لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul كلامك صح أسد هذه أسباب للضعف

لكن في هذا الحديث السبب ببساطة انه مش موجود

بأي كتاب معتمد من كتب السنة

لا بخاري و لا مسلم و لا اي كتاب بالدنيا

و في كتير احاديث مثله

/

شو بيفرق عن الموضوع أو المكذوب ؟

انه الموضوع اله سند ورواة و بنلاقيه في بعض الكتب

لكن هذا الحديث ليس له سند و لا يوجد في كتب معتمدة

بل مشتهر على ألسنة الناس

/

فضل الصلاة على النبي معروف و لا نحتاج لأحاديث ضعيفة حتى نثبتها

فالصحيح يكفينا


ان شا الله تستفيد

بارك الله فيك اسد :)

وبارك الله فيكِ إن شاء الله

وصلت المعلومة واتضحت ولكن بالنسبة للحديث الضعيف القريب من الحسن قال القرضاوي اذا وافق الحديث الضعيف القرآن اصبح حسن والحسن من انواع الحديث صحيح

هل يوجد عندكم كلام مختلف وبارك الله فيكِ

[PaLeSt!Ne SouL]

الضعبف يا أسد انواع منه ما يدخل ضمن المقبول

ان لم يكن شديد الضعف مثلا في راوي يخطئ في بعض الأحاديث و يخلط بينها

فإن كان له ما يشهد له من القرآن او السنة أو مقاصد الشريعة يصبح حسن لغيره

وهو في دائرة القبول و يعمل به و لكنه ليس نوعا من الصحيح

هو ادنى مرتبة منه

/


أما لو كان السند فيه راو كذاب أو وضاع فلا يقبل حديثه

حتى لو كان القرآن و السنة و المقاصد موافقة له

/


هذه المسألة يرجع فيها لسبب الضعف في الحديث

انا ما سمعت كلام القرضاوي ازا كان عندك يوتيوب حط الرابط

حياك الله أسد :)

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul الضعبف يا أسد انواع منه ما يدخل ضمن المقبول

ان لم يكن شديد الضعف مثلا في راوي يخطئ في بعض الأحاديث و يخلط بينها

فإن كان له ما يشهد له من القرآن او السنة أو مقاصد الشريعة يصبح حسن لغيره

وهو في دائرة القبول و يعمل به و لكنه ليس نوعا من الصحيح

هو ادنى مرتبة منه

/


أما لو كان السند فيه راو كذاب أو وضاع فلا يقبل حديثه

حتى لو كان القرآن و السنة و المقاصد موافقة له

/


هذه المسألة يرجع فيها لسبب الضعف في الحديث

انا ما سمعت كلام القرضاوي ازا كان عندك يوتيوب حط الرابط

حياك الله أسد :)

اها جزيتِ خيراً على الافادة

بالنسبة لكلام يوسف القرضاوي هو قريب من الصحيح واما

كلمة من انواع الحديث الصحيح زائدة سمعتها من مفتي
في برنامج انت تسأل والمفتي يجيب
في موقع اذاعة القرآن نابلس وكان السؤال عن تقسيم الاضحية واستدل بحديث حسن وقال والحسن من انواع الحديث الصيحيح
الأستاذ الدكتور حسين مطاوع الترتوري عميد كلية الشريعة في جامعة الخليل
ولم اكن اعتقد انه سيوجد اختلاف في انواع الحديث الصحيح

[PaLeSt!Ne SouL]

بالنهاية حسن أو صحيح نعمل فيهم :)

[اسد 22]

اكيد بارك الله فيكِ عندي سؤال لاني اسمعت من محاضر عن طريق النت

الحديث المنكر هو وجود حديثين فيهم رواة ثقاة ولكن في المتن اختلف

واي حديث يخالف كتاب الله ولو صح منكر ؟

[PaLeSt!Ne SouL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد 22 اكيد بارك الله فيكِ عندي سؤال لاني اسمعت من محاضر عن طريق النت

الحديث المنكر هو وجود حديثين فيهم رواة ثقاة ولكن في المتن اختلف

واي حديث يخالف كتاب الله ولو صح منكر ؟

السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PaLeSt!Ne SouL السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يمكن ما بدو يشتت الطلاب وهي المحاضرة
http://www.archive.org/download/Bahaa2011/6.rm

شو اترك المحاضر يعني تخصصه ؟


بسأل عمداً حتى ما انضلش

[اسد 22]

بعدين صحيح اتحمليني خليكِ تكسبي في الاجر في موضوع رديت علي عن الحديث الذي مصدره في سنن الترمذي

قلتي صحيح الترميذي نفس المحاضر قال العلماء اتفقوا على ان ما يطلق عليه الصحيح صحيح بخاري ومسلم ولا يخليان من الضعيف ولكن اربعين حديث مش زي 832 حديث ضعيف الذي اطلق على سنن الترمذي جاع الصحيح واقرأ
منك صحيح الترمذي فكيف يسمى صحيح ؟
افيديني جزاك الله خيراً

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

يمكن ما اسمعت منيح وضليت بالسمع

وبمهمني اسمع رأيك اسمعله ولا لا؟

لاني معني اتعلم علم الحديث من غير جامعات وكليات

لاني بلقي مواعظ حتى لما اقول الحديث كذا او كذا اعرف بشو بستدل

وبارك الله فيكِ

[PaLeSt!Ne SouL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد 22 بعدين صحيح اتحمليني خليكِ تكسبي في الاجر في موضوع رديت علي عن الحديث الذي مصدره في سنن الترمذي

قلتي صحيح الترميذي نفس المحاضر قال العلماء اتفقوا على ان ما يطلق عليه الصحيح صحيح بخاري ومسلم ولا يخليان من الضعيف ولكن اربعين حديث مش زي 832 حديث ضعيف الذي اطلق على سنن الترمذي جاع الصحيح واقرأ
منك صحيح الترمذي فكيف يسمى صحيح ؟
افيديني جزاك الله خيراً

اسأل براحتك بالعكس بيسعدني اجاوبك :)

الكتاب اسمه سنن الترمذي الإمام الألباني رحمه الله

حكم على احاديثه جميعها إما بالصحة او الحسن او الضعف

و طبعت احكامه مع الترمذي يعني في طبعة مكتبة المعارف لسنن الترمذي

تجد حكم الشيخ الالباني عند بداية الحديث

أما صحيح الترمذي فهي الأحاديث التي قال عنها الشيخ الالباني انها صحيحة

يعني في كتاب سنن الترمذي للترمذي و مضاف لها احكام الالباني

و في كتابين صحيح الترمذي و ضعيف الترمذي للشيخ الألباني

و هي الكتابين هنا ( اكتب في البحث سنن الترمذي )


http://waqfeya.net/search.php


/

اما لو قلنا الصحيحين فالمقصود باطلاق مسلم و البخاري

مع العلم انه في كتب أخرى اسمها الصحيح / ابن حبان / ابن خزيمة و غيرها ..