قاتلتي العزيزة..... من خواطري

[Moe]

قاتلتي العزيزة،،،
اما يكفيكِ دمع القلب ام للقلب كرهانه
اما يكفيكِ آهاتي ... وأحزانٌ وآلاما

عذرا،،،
اليس الحقد في قلب الملاك يشع ايمانا؟
أم ان الحب مقبرةٌ ... لكل مجرب كان؟

كرهتُ الكون والأزمان والانسان والجان
كرهتُ الحب والعشاق والألحان والحانه

الم تعلمِ بان الظلم لا يبقى ولو طال؟
الم تدريً بان البعد يجفو حتى وان زال؟

صغيرتي،،،
أتحسبِ شكوتي ضعفا ام للحب ندمانا؟
الم تسمِ بقلب فتىً أسيرٍ حب سجانه؟
اتذكرِ يوم لقيا العين فالرمشين سهرانه؟
ام للروح قد فارقت ام للذئب ولهانه؟

أنا،،،
ازف إليكِ نبضاتي اللتي ضاقت بشريانا
أنا قلب جريح هوا بلا روحٍ بلا قصة وعنوانا
اناديكِ تعالِ هنا فحبي ... واللهِ ما هانَ

[Moe]

للأسف شعب لا يفقه قولا

تبا لكل التكنولوجيا والعرب أيدول وستار اكاديمي والكلام الفاضي اللي بيجذبكم

تبا لشعب لا تهزه كلمات قاتلات

تبا للمراهقة

استقيل ,،،،

[أحمدْ]

لا تستعجل وتستقيل
أنتظرك وكلماتكْ القاتلات
وأنتظر ان تفقهنا شيئاً علنا نخرجُ من ظلمة التفكير الذي إتهمتنا به إلى نورِ الفقه الذي تتدعيه
إلى حينِ لقاء كن بخير

[برآءة عبد]

لا تسمع لأحد ..

كلمات معبرة .. والإسلام لم يقف أبدا امام تكنولوجيا ولا امام مواهب ..

بل شجعها ولكن بطرق ايجابية ..

ونحن لا نكفر ..

ولسنا ممن صنع العرب ايدول وغيرها من البرامج ..

تباً للسفهاء جميعهم .. ~~

رآئع أحمد .. أكمل ..

[Moe]

أحمد..
لم ادعي فقهاً عزيزي

اووهـ
عذراً فقد غاب عن بالي ان شعراء وكاتبي هذا الزمن ( زمن المال ) قد اصبحوا فقهاء عصرنا البارد

لا عزيزي لست منهم ...

أنا شاعر، اكتب عندما أُجرَح
ليس لي صلة بتجار الكلام
ولا افقه ان اخرجك بتعبيرات الامي الى نور قد فارقتهُ اغلبيتنا

وان كنت تنتضر فقها فارحل...

[أحمدْ]

صديقي
كُفركَ بفقه الناس هوَ إيمانكَ المطلق بأنكَ أفقه
على حد جهلي
أن ردي السابق العابق بالعتاب على جضرتكَ
ما هوَ إلا نتيجة إتهامكْ لنا بالتقصير بالرد على رائعتكَ السابقة ولستُ أقصدُ بكلمة[فقه] الفقه بمعناهُ الشرعي بل قصدت فيه [الفقه بالكلام =الكتابة الجيدة] والذي قصدتهُ أنتْ
أيضاً كانَ من المتعارف عليه والمتعارك فيه أن الشعراء منذُ الجاهلية وهم يؤلفون من أجل المال[الإلقاء بمجالس الامراء]
لا تستجعل يا صديق وتعود أن تجعل الحوار سيد الجهات الأربع وأن تُعطي أكثر مما تأخذ
وشكراً
لدقة لحظكَ ورقةَ لفظكَ

[Moe]

عزيزي احمد....
اما ان الأوان لان نفرق بين الايمان والادعاء ؟

لكي تستوعب:
قلت أنا : لا ادعي فقها، وقلت انت : ايماني المطلق باني افقه

فادعاء شيئ ما محاسبٌ حامله، اما الايمان بشيئ فلا يحاسِب العاقل منا مؤمنُه

اي أنا مؤمنٌ بفقهي ما اقول وتميزي فيه، لكنني لا ادَّعي ذلك، احتراماً لمن هم اجهل

ولم أفشي سر ايماني بتميز فقهي الَّا حسرة على شعب لم تهزه حروف قاتلات ، بل هزته عرب ايدول

وانا عندما أهجو شعبا هو شعبي اهجوه لارجوه ان يكف
الم تسمع بهذا الهجاء ؟ اذاً فاسمع!

وتعليقا على طعن كلماتك الحادة معانيها وادعائك المتستر خلف حروف كناب الذئب بأنني لا افقه معنا كلمة فقها
فقد سبق وان قلت: لا يفقهون قولاً ، اذهب واسأل عن معنا جملي قبل ان تطعن

فما لفقه الحديث وفقه الدين الى نفس المعنى عند الرجوع الى كلمة فقه، فحاول ان لا تفرق
ولا تقل لي ان معنا فقه الكلام هو الكتابة الجيدة ،لا والله ليس لهما أدنى صلة

وبصراحة ما دخل شعراء الجاهلية بموضوعنا ؟ ام كانت تعليقا على حروفي عندما قلت زمن المال؟
اوَ تنكر انه زمن المال؟

وقد وضحت انني أبرء نفسي من تلك الأصناف من الشعراء عندما قلت أنا لست من تجار الكلام

كل ما أرجوه منك ان تقرأ تعليقي اكثر من مرة لكي تستوعب كل حرف من حروفي فانا اعنيه



محمد

[Moe]

براءة عبد ..
الم تدري باني كاتب الموضوع ؟


ااااهـٍ يا زمن

[حسام المصرى]

صباحو .. خيو

انت بتقول كلام زى الفل

استمر

[Moe]

اهلا حسام، صباح الخير اخوي

اشكرك على مرورك ، اعتبره دعم هههه