مارأيكم،،"الفتاة وكرة القدم!!"

[ملكة الإحساس]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلاام عليكم حنان

ومشكورة يا عسل عالدعوة

بداية السؤال : هل الاغاني حرام ام حلال وما الدليل على ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اختي حناان .. الغنااء محرم . وسماعه محرم .. ونشره محرم .. واحتوائه محرم ..

بعض ما ورد في تحريم الأغاني والمعازف من آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.

قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}[4].


قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره عند هاتين الآيتين ما نصه: (لما ذكر حال السعداء وهم: الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه، كما قال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ..}[5] الآية، عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء والألحان وآلات الطرب، كما قال ابن مسعود في قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}[6]، قال: (هو والله الغناء). وروى ابن جرير حدثني يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}، فقال عبد الله بن مسعود: (الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات).


حدثنا عمرو بن علي، حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا حميد الخراط، عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، قال: (الغناء)، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة، وقال الحسن البصري: (نزلت هذه الآية: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}، في الغناء والمزامبر)، وقال قتادة: (قوله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ}، والله لعله لا ينفق فيه مالاً، ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق، وما يضر على ما ينفع) انتهى كلامه.


وما نقل عن أئمة السلف في ذلك، يتضح لك ما وقع فيه أرباب الأغاني والملاهي من الخطر العظيم، وتعلم بذلك صراحة الآية الكريمة في ذمهم وعيبهم، وأن اشتراءهم للهو الحديث، واختيارهم له من وسائل الضلال والإضلال، وإن لم يقصدوا ذلك، أو يعلموه، وذلك لأن الله سبحانه مدح أهل القرآن في أول السورة، وأثنى عليهم بالصفات الحميدة، وأخبر أنهم أهل الهدى والفلاح، حيث قال عز وجل: {بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الم * تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ * هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}[7]، ثم قال سبحانه بعد هذا: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ..}[8] الآية، وذلك يدل على ذم هؤلاء المشترين، وتعرضهم للضلال بعد الهدى، وما كان وسيلة للضلال والإضلال فهو مذموم، يجب أن يحذر ويبتعد عنه، وهذا الذي قاله الحافظ ابن كثير في تفسير الآية قاله غيره من أهل التفسير كابن جرير والبغوي والقرطبي وغير واحد، حتى قال الواحدي في تفسيره: أكثر المفسرين على أن لهو الحديث هو الغناء، وفسره آخرون بالشرك، وفسره جماعة بأخبار الأعاجم وبالأحاديث الباطلة التي تصد عن الحق؛ وكلها تفاسير صحيحة؛ لا منافاة بينها، والآية الكريمة تذم من اعتاد ما يصد عن سبيل الله ويلهيه عن كتابه، ولا شك أن الأغاني وآلات الملاهي من أقبح لهو الحديث الصاد عن كتاب الله وعن سبيله.


قااال الشاعر :

برئنا إلى الله من معشــر بهم مرض من سماع الغنا

وكم قلت: يا قوم أنتم على شفا جرف ما بـه من بنا

شفا جرف تحتـه هــوة إلى درك كم به مـن عنـا

وتكرار ذا النصح منا لهم لنعـذر فيـهم إلى ربنـا

فلما استهانوا بتنـبيهنـا رجعنا إلى الله في أمرنـا

فعشنا على سنة المصطفى وماتوا على تنتنـا، تنتنــا


وقاال الرسول صلى الله عليه وسلم :((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف))، وهو صريح في ذم مستحلي المعازف، حيث قرنهم مع مستحلي الزنا والخمر والحرير، وحجة ظاهرة في تحريم استعمال المعازف، وهي آلات الملاهي، كالطنبور والعود، والطبل وغير ذلك من آلات الملاهي.

وقد أجمع أهل اللغة على تفسير المعازف بآلات الملاهي، وما ذاك إلا لما يترتب عليها من قسوة القلوب ومرضها، واشتغالها عن الصلاة والقرآن، وإذا انضم إليه الغناء، صار الإثم أكبر، والفساد أعظم، كما سيأتي كلام أهل العلم في ذلك، وقد تقدم لك بعضه.


وقدقال الضحاك: (الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب).

وأما الشافعي فقال في كتاب أدب القضاء: (إن الغناء لهو مكروه يشبه الباطل والمحال، ومن استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته).

وقال القاضي أبو الطيب: (وإنما جعل صاحبها سفيهاً؛ لأنه دعا الناس إلى الباطل، ومن دعا الناس إلى الباطل كان سفيهاً فاسقاً).

ولو اتبعت ما جاء في ذلك من الأحاديث والآثار وكلام أهل العلم لطال بي الكلام، وفيما تقدم كفاية ومقنع .

ونسأل الله لنا ولسائر المسلمين التوفيق لما يرضيه والسلامة من أسباب غضبه وموجبات نقمه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، ونصيحتي لأبي تراب وغيره من المشغوفين بالغناء والمعازف أن يراقبوا الله ويتوبوا إليه، وأن ينيبوا إلى الحق.

ولا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وصلى الله على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه وسلم.

[حنان16]

اللهم آمين مشكورة اختي على هذا المجهود الجبار واود ان اسالك سؤال وتجيبيني بصراحة وصدق ان امكن هل تستمعين للاغاني ام لا؟؟؟

[ملكة الإحساس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان16

اللهم آمين مشكورة اختي على هذا المجهود الجبار واود ان اسالك سؤال وتجيبيني بصراحة وصدق ان امكن هل تستمعين للاغاني ام لا؟؟؟

تسلمي حبيبتي .. ويا هلاا فيكي ..

وراح اجاوب بدون مقدماات .. انا بسمع الاغاني .. بس نااادر جدا .. يعني مو من النوع اللي بشتري اشرطة .. او مهموسة في الاغاني وبتابع اخبار المغنيين .. لاا ..

ولا حتى بشغل الاغاني بنفسي .. يعني اجيبها واشغلها بالمسجل ..

ممكن اسمعها في الحفلات والمناسبات .. او مراات في التلفزيون .. بس بحااول اني اجتنبهاا ..

وياااارب يهدينا .. ويهدي الجمييع

[حنان16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الإحساس

تسلمي حبيبتي .. ويا هلاا فيكي ..

وراح اجاوب بدون مقدماات .. انا بسمع الاغاني .. بس نااادر جدا .. يعني مو من النوع اللي بشتري اشرطة .. او مهموسة في الاغاني وبتابع اخبار المغنيين .. لاا ..

ولا حتى بشغل الاغاني بنفسي .. يعني اجيبها واشغلها بالمسجل ..

ممكن اسمعها في الحفلات والمناسبات .. او مراات في التلفزيون .. بس بحااول اني اجتنبهاا ..

وياااارب يهدينا .. ويهدي الجمييع

يا رب حبيبتي
انا بدي اوصل رسالة لكللي بيشاهد الموضوع انو مش المهم هو المعرفة بس لازم ندعمها بالخطوات العملية فمثلا في موضوعنا عرفنا ان الاغاني حرام يبقى خلاص لو مسلمين بجد نبطل سماعهن وهيك في كل القضايا وكل ده عشان نرفع راية الاسلام وللاشارة بس ، اللي مخلي المسلمين في هالعصر مجرد اسم بحبر على ورق هو انعدام الطموح ليدهم وهو اللي بيمكن من تحقيق الهدف واتمنى ان رسالتي تكون وصلت

[حنان16]

يلا اخواني انا لم ارى مشاركاتكم مع ان باب المناقشة عام وينك الفتاة المشرقة وابو يقين وقسامي غزة وصدى اليمن وباقي اعضاء المنتدى ، اريد ان اعرف اراءكم جميعا شاركونا وعلقوا على كلام احلى مايا

[لانيا]

تسلمي حبيبيتي على الموضوع الحلو

انا كنت بسمع أغاني بس الحين خففت منها اكتير او بالأحرا استبدلتها بالأناشيد

بس كونها هيه حرام او لا انا في اعتقادي انوا هيه مش حرام كلها

الا بعضها الي بتكون اغاني تافه او ما الها معنى

او الأغاني الي بتثير الشهوات والمرطبطه بالفيديوا اكليب الفاضح

والعلم عند الله في تحريمها او تحليلها

والحمد الله انك فتحت باب النقاش في هاي الموضوع لاني انا نفسي

اشوف احد ايحرمها او ايحللها واقتنع بالي بحكي

[حنان16]

اختي لانيا يقول الرسول عليه الصلاة والسلام"ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف" ومن الحديث ده يتضح انو مثل شخص زنا او شرب الخمر مثل شخص عزف على آلات المعازف مثل العود الناي الطبل.... واحنا طبعا عارفين حكم الاسلام في الزنا وشرب الخمر، فلما نقول الاناشيد فبغظ النظر على الكلمات بتكون في موسيقى والموسيقى ده عن طريق المعازف والاخيرة ده ذمها الرسول عليه افضل الصلاة والسلام، وبالتالي فمفيش فرق في الحكم بين الاغاني والاناشيد.

[فلسطيني حتى النخاع]

مشكووووووووووووووورة بس خطك مش واضح

[حنان16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسطيني حتى النخاع مشكووووووووووووووورة بس خطك مش واضح

العفو اخي ممكن توضح الخط مش واضح فين بالظبط

[صاحبة القلم الحزين]

موضوع جميل أختي حنان

بس متل ما قالوا الأعضاء

بلا من قصة تحديد أسماء

و كمان يا ريت لو نحدد فترة معينة لكل موضوع

مثلا 3 ايام لكل موضوع و هكذا

و اذا لقيت تفاعل من الاعضاء راح أثبتلك الموضوع باذن الله

الله يعطيكي العافية