثقه من حالي و اهلي كمان و هذا اللي بيهمني

ولا تنسي و لنفسك عليك حق

[حكيم فلسطين]

يسلمووووووووووووووو اخت شمس العروبة
بصراحة هاا موضوع مهم جدا
لان الناس اصبحو لايفعلون اشياء صحيحة ولا يوجد عليها اي حكي او تعليق من احد
من خوف من كلام الناس
ولاكن ليس كل الناي اللتي تتحدث
انما الناس التي تحب التحدث والنميمة وتحب ان تفضح الاخرين
امفروض
حتى لو رأو خطأ من احد
ان يسترو عليه
فمن ستر مسلما في الدنيا ستر اللع هليه في الاخرة

[عاشق الحور]

مشكورة اختي شمي على الموضوع الممتاز بجد


بارك الله فيكي ،،، ^_^

[ابو جروح]

كلام الناس لابيقدم 0000ولا بيأخر كلام الناس 00000كلام الناس كلام غيره ومش اكثر 000000
انتو فاضين ولا اكمل الاغنيه هههههههههه
الواحد لما يكون وثقان من نفسه ما بهمه شو بيحكو الناس عنه

[ayman]

نعم ..مشكلة كبيرة كلام الناس ....
اولا وقبل كل شيء ، لا بد من ان تتذكر ان الحرية ـ حق الحرية ـ هي الامتناع عن اي استجابة لاي ضغط سلبي يستهدف النيل من عزتك وكرامتك وشخصيتك وايمانك ............
وقد يجهل بعض الشباب من حديثي العهد بالتجربة الحياتية ، معرفة الصحيح من الخطا في اتخاذ القرار ، فيقعون تحت ضغط الجهل مترددين ، او قد يقدمون دون مراعاة او حساب للنتائج ، ولاجل ان تخفف من وطأة الضغط في اتخاذ القرار المناسب، ولتبتعد عن كلام الناس ضع اسئلة لاكتشاف الصحيح ، من قبيل :
ـ هل هذا العمل يسيء الى شخصيتي ، او احد ممن تربطني به علاقة حب واحترام ؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ ماذا يقول عقلي وضميري عن ذلك ؟؟؟؟؟؟
ـ هل هذا من العدل والانصاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ ما رد فعلي لو فعله غيري ؟؟؟؟؟؟؟
ـ ما شعوري لو فعلته ، هل سأكون راضيا مقتنعا ، او نادما متألما ؟؟؟؟؟؟؟
ـ ما هو راي الذين اثق بهم واحترمهم من الكبار في هذا العمل او الخيار ؟؟؟؟؟؟
ـ هل هذا يرضي الله سبحانه وتعالى ام يسخطه ؟؟؟؟؟؟
ـ ما هي عاقبته ونتائجه ؟؟؟؟؟؟؟
ـ ما هي نسبة سلبياته مقابل ايجابياته ؟؟؟؟؟؟؟
ـ ما هو المعنى المحدد للالفاظ والمصطلحات الواردة فيه ، فمثلا ما معنى (العيب) : هل هو ارتكاب المحرم شرعا ؟ ام الذي يبيحه الشرع ويستنكره الناس ؟ا و الحرج النفسي الشديد الذي تسببه لي تربيتي البيتية ؟
ان معرفة الاجابة عن هذه الاسئلة او بعضها يقيك الوقوع تحت مطرقة الضغط ، وكلما كانت ثقافتك الاسلامية اوسع ، كان الضغط عليك اخف.........
ومن هنا فان المراد بـ (التفقه في الدين) هو الثقافة الاسلامية باطارها الواسع ، وليست الثقافة الشرعية الواردة في كتب الفقه والرسائل العملية والمتضمنة لمسائل الحلال والحرام...... .
هناك ما يسمى بالعقل الجمعي ............
ان الجماعة تعد ضاغطا اجتماعيا كبيرا . وبالطبع يكون مردود الضغط سلبيا بشكل خاص عندما تكون الجماعة ضالة مضلة ، اي التي تسخر جهدك وطاقتك ومواهبك في خدمة ماربها السيئة واغراضها الدنيئة .
فلقد اعتبر (العقل الجمعي) وهو انصياع الفرد لما تردده الجماعة حتى ولو لم يكن على قناعة تامة به ، عقلا سلبيا في مردوده على الفرد ، وان كان ايجابيا في مردوده على الجماعة . ففي بعض الدراسات الجماهيرية يعبر عن جمهور العقل الجمعي بـ (الجمهور النفسي) وهو كائن مؤقت منصاع للغرائز ، وقد يعبر عن الشعور بالقوة ، لكن صفات الجماعة هي التي تنعكس فيه ، وليس صفات الفرد ........
انظر الى نفسك ـ مثلا ـ وانت تشارك في تظاهرة ، سترى ا نك لا تتصرف كشخصية مستقلة وانما كجزء من جمع .........هذا لتوضيح الفكرة ...
ولهذا السبب نفهم لماذا طالب الله سبحانه وتعالى المتهمين رسوله الكريم محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) بالجنون ان ينفضوا عن الجماعة .....فالعقل الجمعي لا يعطي الفرصة في استقلالية التفكير ، وتكوين القناعة الشخصية ، فحتى لو كانت الجماعة صالحة ، فلا بد من ان يخلو الانسان مع نفسه للتبصر في قراراتها وادائها ومسيرتها ، وهذا هو معنى (الاعتكاف) في الاسلام ، فليس هو مجرد انقطاع عن الناس لاجل التعبد ، وانما هو خلوة مع النفس لمراجعة حساباتها........ .
وعلى هذا ايضا ، فان تنمية الثقة بالنفس والقدرة على صنع القرار واتخاذ الاختيار المناسب ، تعد عاملا مهما من عوامل مواجهة الضغوط ، فحتى لو هتف الناس با نك ضعيف ، وانت تشعر بالقوة من خلال امتلاكك لامكاناتها ، فيجب ان يطغى شعورك بالقوة على هتافهم بضعفك ، فقد ورد في الحديث ا نه لو كان بيدك (جوزة) وقال الناس عنها انها (لؤلؤة) فلا يجعلك ذلك تصدق ادعاءهم انها (لؤلؤة) . ولو كان في يدك لؤلؤة وقال الناس عنها انها جوزة ، فلا يقلل ذلك من قيمتها في نظرك فتنخدع بما يقولون ......
ان معرفتك بقدر نفسك تساعدك كثيرا في عدم الاهتزاز امام الضغوط التي تمارس ضدك .
حاذر من الانسياق وراء مقولات ......
ـ (لا استطيع السيطرة على نفسي ، هذا الشيء اقوى مني)..... .
ـ (لا اريد ان اتمرد خارج السرب ، او اكون خارج قوس) ......
ـ (اذا لم افعل ذلك فسيظنون بي الظنون ، او يسخرون مني)..... .
ـ (كلهم يفعل ذلك ، هل بقيت علي) ........
فهذه المقولات معاول تهدم صرح ثقتك بنفسك ، وتهد بنيان مقاومتك ، وتقوض قراراتك واختياراتك .
فهل تعتقد ان النبي نوحا (عليه السلام) كان يمكن ان ينجز التكليف الالهي ببناء السفينة لينقذ خيرة الناس من المؤمنين ، لو انهار امام سخرية الذين كانوا يمرون عليه وهو يبنيها وهم يضحكون من عمله ويستخفون به
فاذا اقتنعت بصلاح عمل فلا تعر اذنا صاغية لكلام الناس ، واذا اقتنعت ببطلان عمل فلا تهتم بما يدعون من ا نه صالح ، او يجب الاخذ به ، فهم لا ينطلقون دائما من حجة دامغة او برهان ساطع او دليل قاطع ، بل كثيرا ما يطلقون الكلام على عواهنه ، ولعلك تتذكر قصة (جحا والحمار) فلقد اعترض الناس على كل الحالات التي تعامل بها مع حماره........ .
فحينما سار هو وابنه خلف حمارهما انتقدهما الناس با نهما لم يستفيدا من واسطة النقل المتاحة ، وحينما ركبا عليه معا ، قالوا : انهما ظالمان قاسيان فقد اثقلا ظهر الحمار ، وحينما ركب الاب وسار الابن خلف الحمار ، اتهموا الاب بالانانية لا نه لم يركب ولده ، وحين ركب الولد وحده ، قالوا عنه ا نه عاق لابيه ، وحين حملا الحمار على عاتقيهما سخر الناس من بلاهتهما .......
ومن ابلغ ما يمكن ان تتذكره ، وانت تشق طريقك بخطى واثقة في زحام كلام الناس ، قول موسى (عليه السلام) لله تبارك وتعالى : (رب نجني من السنة الناس ، فجاءه النداء : يا موسى ، انت تطلب مني شيئا لم اصنعه لنفسي....
وحتى لايختلط الفهم ويساء ، فليس كل كلام الناس مرفوضا ، ففيه الصائب وفيه الحق، وفيه الخير ، وفيه الصالح ، وفيه النافع . ولكني اشير الى كلام اولئك الذين يثبطون العزائم ، ويسخرون من العاملين ، ويضغطون عليك لتمارس عملا منكرا لا نهم عملوه ، او تترك معروفا لانهم تركوه....... ..
اولئك يريدون ان يوقعوك في الحفرة التي وقعوا فيها .
فدقق النظر جيدا ، فلقد قيل لحكيم : من اين تعلمت الحكمة ؟ فقال : من العميان ، لانني رايتهم لا يقدمون رجلا ولا يؤخرون اخرى الا بعد ان يتثبتوا من مواضع اقدامهم .......

[العمر ماشي]

سلام الله اختي الكريمة
نعم كلام الناس يؤثر بشكل مباشرعلى طبيعة حياتنا اليومية وقد تجدي بان البعض همهم الوحيد هو الرضى الناس عليهم رغم انني اجد ان الرضى غاية لا تتدرك وبنفس الوقت اجد ان ننخلع من المجنمع الذي نعيش به ايضا امر صعب
هناك الذي يجوز والذي لا يجوز اي ان راي الناس سيكون بالنسبة لي حسب جواز الحلال والحرام في حياتنا لان العادات والتقاليد تؤثر على راي الناس اكثر من راي الدين
وهنا اجد ان الناس مهما كان رايهم وكلامهم لا يهم اذا كان الامر متعلق بالدين
مثلا: لباس الجلباب او العباءة تجدهما عند العض تخلف لا يناسب العصر الحديث والبنت المتحضرة وهنا علينا ان نعرف بان ليس كل ما يعجب الناس صحيح وليس كل ما يرفضة الناس خطا المراجع الاساسي لتصرفاتنا وسلوكنا تكون حسب الشريعة الاسلامية فقط
وهذا من وجهة نظري

[العمر ماشي]

سلام الله اختي الكريمة
نعم كلام الناس يؤثر بشكل مباشرعلى طبيعة حياتنا اليومية وقد تجدي بان البعض همهم الوحيد هو الرضى الناس عليهم رغم انني اجد ان الرضى غاية لا تتدرك وبنفس الوقت اجد ان ننخلع من المجنمع الذي نعيش به ايضا امر صعب
هناك الذي يجوز والذي لا يجوز اي ان راي الناس سيكون بالنسبة لي حسب جواز الحلال والحرام في حياتنا لان العادات والتقاليد تؤثر على راي الناس اكثر من راي الدين
وهنا اجد ان الناس مهما كان رايهم وكلامهم لا يهم اذا كان الامر متعلق بالدين
مثلا: لباس الجلباب او العباءة تجدهما عند العض تخلف لا يناسب العصر الحديث والبنت المتحضرة وهنا علينا ان نعرف بان ليس كل ما يعجب الناس صحيح وليس كل ما يرفضة الناس خطا المراجع الاساسي لتصرفاتنا وسلوكنا تكون حسب الشريعة الاسلامية فقط
وهذا من وجهة نظري

[القلب النابض]

عنجد رضى الناس غاية لا تدرك واللي واثق من نفسه ما بيهمه كلام الناس

[وليف الدمعة]

انا بشوف اللي بهتم كثير لكلام الناس فذلك الشخص يحطم حياتة يجب ان نتجاهل الناس طالما احنا عارفين انفسنا واثقين من انفسنا الامر بسيط الشيء بس بحاجة للثقة في النفس اذا حصلت علي هذة الثقة فانت انسان قادر علي مواجة كل العراقيل التي تواجهاا امام الناس هذا فضلا عن عزة النفس وثقتك واصرارك وتحديك امام كل الصعاب
يسلموا كثير علي الموضوع
مع خالص تحياتي