×|:: تعالوا هنا .. لنتدبر آيـات القرآن الكريم ::|× ~ مـع : ...... :

[.:.!دموع الرحيل!.:.]

الآيه الأولى //



قال تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ[محمد:2].

أي: والذين آمنوا بالله وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم، فهؤلاء يغفر الله سيئاتهم ويكفرها ويقبل منهم،

كما قال تعالى: (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )). والمعنى : من جمع مع الإيمان بالله الإيمان بمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نزل عليه من كتاب ورسالة، فهؤلاء يجازيهم الله بتكفير سيئاتهم ورفع درجاتهم وإصلاح بالهم وشئونهم وأمورهم، ولا يشغل بالهم بشيء.......

| المصدر : إسلام ويب |

[.:.!دموع الرحيل!.:.]

قوله تعالى : { وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم }


أي :بأنه ولدت له بنت ظل وجهه أي : صار وجهه ( مسودا ) قيل ببطلان مثله الذي ضربه .

وقيل : بما بشر به من الأنثى ، [ ص: 66 ] دليله في سورة النحل : وإذا بشر أحدهم بالأنثى ومن حالهم أن أحدهم إذا قيل له قد ولدت له أنثى اغتم واربد وجهه غيظا وتأسفا وهو مملوء من الكرب .

وهوكظيم : أي حزين

| تفسير القرطبي / المصدر : إسلام ويب |

[.:.!دموع الرحيل!.:.]

الآيآت / ..

1 -{ يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا } سورة مريم

2 - { هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم } آل عمران

. .

للحقيقه فكره رائعه ومفيده وممتعه .. الله يجزيك الخير يا رب ..

الموضوع مثبت

آنآ بختآرك أخي | رعد فلسطين | لتفسير الآيآت ..



* وأهم شي الي بيتورط .. | ما ينسى يكتب المصدر .. أو تفسير مين من العلماء | : قرطبي الخ .. *

[عزيز النفس]

فكرة حلوة ومفيده


بس ياريت اخي رعد انك تتابع الردود وتتأكد من التفاسير الي بحطوها من مكان موثوق فيه


يعني انته عارف قصدي هذا امر مش بسيط

فياريت لو تتابع الردود اول بأول //


كل الود !

[Yαś]

يعطيكِ العـافية أختي دموع الرحيـل

فـي انتظار أخوي رعـد ~


أرقى تحياتي

[قسامي غزة]

الفكرة حلوة يا جماعة
بس انا عندي اقتراح وممكن باقتراحي الاستفادة تكون اكبر
انا ملاحظ انوا لما عضو بدو يفسر اية بيعمل الها نسخ ولصق
يعني ببحث علي الاية وبعمل الها نسخ ويمكن بدون ما يقرا الموجود
انا اقترح انوا العضو الي الاسئلة موجهة اله
انوا يقرأ معني الايات وباسلوبوا يكتب المعني
يعني ما ينسخ
هوا بطريقته يشرح النا معني الايات من اسلوبوا
انا برايي هيك افضل من انوا ينسخ التفسير ويلصقوا
والكل هيستفيد واالعضو هيستفيد
يعني الشرح يكون من اسلوب الشخص نفسو
ما بعرف ايش رايكم بهالكلام
ولكن انا اجت الفكرة علي بالي قلت اطرحها الكم

[HaSHeM,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:.!دموع الرحيل!.:.

للحقيقه فكره رائعه ومفيده وممتعه .. الله يجزيك الخير يا رب ..

الموضوع مثبت

آنآ بختآرك أخي | رعد فلسطين | لتفسير الآيآت ..



* وأهم شي الي بيتورط .. | ما ينسى يكتب المصدر .. أو تفسير مين من العلماء | : قرطبي الخ .. *

يسلموو اختي على التوريطة

وربنا يجزيك الخير

كلامك صحيح وكويس انك ذكرتي بهاي النقطة المهمة


جزاك الله كل خير

[HaSHeM,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز النفس فكرة حلوة ومفيده


بس ياريت اخي رعد انك تتابع الردود وتتأكد من التفاسير الي بحطوها من مكان موثوق فيه


يعني انته عارف قصدي هذا امر مش بسيط

فياريت لو تتابع الردود اول بأول //


كل الود !

كلامك مهم ومزبوط

وان شاء الله اكيد راح اتابع الكلام هادا

مشغول شوية بس ان شاء الله راح اتابع


مشكور اخي عزيز النفس على مرورك المميز

[HaSHeM,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسامي غزة الفكرة حلوة يا جماعة
بس انا عندي اقتراح وممكن باقتراحي الاستفادة تكون اكبر
انا ملاحظ انوا لما عضو بدو يفسر اية بيعمل الها نسخ ولصق
يعني ببحث علي الاية وبعمل الها نسخ ويمكن بدون ما يقرا الموجود
انا اقترح انوا العضو الي الاسئلة موجهة اله
انوا يقرأ معني الايات وباسلوبوا يكتب المعني
يعني ما ينسخ
هوا بطريقته يشرح النا معني الايات من اسلوبوا
انا برايي هيك افضل من انوا ينسخ التفسير ويلصقوا
والكل هيستفيد واالعضو هيستفيد
يعني الشرح يكون من اسلوب الشخص نفسو
ما بعرف ايش رايكم بهالكلام
ولكن انا اجت الفكرة علي بالي قلت اطرحها الكم

كلام صحيح 100 %


يسلموو اخي على مرورك الطيب


ربنا يوفقك

وراح اشرح بطريقتي

وراح اكتب المصدر

وان شاء الله تستفيدوو

[HaSHeM,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:.!دموع الرحيل!.:.

1 -{ يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا } سورة مريم

1

( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) أي تعلم الكتاب بقوة أي بجد وحرص وإجتهاد

( وآتيناه الحكم صبيا ) أي الفهم والعلم والجد والعزم والإقبال على الخير والإكباب عليه والإجتهاد فيه وهو صغير حدث قال عبد الله بن المبارك قال معمر قال الصبيان ليحيى بن زكريا اذهب بنا نلعب فقال ما للعب خلقنا قال فلهذا أنزل الله ( وآتيناه الحكم صبيا )

المصدر :تفسير ابن كثير

2

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:.!دموع الرحيل!.:. - { هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم } آل عمران

( هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ) أي : يخلقك من يشاء في الأرحام كيفما اراد من ذكر وأنثى ،

من حسن وقبيح ، وشقي وسعيد ان الله يفعل ما يشاء ولا احد يعترضه

( لا إله إلا هو العزيز الحكيم ) أي : هو الخالق وهوالوحيد المستحق للعبادة وحده لا شريك له ، وله العزة التي لا ترام ، والحكمة والأحكام .


وجاءت هذه الاية لتثبت ان عيسى هو عبد مثل باقي العباد وليس كما يعتقد النصارى
وان عيسى ابن مريم كباقي الخلائق صوره الله وخلقه كما شاء

المصدر : اسلام ويب

اتمنى ان اكون اوصلت الشرح الى اذهانكم وفهمتوه