{خديجة بنت خويلد}

[alamani]

السيدة خديجة بنت خويلد


(رضي الله عنها)



اسمها ونسبها (رضي الله عنها):
أُمّ المؤمنين، السيّدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العُزّى بن قصي القرشي الأسدي، وكانت تلقّب بالطاهرة.


تاريخ ولادتها (رضي الله عنها):
قبل عام الفيل بخمس عشرة سنة.


إسلامها (رضي الله عنها):
لا شكّ أنّ أوّل امرأة آمنت بالدين الإسلامي هي خديجة (رضي الله عنها).

فقد ورد عن ابن عباس أنّه قال: (أوّل مَن آمن برسول الله (صلى الله عليه وآله) من الرجال علي (عليه السلام)، ومن النساء خديجة (رضي الله عنها)) (1).


زواجها (رضي الله عنها):
تزوّجت السيّدة خديجة (رضي الله عنها) من رسول الله (صلى الله عليه وآله) في العاشر من ربيع الأوّل، وكانت في عمر الأربعين، وكان عمره (صلى الله عليه وآله) خمس وعشرين سنة.

ولم يتزوّج غيرها في حياتها حتّى توفّيت (رضي الله عنها)، وقد كتبت عن زواجها مفصّلاً في مناسبة يوم العاشر من ربيع الأوّل، فراجع.


أولادها (رضي الله عنها):
اختلفت الأقوال في عدد أولادها من رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولكن من المسلّم أنّ القاسم والسيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) منها (رضي الله عنها)، والقاسم قد توفّي في حياة النبي (صلى الله عليه وآله)، وبه يكنّى.


صفاتها (رضي الله عنها):
كانت السيّدة خديجة (رضي الله عنها) امرأة حازمة لبيبة شريفة، ومن أوسط قريش نسباً، وأعظمهم شرفاً، وأكثرهم مالاً، وقد كانت آزرت زوجها رسول الله (صلى الله عليه وآله) أيّام المحنة، فخفّف الله تعالى عنه بها.

وكان (صلى الله عليه وآله) لا يسمع شيئاً يكرهه من مشركي مكّة من الردّ والتكذيب إلاّ خفّفته عنه وهوّنته، وبقيت هكذا تسانده حتّى آخر لحظة من حياتها.


مكانتها وفضلها (رضي الله عنها):
للسيّدة خديجة (رضي الله عنها) مكانة ومنزلة عالية يغبطها عليها الملائكة المقرّبون، حتّى أنّ جبرائيل (عليه السلام) أتى إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: (يا محمّد هذه خديجة قد أتتك فاقرأها السلام من ربّها، وبشّرها ببيتٍ في الجنّة من قصب لا صخبٌ فيه ولا نَصَب)، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يا خديجة، هذا جبرائيل يُقرئك من ربّك السلام)، فقالت خديجة: الله السلام ومنه السلام وعلى جبرائيل السلام (2).

وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (خير نساء العالمين أربع، مريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمّد) (3).

وعن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلاّ أربع: آسية بنت مزاحم امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمّد) (4).


إنفاقها (رضي الله عنها):
قد أنفقت السيّدة خديجة (رضي الله عنها) أموالها في أيّام تعرّض المسلمون للاضطهاد والحصار الاقتصادي، الذي فرضه مشركو مكّة، حتّى أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (ما نفعني مال قط مثل ما نفعني مال خديجة) (5)، وكان (صلى الله عليه وآله) يفك من مالها الغارم والأسير، ويعطي الضعيف، ومن لا والد له ولا ولد، والعيال والثقل.

وقال الزُهْري: (بلغنا أنّ خديجة أنفقت على رسول الله‏ (صلى الله عليه وآله) أربعين ألفاً وأربعين ألفاً) (6).


حبّ النبي (صلى الله عليه وآله) لها:
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يحبّها حبّاً كثيراً، ويكفينا شاهداً على ذلك قول عائشة: (ما غِرتُ على أحدٍ من نساء النبي‏ (صلى الله عليه وآله) ما غِرتُ على خديجة، وما رأيتُها، ولكن كان النبي‏ (صلى الله عليه وآله) يُكثرُ ذكرها، وربّما ذبح ‏الشاة، ثم يقطّعها أعضاء، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنّه لم يكن في الدُنيا إلاّ خديجة! فيقول: إنّها كانت، وكانت، وكان لي منها الأولاد) (7).

وفي رواية عن عائشة قالت: (كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من ثناء عليها والاستغفار لها، فذكرها ذات يوم واحتملتني الغيرة إلى أن قلت: قد عوضك الله من كبيرة السن.

قالت: فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) غضب غضباً سقط في جلدي، فقلت في نفسي: اللهم إنّك إن أذهبت عنّي غضب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم أذكرها بسوء ما بقيت، فلمّا رأى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذي قد لقيت، قال: كيف قلت، والله لقد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدّقتني إذ كذّبني الناس، ورزقت منّي الولد إذ حرمتيه منّي) (8).

وفي رواية عن عائشة قالت: (أغضبتُه يوماً فقال: (صلى الله عليه وآله): إنّي رُزِقْتُ حُبّها) (9).


حرزها (رضي الله عنها):
كان حرز خديجة (رضي الله عنها): بسم الله الرحمن الرحيم، يا الله يا حافظ يا حفيظ يا رقيب.

وهناك حرز آخر لها (رضي الله عنها): بسم الله الرحمن الرحيم، يا حيّ يا قيّوم، برحمتك أستغيث فأغثني، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبداً، وأصلح لي شأني كلّه.

تاريخ وفاتها (رضي الله عنها) ومدّة عمرها:
10 رمضان سنة عشر للبعثة النبوية، أي قبل الهجرة بثلاث سنين، وعمرها 65 سنة.


مكان دفنها (رضي الله عنها):
مقبرة الحَجُون في مكّة المكرّمة، ونزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حفرتها، ولم تكن يومئذ سُنّة صلاة الجنازة حتّى يصلّي عليها.

وصاياها لرسول الله‏ (صلى الله عليه وآله):

لمّا اشتدّ مرض السيّدة خديجة قالت: يا رسول الله‏ اسمع وصاياي:

أوّلاً: إنّي قاصرة في حقّك فاعفني يا رسول الله. قال‏ (صلى الله عليه وآله): حاشا وكلاّ، ما رأيت منك تقصيراً، فقد بلغتِ بجهدك، وتعبت في داري غاية التعب، ولقد بذلت أموالك وصرفت في سبيل الله مالَكِ.

ثانياً: أوصيك بهذه ـ وأشارت إلى فاطمة ـ فإنّها يتيمة غريبة من بعدي، فلا يؤذينها أحدٌ من نساء قريش ولا يلطمنّ خدّها ولا يصيحنّ في وجهها ولا يرينّها مكروهاً.

ثالثاً: إنّي خائفة من القبر، أُريد منك رداءك الذي تلبسه حين ‏نزول الوحي تكفّنني فيه، فقام النبي (صلى الله عليه وآله)، وسلّم الرّداء إليها، فسرّت به سروراً عظيماً، فلمّا توفّيت خديجة أخذ رسول الله‏ (صلى الله عليه وآله) في تجهيزها وغسّلها وحنّطها فلمّا أراد أن يكفّنها هبطَ الأمين جبرائيل وقال: يا رسول الله، إنّ الله يقرئك السلام ويخصّك بالتحية والإكرام ويقول لك: يا محمّد إنّ كفن خديجة من عندنا، فإنّها بذلت مالها في سبيلنا، فجاء جبرائيل بكفن، وقال: يا رسول الله، هذا كفن خديجة، وهو من أكفان الجنّة أهداه الله إليها.

فكفّنها رسول الله‏ (صلى الله عليه وآله) بردائه الشريف، أوّلاً، وبما جاء به جبرائيل ثانياً، فكان لها كفنان: كفنٌ من الله، وكفنٌ من رسوله (10).

ــــــــــ

1ـ الأمالي للشيخ الطوسي: 259.
2ـ صحيح البخاري 4/231 و 8/197، صحيح مسلم 7/133.
3ـ تاريخ بغداد 9/411، سير أعلام النبلاء 2/117.
4ـ تفسير مجمع البيان 10/65، تفسير الثعلبي 9/353.
5ـ الأمالي للشيخ الطوسي: 468.
6ـ تذكرة الخواص: 314.
7ـ صحيح البخاري 4/231.
8ـ المعجم الكبير 23/13.
9ـ صحيح ابن حبّان 15/467.
10ـ شجرة طوبى 2/234.

بقلم : محمد أمين نجف

[أم الحسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى يعلم خائنه الاعين وما تخفي الصدور صدق الله العظيم
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم

طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال
يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاه وتؤتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت
اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تؤمن بالله وملائكته
وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الاحسان
قال ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك


قال فأخبرني عن الساعه قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل
قال فأخبرني عن أماراتها قال ان تلد الامه ربتها وان ترى الحفاة العراة العاله رعاء الشاء يتطاولون البنيان
ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر اتدري من السائل قلت الله ورسوله اعلم
قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه مسلم

تلد الامه ربتها اي سيدتها

[إيمـان]

عنجد رضى الله يــآرب آجمعنــآ جميعــآ مع خديجه بنت خوليد رضى الله عنهـآ ^^

الله يكرمك ^^

[ع’ـبير]

,,
رضي الله عنهـآ

,,

و باركـ الله فيكـ

[نور القدس 2020]

اللهم صل على محمد وال محمد
اخواني الكرام لقد انتظرت منكم اجوبه كثيره وبدون جدوى سبحان الله كان العقل معطل لا يجوز ان نستخدمه
اولا خديجه كانت بعمر الرسول وليس عجوز وهن العظم منها كما نقلتم فلو تزوجها كما تقراون وهي بنت اربعون عاما والنبي ابن خمسه وعشرون عاما لكان عمرها عند الرساله خمسه وخمسين عاما لان الرساله اتت للنبي ص وهو بسن الاربعين اي بعد خمسة عاما من الزواج وفاطمة الزهراء ع ولدت في السنه السابعه للبعثه وعلى هيك بكون عمر خديجه رضي الله عنها اثنان وستون عاما فهل بنت اثنان وستون عاما تلد؟
واوردتم حديث كمل من الرجال كثير ............الخ
ونسيتم سيدة نساء العالمين وهي الزهراء ع فهل هي سهوا ام ماذا؟؟
خديجه رضي الله عنها لا يجوز ان نطلق عليها اسم ام المؤمنين لان الايه نزلت بعد وفاتها وام المؤمنين لا يجوز ان تزوج بناتها من مؤمنين .
ولا تنسوا حديث رسول الله ص (قام الدين بمال خديجه وسيف علي)
وعندما قالت ام المؤمنين عائشه ما بك تذكر عجوز حمراء الشدقين هلكت بالدهر وقد ابدلك الله بخير منها فقال الرسول ص والله ما ابدلني والله ما ابدلني والله ما ابدلني فلقد اعطتني حين حرمني الناس وصدقتني حينما كذبني الناس )
يعني لم يتزوج افضل منها رضوان الله عليها
لم يتزوج عليها في حياتها
تزوج بعدها من ام المؤمنين سوده وام حبيبه وبعدها عائشه ..........الخ
اذا لا يوجد من نساء النبي ص مبشرات بالجنه الا خديجه بنت خويلد رضي الله عنها