نـ ج ـم تلألأ في السـمـآا..}~

[أمل]

بارك الله بكم و لا حرمنا هذه الوجوه النيرة

و أبشركم لن تعانوا من وعثاء السفر

بل ستنعمون بأريحية مطلقة

فكونوا بالقرب دائما..

بعدقليل سنكمل المسير بإذن الله:)

عاشقة ما عليك إلا المتابعة ولنا حديث خاص إن شاء الله بعد حط الرحال

[أمل]

{..**


هذا هو نجمنا~نرى يده الصغيرة ،المضيئة الكريمة
من بين هذه الأيدي الطاهرة الصادقة تمتد لتبايع الحبيب صلى الله عليه و سلم

.
.

أنظر الآن إلى وجه صاحب هذه اليد

إنه براق الثنايا ،،فتى كريم المحيا،، مشرق الوجه ،،منير الجبين
يأخذ بالابصار بسمثِه و هدوئه،، فإذا تكلم فكأنما نور و لؤلؤ يخرج من بين ثناياه

من؟؟

إنه مقدام العلماء إنه إمام الحكماء إنه سيد الأتقياء إنه صفوة الأولياء

إنه السهل السري ،،إنه السمث السخي ،،المؤمن التقي ،، إنه العابد الزكي

إنه حبيب الحبيب النبي

إنه القائد البطل

.
.

{ معاذ بن جبل }
.
.

رضي الله عنه و أرضاه

و و الله إن الحلق ليجف~

نحن أمام نموذج فذ،، أمام شاب هو فخر لشاب الامة بل لشباب العالم بأكمله
لأصحاب الهمم العالية من أصحاب الصدق و الرجولة من اصحاب التجرد للوصول إلى الهدى


نفخر بأن نقدم هذا الفتى المبارك هذا الفتى الريان معاذ بن جبل

فاسمع و تدبر،،

}..**

[أمل]

{..**

يقول عمر بن الخطاب الذي أجرى الله الحق على لسانه وقلبه:[ من أراد الفقه فليأتي معاذ بن جبل]

أجل معاذ الذي عاش في الإسلام 15 سنة فقط

نعم ،،

فليست العبرة بالسبق لكن العبرة بالصدق

فكم من سابق يلحقه و يسبقه صادق

في خمسة عشر عاما يرتقي معاذ هذا الرقي ويصل إلى هذا الأفق السمي

.
.

واسمع تانية لعبد الله بن مسعود يقول في حقه:[ إن معاذا كان أمة قانتا لله و لم يكن من المشركين كان يعلم الناس الخير و كان مطيعا لله و رسوله]

ألم تلحظو شيئا؟؟

هذا وصف الخليل إبراهيم!

.
.

كلام عمر وابن مسعود على الرأس و العين وفي القلب
لكن لنسمع كلام حبيب القلب صلى الله عليه و سلم

فيما رواه البخاري و مسلم من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال صلى الله عليه و سلم للصحابة:[خذوا القرآن من أربعة : من عبد الله ابن مسعود،، و أبي بن كعب ،، و معاذ بن جبل و سالم نلوى أبي حذيفة]

أجل معاذ بن جبل الشاب الصغير المعلم

.
.

لنقف هنا قبل أن نكمل المسير :"خذوا القرآن من معاذ بن جبل"

طيب نحنا كام سنة مرت و نحنا بنحكي راح نحفظ القران حفظنا كام جزء،، كم سورة نحفظ؟؟

.
.


أربعة من بينهم هذا الشاب المبارك الصادق معاذ بن جبل

بل إنتظروا لتسمعوا الأعجب!..


}..**

[أمل]

{..**

فيما روى الإمام أحمد و الترمذي و غيرهم بسند صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:" يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة و يباعدني من النار"

فقال النبي صلى الله عليه و سلم:"لقد سألت عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله"

قال صلى الله عليه و سلم:" تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت"

.
.

سؤال معاذ قد انتهى لكن الحبيب لم ينهي كلامه ولا يريد للحديث أن ينتهي مع حبيب قلبه،،

فيقول الحبيب صلوات ربي عليه :" يا معاذ،،ألا أدلك على أبواب الخير ؟"

قال :" بلى،، يا رسول الله"

قال صلى الله عليه و سلم:" الصيام جُنَّة[ أي وقاية] ،و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار،،وصلاة الرجل في جوف الليل [ أي تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار]،

ثم تلى صلى الله عليه و سلم قول الله عز و جل:" تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ،، فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"

و لا زال لحديث الحبيب بقية..

يقول صلى الله عليه و سلم لمعاذ:" ألا أخبرك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه"

قال:" بلى،، يا رسول الله"

قال صلى الله عليه و سلم:" رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله"


جزاك الله خيرا يا رسول الله عن معاذ و و الله قد وفيت و أتممت و أكملت.

.
.

لكن،، إنتظروا فرسول الله لم ينهي حديثه بعد،،و معاذ لم يسأل!

قال صلى الله عليه و سلم:" ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ "

فقلت بلى يا رسول الله , فأخذ بلساني وقال -كف عليك هذا - فقلت : يا نبي الله , و إنا لمؤاخذون بما نتكلم ؟ فقال- ثكلتك أمك , وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال - على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟! - رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

.
.

يا الله كم تحمل من الحب لمعاذ يا رسول الله

هنيئا لك يا معاذ

}..**

[أمل]

{..**

و ها هو رسول الله تقبل عليه الوفود بعد غزوة تبوك و يقبل عليه أهل اليمن و يسأل أهل اليمن رسول الله أن يرسل معهم من يعلمهم دين الله

و يرسل النبي صلى الله عليه و سلم معاذ بن جبل رضي الله عنه معهم و هو خير شباب الأمة ،،حكيمها و عالمها و تقيها.

ويقوم النبي صلوات ربي و سلامه عليه ليمشي إلى جوار معاذ ليبذل له وصية من أغلى الوصايا ،،وليكلمه كلاما من أرق الكلام

ليضع لمعاذ و لكل دعاة الأرض أصول المنهج الدعوي

.
.

و الحديث في الصحيحين :"يقوم رسول الله ويمشي إلى جوار معاذ ويقول:" يا معاذ إنك تأتي قوما من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا اله إلا و أن محمدا رسول الله فإن هم أطاعو لك بذلك؛ فأخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعو لك بذلك؛ فأخبرهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم، فترد في فقرائهم، فإن هم أطاعولك بذلك، فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله حجاب"

.
.


هذا هو أصل المنهج الدعوي الذي غفل عنه كثير من الدعاة اليوم حين اتجهوا إلى الفروع و ركزوا عليها و أهملوا الاصول

فاليوم كم شيدت من فروع من غير أصول فكثر اللغط الناتج عن الغلط

.
.

و يتقدم النبي صلى الله عليه و سلم و آه من خطوة):

يتقدم الحبيب ليودع حبيبه

بأبي و أمي أنت يا رسول الله و ما تنطق عن الهوى

يخبر النبي معاذا أنه الوداع و أن هذا اللقاء هو اللقاء الأخير



يقترب الحبيب و يقول له و الحديث رواه الترمذي و رجاله كلهم ثقاة:" يا معاذ عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا و لعلك تمر بمسجدي و قبري"

فلك أن تتخيل حال معاذ و حبيب قلبه يخبره بأنه اللقاء الأخير وبأن الحبيب سيفارق الحياة و سيفارق الدنيا و معاذ

}..**

[أمل]

{..**

و بالفعل يرجع معاذ و كان النبي صلى الله عليه و سلم قد قبض

و يدخل معاذ رضي الله عنه ليسلم على النبي في قبره و بالأمس كان الحبيب يودعه بنفسه

و يبكي معاذ و لا يطيق أن يعيش في المدينة دون أن تكتحل عيناه برؤية حبيب قلبه الذي أحبه معاذ من كل قلبه و أحبه النبي من أعماق أعماق قلبه

و يستأذن معاذ بن جبل خليفة رسول الله الصديق أبا بكر رضي الله عنه للجهاد في سبيل الله على جبهة الشام ،،و يوافقه أبوبكر في ذلك

.
.

و هنالك يتولى القيادة العامة بعد موت أبي عبيدة الجراح

ثم يصاب رضي الله عنه "بالطاعون" و ينام معاذ على فراش الموت

و في الليل يقول معاذ لأصحابه بعدما أحس أن الأجل قد إنتهى و أن الموت قد حان

يقول لأصحابه:" أنظروا هل أصبح الصباح؟"

فنظر بعضهم فقال:" لا بعد،، لم يصبح الصباح"

فسكت قليلا ثم قال:" أنظروا هل أصبح الصباح؟"

قالوا:" لا بعد، ماذا تريد؟"

فبكى معاذ بن جبل و قال :" أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار"

ثم قال:" مرحبا بالموت مرحبا،،اللهم إنك تعلم أني لم أُرِدِ الدنيا لغرس الأشجار و لا لجري الأنهار ولكن لظمأ الهواجر و مكابدة الساعات ،و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر"

ثم بكى و قال:" اللهم إني كنت أخافك و أنا اليوم أرجوك"

ثم ضل يردد كلمة الشهادة

و فاضت روحه إلى جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر


.
.

و و الله إن القب ليكاد ينفطر

فرضي الله عن معاذ بن جبل و صلى الله وسلم على أستاذه و معلمه و حبيبه

و نسأل الله بحبنا لهم و إن قصرت أعمالنا أن يجمعنا معهم بحبيبنا في أعلى جنات الخلد إنه ولي ذلك و القادر عليه

[Ala2]

راااااااااائع جدا كملى احنا مستنيين الباقى

[§عاشقة غزة§]

متابعة معكم
بس بدي اسأل شي
هل المطلوب منا التعرف على الشخصية
ام ماذا؟؟؟....
يعطيك العافية امل

[أمل]

{..**


إلى أين أيها الشباب المبارك؟؟

-إلى مقابلة النبي صلى الله عليه و سلم فإن بيننا وبينه موعدا

لماذا؟؟

-لنبايعه بيعة العقبة الثانية

.
.

و التقوا بالحبيب المحبوب ،،في ظلام الليل،،الحوار همس و الخيام ساكنة

و الحبيب هنالك يغرس للتوحيد شجرة في قلب الصخور،،

لا ينام و لا يعرف للراحة طعما

"قم فأنذر"

فقام بأبي وأمي هناك عند العقبة ينتظر كوكبة كريمة من الأنصار ليبايعهم في هذا المكان المبارك

و تتقدم كوكبتنا الطاهرة فتقابل النبي المختار

فهنيئا الكم أيها الأنصار ..هنيئا لكم بهذا اللقاء.

.
.

روى البيهقي و ابن اسحاق من حديث بن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

يقول الانصار :" يا رسول الله على ما نبايعك؟"

فيقول الحبيب:" تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل، والنفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت عليكم يثرب و تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، و لكم الجنة"


و كما جاء في في رواية كعب ابن مالك وهو حديث صحيح :

تقدم البراء ابن معرور و قال:"يا رسول الله ابسط يدك نبايعك فو الله نحن أهل الحر و الحَلَقة و رتناها كابراَ عن كابر"

فقام أبو الهيثم إبن التَّيِّهان رضي الله عنه و قال:" يا رسول الله إن بيننا و بين قوم القوم حبالا[ أي إن بيننا و بين اليهود عهودا] و إنا لقاطعوها فهل عسى إن أظهرك الله عز و جل أن ترجع إلى قومك و تدعنا؟"

قال الحبيب الوفي الذي علم الدنيا الوفاء:" لا ،، بل الدم الدم ،، و الهدم الهدم ،، أنا منكم و انتم مني أسالم من سالمتم و احارب من حاربتم"

فيا له من شرف!..

فقام البراء ابن معرور فقال:" ابسط يدك يا رسول الله [ أي لنبايعك]"

}..**

[أمل]

{..**

و يبسط الحبيب يده صلى الله عليه و سلم

}فلنعش المشهد بقلوبنا..

لنتخيل أننا الآن بين هؤلاء الأطهار،، و نحن نرى يد الحبيب المختار تمتد للبيعة..

فهل نتقاعس؟؟

هاهي شروط البيعة فهلا عرضناها على أنفسنا؟؟

و لنعلم أن رسول الله ما فارقنا و الله ما فارقنا إلا بجسده الطاهر

أما سنته ،،سيرته ،،هديه،، أمره ،،نهيه فهي كلها معنا

و و الله لا يمكن للمؤمن الصادق المخلص أن يعيش بدونها

.
.

و مد الأنصار ايديهم لتمتزج الأيدي مع القلوب
في مهرجان حب ووفاء وولاء لله و لرسوله و للمؤمنين
براءا من الشرك و المشركين ببيعة على الصدق مع الله و رسوله.

.
.

لكن حسبنا أين نجمنا؟؟

هل نسيناه؟؟

لا و ربي،، فالعين ملاصقة له لا تكاد تفارقه

}..**