| الإهداءات |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-28-2011, 09:26 PM
|
#1 | ||||
|
{ مُنايَ الــ جَ ــنّةَ ●•
قوة السمعة: 197
 |
ما الذي رفـع قَـدرهـم ؟
{ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ~
/ ما الذي رفـع قَـدرهـم ؟ أولئك أقوام لا قيمة لهم في موازين الجاهلية حتى كان أحد صناديد الجاهلية يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : إن سرّك أن نتبعك فاطرد عنك فلانا وفلانا ، ناسا من ضعفاء المسلمين . فجاء الأمر من فوق سبع سماوات : ( وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ) كان هذا في مكة قبل الهجرة وما زاد بعد ذلك إلا شِـــدّة / قال ابن القيم رحمه الله : وعلا كعب بلال فوق الكعبة بعد أن كان يُجرّ في الرمضاء على جمر الفتنة ، فنشر بَـزّاً طُوي عن القوم من يوم قوله : أحد أحد ، ورفع صوته بالأذان فأجابته القبائل من كل ناحية ، فاقبلوا يؤمون الصوت ، فدخلوا في دين الله أفواجا . اهـ . / إنني سوف أتحدّث عن رجال أفذاذ الواحد منهم بألف وربما كانوا رجالاً لا قيمة لهم في موازين الجاهلية والجاهلين ولكنهم انفردوا بالصدارة زمناً ، وبقي ذكرهم أزماناً حتى كان بعض الخلفاء يتمنى أنه مكان ذلك العالم / لما ابتنى معاوية بالأبطَح مجلسا جلس عليه ومعه ابنه قُرَظَة ، ثم إذا هو بجماعة وإذا فيهم رجل يُسأل ، فيقال لـه : رميت قبل أن أحلق ؟ وحلقت قبل أن أرمي ؟ في أشياء أشكلت عليهم من مناسك الحج . فقال : من هذا ؟ قالوا : عبد الله بنُ عمر ، فالتَفَتَ إلى ابنه قُرَظَة وقال : هذا الشرف . هذا والله شرف الدنيا والآخرة . هكذا يُثير معاوية في ابنه ما يُثير ويُربي فيه ما يُربي من حُبّ العلم ، ورِفعة أهله حتى حلف له : إن هذا لهو الشرف ! وكأنه يُشير إليه من طرف خفي : هذا الشّرف ليس فيما فيه أبوك ! / وهذا خليفة آخر يُشير بتلك الإشارة قال إبراهيم الحربي كان عطاء ابن أبي رباح عبداً اسود لامرأة من مكة ، وكان أنفه كأنه باقلاّء ! فجاء سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين إلى عطاء هو وابْـنَـاهُ ، فجلسوا إليه وهو يصلي ، فلما صلى انفتل إليهم ، فما زالوا يسألونه عن مناسك الحج ، وقد حول قفاه إليهم ، ثم قال سليمان لابْنَيه : قوما ، فقاما ، فقال : يا بَنيّ ! لا تَـنِـيا في طلب العلم ، فإني لا أنسى ذلّـنا بين يدي هذا العبد الأسود ! إن الذي رفعه هو العلم / قال أبو العالية : كنت آتي ابن عباس وهو على سريره وحوله قريش ، فيأخذ بيدي فيجلسني معه على السرير ، فتغامز بي قريش ، ففطن لهم ابن عباس فقال : كذا هذا العلم ، يزيد الشريف شرفا ، ويجلس المملوك على الأسرّة ! وذاك مولى ! رفعه القرآن وعلم الكتاب والسنة / روى مسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يستعمل نافع بن عبد الحارث على مكة فَلَقِيَه عمر بعسفان فقال : من استعملت على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى . قال : ومَنْ ابن أبزى ؟! قال : مولى من موالينا ! قال : فاستخلفت عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله عـز وجل ، وإنه عالـم بالفرائض . قال : عمر أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ، ويضع به آخرين . وهذا عالم آخر وعَلَم فـذّ أصله مولى ! نعم أبوه كان عبداً يُباع ويُشترى ! ولكنه علا وارتفع بالعلم النافع ، علم الكتاب والسنة / لما قَدِم هارون الرشيد الرَّقة انجفل الناس خَلْفَ عبد الله بنِ المبارك و تقطعت النعال و ارتفعت الغَبَرَة ، فأشرفت أمُّ ولدِ أمير المؤمنين من برجٍ من قصر الخشب فلما رأت الناس قالت : ما هذا ؟ قالوا : عالمٌ من أهل خراسان قدم الرَّقة يُقال لـه عبدُ الله بنُ المبارك ، فقالت : هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا يجمع الناس إلا بشرط وأعوان . رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد . ذلكم هو العالم المجاهد البطل الذي لا يُشقّ له غبار ، والعالم الذي فاق الأقران ، هو عبد الله بن المبارك رحمه الله / وذاك علم آخر من أعلام الإسلام ، وإمام من أئمة التابعين وهو مولى ! لكنه سيّـد من سادات التابعين ، سـاد بالعلم النافع ذلكم هو الإمام محمد بن سيرين رحمه الله فمن الذي لا يعرف ابن سيرين رحمه الله ؟ / وهذا عالم تولى القضاء بمكة عشرين سنة ، وكانت تهابه الخصوم . ذلكم هو : محمد بن عبد الرحمن الأوقص عُنقُه داخل في بدنه ، وكان منكباه خارجين كأنهما زُجّـان فقالت أمه : يا بني لا تكون في مجلس قوم إلا كنت المضحوك منه المسخور به ، فعليك بطلب العلم ، فإنه يرفعك ، فولى قضاء مكة عشرين سنة ، وكان الخصم إذا جلس إليه بين يديه يرعد حتى يقوم / فبأي شيء ارتفع هؤلاء ؟ إنما رفع الله قدرهم ، وأعلى ذِكرهم ، بالعِلم النافع (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) العلم الذي يُورث الخشية ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ) / وأختم بكلمة إمام أهل السنة يوم قال لأهل البدع : قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم يوم الجنائز ! فكم شهِد جنازة ذلك العالم الرباني ؟ على أقل تقدير ! قال فتح بن الحجاج : سمعت في دار الأمير أبي محمد عبد الله بن طاهر أن الأمير بعث عشرين رجلا فحزروا كم صلى على أحمد بن حنبل ؟ قال : فحزروا فبلغ ألف ألف وثمانين ألفا ، وقال غيره وثلاث مائة ألف سوى من كان في السفن في الماء . ذلكم هو الشرف ! ذلكم هو العِلم وكـفـى . مقتبس من كلام الشيخ/ عبدالرحمن السحيم 
|
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري