××شارك معنا في كتابة ألـــف حديث ولك الاجر والثواب من الله××

[sallmars]

السلام عليكم

الحديث رقم (11)

قال رسول الله صلى الله علية و سلم
"اعظم صورة فى القران الحمد لله رب العالمين"
"البخارى و مسلم"

[نسرينا الفلسطينيه]

جزاكم الله خيرا

الحديث رقم ( 12)

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبى قال ( لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان )

رواه أبو داود بإسناد صحيح

[أبو نضارة]

حــــــد يــــ ث رقـــ م 13

(( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال))

حــــــــد يـــ ث رقــــ م 14
وفي رواية (( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه... قلنا : اليهود والنصارى ...قال عليه الصلاة والسلام: فمن))

حـــد يـ ث رقــــ م 15
(( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كــذب وإذا وعد أخلف و إذا أؤتمن خــــان))

حـــد يـــ ث رقـــ م 16
(( من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجـــنة ...))

[أبو نضارة]

حـــ د يـــ ث رقــــ م 17
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ((‏صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء ‏ ‏كاسيات عاريات ‏ ‏مميلات ‏ ‏مائلات ‏ ‏رءوسهن كأسنمة ‏ ‏البخت ‏ ‏المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))

صحيح مسلم بشرح النووي

قوله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس , ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها , وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا ) ‏
هذا الحديث من معجزات النبوة , فقد وقع هذان الصنفان , وهما موجودان . وفيه ذم هذين الصنفين قيل : معناه كاسيات من نعمة الله عاريات من شكرها , وقيل : معناه تستر بعض بدنها , وتكشف بعضه إظهارا بحالها ونحوه , وقيل : معناه تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها . ‏
وأما ( مائلات ) ‏
فقيل : معناه عن طاعة الله , وما يلزمهن حفظه . ‏
( مميلات ) ‏
أي يعلمن غيرهن فعلهن المذموم , وقيل : مائلات يمشين متبخترات , مميلات لأكتافهن . وقيل : مائلات يمشطن المشطة المائلة , وهي مشطة البغايا . مميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة . ومعنى ‏
( رءوسهن كأسنمة البخت ) ‏
أن يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوهما

[lnosh]

من أقوال الرسول(18)

~*¤®§(*§ اللهم عافني في بدني , اللهم عافني في سمعي , اللهم عافني في بصري لا اله الا انت , اللهم اني اعوذ بك من الكفر و الفقر و أعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت §*)§®¤*~ˆ°

[lnosh]

~*¤ô§ô¤*~ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل ~*¤ô§ô¤*~

{ يا عبادى اعطيتكم فضلاً و سألتكم قرضاً فمن أعطانى شيئاً مما أعطيته طوعاً عجلت له فى العاجل و أدخرت له فى الأجل و من أخذت منه ما أعطيته كرهاً و صبر و أحتسب أوجبت له صلاتى و رحمتى و كتبته من المهتدين و أبحث له النظر إلى } ( رواة الرافعى عن أبى هريرة ) .

[نسرينا الفلسطينيه]

الحديث رقم (20)

قال رسول صلى الله عليه وسلم: ((ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له))

أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد. والله ولي التوفيق.

[إسراء الفلسطينية]

الحديث رقم (21)

قال الرسول صلى الله عليه و سلم (( لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق ))

(( رواه احمد ))

[lnosh]

الرقم " 22 "

{ من عادى لى ولياً فقد أذنتة بالحرب , و ما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما أفترضتة عليه , و ما يزال

عبدى يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به , و بصره الذى يبصر به و يده التى

يبطش بها و رجله التى يمشى بها و إن سألنى لأعطينه و إن إستعاذ بى لأعيذنه , وماترددت عن شىء أنا فاعله

ترددى عن نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته }

( رواه البخارى )

[نسرينا الفلسطينيه]

الحديث رقم ( 23)


عن اْبي هريرة رضي الله عنه، اْن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: ( من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد، وهو علي كل شئ قدير، في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ، ولم ياْت احد باْفضل مما جاء به الا رجل عمل اْكثر من ذلك).


رواه البخاري ومسلم.