موضوع المليون رد .... الكل يدخل والا ......!!!

[فلسطينيه والراس مرفوع]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ترتب يداك".

[فلسطينيه والراس مرفوع]

عن عمر رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت". رواه الإمام احمد في مسنده وأبو داود والحاكم والبيهقي.

--------------------------------------------------------------------------------

[فلسطينيه والراس مرفوع]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلم كسا مسلماً ثوباً على عرى كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسماً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلماً على ظمأ سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم". رواه أبو داود.

[السيف عدي]

صدق الله العظيم ،،

[Arabian girl]

الوقت كالسيف ان لمو تقطعه قطعك

[Arabian girl]

الفتاه بحجابها كالوردة الندية طيبة الرائحة
وبدونه كالرودة المقطوفة الذابلة

[Arabian girl]

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت
اعوذ بك من شر ما صنعت
ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي
فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

[Arabian girl]

فلسطين روحي وجروحي
فلسطين الندى
فلسطين الهوى
فلسطين جنة الله على ارضه
فلسطين حبي الوحيد
فلسطين بلدي
اااااااااه عليكي يا بلدي
واقول لك احبكي وساعود

[السيف عدي]

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 )

"وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا" المكان "بلدا آمنا" ذا أمن وقد أجاب الله دعاءه فجعله حرما لا يسفك فيه دم إنسان ولا يظلم فيه أحد ولا يصاد صيده ولا يختلى خلاه "وارزق أهله من الثمرات" وقد فعل بنقل الطائف من الشام إليه وكان أقفر لا زرع فيه ولا ماء "من آمن منهم بالله واليوم الآخر" بدل من أهله وخصهم بالدعاء لهم موافقة لقوله لا ينال عهدي الظالمين "قال" تعالى "و" ارزق "من كفر فأمتعه" بالتشديد والتخفيف في الدنيا بالرزق "قليلا" مدة حياته "ثم أضطره" ألجئه في الآخرة "إلى عذاب النار" فلا يجد عنها محيصا "وبئس المصير" المرجع هي

[السيف عدي]

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 )

"و" اذكر "إذ يرفع إبراهيم القواعد" الأسس أو الجدر "من البيت" يبنيه متعلق بيرفع "وإسماعيل" عطف على إبراهيم يقولان "ربنا تقبل منا" بناءنا "إنك أنت السميع" للقول "العليم" بالفعل