• √ • حكاياآآ وعبر وطرآآئف ... معـ~ ..{ آآسد متجدد ~}.. • √ •

[اسد 22]

مشكورة على المرور الكريم وعلى المتابعة

[اسد 22]

احببت ان طرح قصة شعبية من باب تغير الجو



--------------------------------------------------------------------------------
نص انصيص
في هالثلاث سلفات كل واحدة لها ولد والثالثة محبلتش(1)، مرة مرق بياع يبيع تفاع للحبل اشترت اللي بتحبلش حبة تفاح وحطتها على الشباك! أجا جوزها أكل نصها ودشر نصها أجت المرة أكلت نصها وقامت حبلت وجابت نص ولد إله عين وايد واجر (يعني نص) سموه (نص انصيص) لما كبر صار هو وأولادة عمه يروحوا على الصيد، أولاد عمه أبوتهم أغنياء وكل واحد كان يروح على فرس وهو عشان أبوه فقير كان يروح على غنمه، وبعدين هم يصيدوا بالبارود وميعرفوش يصيدوا أما هو في المقليعة(2) ويصيد اي شيء بده اياه.. غزال بقره.. الي هو. بعد ما يصيد كانوا يجوا أولاد عمه يقتلوه ويوخذوا الصيد منه ويعطوه لامهم (لأمهاتهم) فهذول يطبخوا الصيد ويوكلوه ويكبوا العظام باب دار نص انصيص: نص انصيص يقول لأهله أن أولاد عمه بقتلوه وبوخذوا الصيد ولكن محدش يصدقه. يوم من الأيام أبوه قال بدي أسرح وأربط ورا زيتونه وأشوف مين اللي بصيد ومين اللي بوخذ الصيد. لما أبوه راح ربط لهم لقي نص انصيص بصيد وأولاد عمه بقتلوه، لما هاظوا عليه وأخذ أبوه الصيد وقتلهم (ضربهم) وبعدين هو وأبوه أخذوا الصيد وطبخوه وكبوا العظام باب دار اعمامه. ثاني يوم أولاد عمه قالوا لبعظ بدنا نروح على بلاد بعيده نصيد ونوخذ نص انصيص معنا لأنه أهله هين صاروا يعرفوا مين بصيد ومين بوخذ. راحوا على بلد بعيده لقيتهم واحده غوليه بتحاوي(3) في هالديك. وقالت أهلا وسهلا انتوا أولاد أخوي وبدي أعمل لكم مفتول(4) على هذا الديك. ذبحته وطبخته على مفتول وتعشوا الثلاثة، وبعدين فرشت لهم يناموا. قال نص انصيص أنا بنمش على فرشه أنا بنام على قرطل(5) ومعاي عرام فول. عملت له هيك. صحيت الغوليه نص الليل وقالت (امظين يا اسناناتي امظين تني أوكل نص انصيص وأولاد عمه الاثنين) ساعتها نص انصيص قرط حبة فول قالت له الغوليه (مالك؟) قال (جعان وقلبي خالي من الطعام) راحت جابت له جوز زغاليل وطبخت له اياهن، ساعتها صارت الدنيا الصبح. ثاني ليله أجت ذبحت لهم خروف وطبخت لهم اياه واطعمتهم وقالت لنص انصيص وين بدك تنام قال في القرطل ومعاي عرام فول. ونام في القرطل نص الليل صحيت الغولية وقالت (امظين يا اسناناتي...) نص انصيص قرط حبة فول. قالت له مالك قال (كيف أنام وقلبي خالي من الطعام؟) راحت جابت له جاجة وذبحتها وطبختها، ما خلصت إلا الشمس طالعة الصبح راحت الغوليه تسرح، قام نص انصيص قال لأولاد عمه، يا خريبين البيت هذي غوليه. يلا نشرد قالوا هذي عمتنا والله لما تيجي لنقول لها.
إجا نص انصيص ركب على الغنمة وهرب وهم بعدين غاروا منه وهربوا على خيلهم. لما رجعت لقيتهم طالعين، عظت إيدها من الندم وقالت اخ هم اللي يفلتوا مني من غير ما أوكلهم؟ طلعت على ظهر المغارة وقالت (ريت يا نص انصيص النخاله اللي أكلتها غنمتك تقعد في اجريها والحقك وأوكلك. وريت يا حسن وحسين الشعير اللي أكلنه الخيل بعقل في اجريهن والحقكم وأوكلكم) عقل الشعير في أجريهن وبطلن يمشين صار يقول نص انصيص اركبوا يا أولاد عمي وراي وطيري يا نخاله وصلوا الدار. بعدين نص انصيص قال لهم شو رأيكم أروح أجيب فراش الغوليه؟ قالوا له: بتقدرش، بتوكلك الغوليه. مردش(6). راح اتنسنس(7) على بلدها ولقي فراشها منشور في الشمس إجا غزغز الفراش إبر وهي كانت سارحه تصيد في الليل لما نامت صارت تقول يما البراغيث ورمت الفراش في الواد. راح جابهن وأعطاهن لأهله. بعدين قال لهم شو رأيكم أروح أجيب جاجاتها. قالوا له: مش معقول. راح نص الليل على خم الغوليه، صار الديك يقول: (كوكو كوكو نص انصيص في الخم) فقالت الغوليه (انخم، نص انصيص في بلاده) إجا نص انصيص خنق الديك ورما لها اياه وأخذ الجاجات وعباهن في كيس (وهي كانت في مغارتها(8)) وبعدين روح. ثالث يوم قال بدي أروح أجيب الغوليه بحالها. قالوا له المر بتوكلك.
راح عمل حاله بياع حلاوة وجاب سحارة حلاوة وحطها على حماره وراح يبيع في اذيال بلدها طلعت الغوليه تشتري بذهبه(9) قال لها (يا خالتي كيف بدي أبيعك بذهبه هذي كثيره، اطلعي كلي تتشبعي) عبرت في السحارة وقالت: بخاف، عينك عين نص انصيص قال لها: (نص انصيص في بلاده وأنا عمري ما سمعت فيه) عبرت ظلت توكل وطبق عليها الصندوق (السحاره) وقال لها: طقي موتي أنا نص انصيص. قالت: افتح لي وبعطيك اللي تحت إجر الخابيه. بتعني الذهب. قال لها: طقي والكل الي(10) قالت: بعطيك الذهب اللي في الأرض الفلانية.. قال لها: طقي والكل الي. بعدين أخذها على أعمامه وأهله وقال لهم اغلوا ميه ودار عليها وماتت. وبعدين أخذ أهل بلده على بلد الغوليه وأخذوا الخرفان والدور وكل إشي في قرية الغوليه بعد ما كان محدا(11) بقدر يخشها(12).
هوامش الحكاية :

1- لم تحمل
2- أداة لقذف الحجارة
3- تطارد
4- أكلة شعبية تتألف من البرغل الممزوج بالطحين والمطبوخ عادة مع مرق لحم الطيور.
5- سل من أغصان الزيتون الدقيقة
6- لم يصغ لقولهم
7- سل نفسه
8- قن الدجاج
9- بليرة من الذهب
10- موتي وكل شيء لي
11- لا أحد
12- يدخل
-------

[PaLeStiNe FlOwEr]

عنجد قصص روعة أسد

من زمان ما طليت ع الموضوع

ان شاء الله رح ضل متواجدة عطول

[اسد 22]

منورة الموضوع شكراً لكٍ على المرور

[اسد 22]

كنمان السر

جاء في الحديث الشريف (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود )وقال عليه السلام

(سرك اسيرك فإذا تكلمت به صرت اسيره وأعلم أن امناء الاسرار أقل وجوداً من امناء الاموال وحفظ الأموال
ايسر من كتمان الاسرار لأن إحراز الأموال منيعة بالأبواب والأقفال إحراز الاسرار بارزة يذيعها لسان ناطق

ويشيعها كلام سابق وحمل الاسرار اثقل من حمل الاموال ,فإن الرجل يستقل بالجمل الثقيل فيحمله و يمشي

به ولا يستطيع كتمان السر وإن الرجل يكون سره في قلبه فيلحقه من القلق والكرب ما لا يلحقه من حمل الأثقال

فإذا اذاعه استراح قلبه وسكن خاطره وكأنما ألقى على نفسه حملاً ثقيلاً (1)
قال عمر بن عبد العزيز (القوب اوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره)

ومن عجائب الأمور أن الأموال كلما كثرت خزانها كان أوثق لها أما الأسرار فإنها كلما كثرت خزانها

كان أضيع لها وكم من إظهار سر أراق دم صاحبه ومنعه من بلوغ مآربه (1)

وأسر رجلاً لآخر حديثاً .ثم قال له أفهمت ؟قال بل جهلت ثم قال له : أحفظت ؟

قال:بل نسيت وقيل لبعضهم :كيف كتمانك للسر ؟قال:أجحد المخبر وأحلف للمستخبر .

ومن أحسن ما قيل في كتمان السر

ولها سرائر في الضمير طويتها نسي الضمير بأنها في طيه

وقيل كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها

فكذلك لا خير في إنسان لا يمسك سره

قال الشاعر
ومستودعي سراً كتمت مكانه عن الحس خوفاً أن ينم به الحس

وخفت عليه من هدى النفس شهوةً فأودعته من حيث لا يبلغ الحس

قيل لأعرابي ما بلغ من حفظك للسر ؟قال:أفرقه تحت شغاف قلبي وكأني لم اسمعه وقال بعضهم :

إذا ما غفرت الذنوب يوماً لصاحبٍ فلست معيداً ما حييت له ذكراً

ولست إذا إذا ما صاحب خان عهده وعندي لهُ سرً مذيعاً له سراً

وقال المتنبي :

وللسر مني موضوع لا يناله نديم ولا يفضي أليه شرابُ

وقال المنصور : الملك يحتمل كل شيء من أصحابه إلا ثلاثة :إفشاء السر والتعرض للحرم والقدح في الملك

وكان يقول :سرك لا تطلع عليه غيرك .وإن من أنفذ البصائر كتمان السر حتى يبرم المبروم

والكلام يطول وسسنتقل لقصة من القصص في كتمان السر ومن ثم ننتقل لقصة شعبية
لتجدوا المتعة والفائدة

[اسد 22]

مؤدب الأمير


قال عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مؤدب ولده :ليكن أول ما تبدأ به من إصلاحك ولدي إصلاحك

لنفسك فإن عينيه معقودتان بعينيك ,فالحسن عنده ما استقبحت علمه كتاب الله ولا تكرهه عليه فيمله

ولا تتركه عنه فيهجره _ثم زوده من الشعر أعفه وم نالحديق أشرفه ولا تخرجه من علم إلى غير حكمه

فإن أزدحام الكلام بالسمع فضله للفهم وعلمه سير الحكماء وأخلاق الأنبياء

دخل الرشيد يوماً على الكسائي وهو لا يراه وكان الكسائي معلماً لوالديه الأمين والمأمون

فقام الكسائي معلماً لوالديه الأمين والمأمون فقام الكسائي ليلبس نعلة لحاجة يردها فنهض الأميران

بعجلة ووضعنا النعل بين رجلي الكسائي بعد وقت جلس الرشيد مجلسه وقال :يا كسائي

أي الناس أكرم خدماً ؟

قال الكسائي :أمير المؤمنين أعزه لله

قال الرشيد :بل الكسائي يخدمه الأمين والمأمون وحدثهم بما رأى

قال أبو محمد اليزيدي :كنت أودب المأمون وحين بعثت أليه أحد الغلمان أطلبه في شيء تباطأ

فبعثت إليه غلاماً آخر فلم يحضر فقلت في في نفسي :يتشاغل عني بالبطالة ! وأقسمت أن أقومه بالأدب

فلما حضر ضربته تسع دور فبكى بينما هو كذلك حضر الوزير جعفر البرمكي فأستأذن على المأمون

وقيل أن يدخل عليه أخذ منديلاً ومسح عينيه وجمع ثيابه وقام إلى مجلسه وقعد عليه مترعباً

ثم قال :ليدخل جعفر

قال ابو محمد :قمت أنا من المجلس فلربما يشكوني للوزير فألقى منه ما أكره فلما خرج جعفر قلت للمأمون :

والله لقد خفت نا أن تشكوني لجعفر ولو فعلت لتنكر لي .

قال المأمون : إنا لله يا معلمي أتراني يا أبا محمد أطلع الرشيد في هذا ؟

فكيف أطلع جعفراً على أني أحتاج إلى أدب ؟ خذ في أمرك فلقد خطر في بالك ما لا تراه أبداً

ولو عدت في كل مرة

ضرب (ابو مريم ) الأمين فخدش ذراعه فلما رآه هارون الرشيد سأله فرد عليه الأمين : ضربني أبوم مريم


بعث الخليفة لأبي مريم ودعاه إلى مجلسه وأمر له بالوضوء فتوضأ وبالغذاء فتغذى وبعد ذلك

سأله الخليفة : ما بال محمد يشكوك ؟ فرد أبو مريم :والله يا أمير المؤمنين لقد غلبني خبثاً

وعدم طاعة فرد الرشيد وقد فزع كأقتله فلأن يموت خير من أن يفسد

[اسد 22]

سامحوني لتوقفي عن الموضوع لانه ضاع اكتاب الالكتروني الجميل والمفيد


ولكن سنلتقي في جزء ثالث لنتحدث عن الامثال

بأذن الله

[اسد 22]

نعود من جديد مع قصص الامثال
منتظر عودتكم للمشاركة
قصه المثل .....(( رميه من غير رامي )).....!!

او رب رميه من غير رامي


كثير ما يردد هذا المثل في احاديث العرب وفي مجالسهم واليكم هذة القصه
يقال :
ان الحكم بن عبد يغوث المنقري كان رماءا أو أرمي أهل زمانه , وحلف

يوما أن يذبح مهاة بدل أن يقتلها رميــا بسهمه ,

فخرج ولكنه لم يوفق طول يومه

فعاد كاسف الوجه كئيبا وبات ليلته علي ذلك , فلما كان في الصباح

خرج الي قومه وقال : إن لم أذبح اليوم فإني قاتل نفســي

فقال أخوه الحصين

يا أخي اذبح مكانها عشر من الإبل و لاتقتــل نفســـك

فقال: كلا لا أظلم عاقرة وأترك نافرة

فقال له ابنه واسمه مطعم يا أبي احــملني معك أرفدك ,

فقال : وما أحمل من رعش وهن حبان فشل

فضحك الغلام وقال : إن لم ترد أفلاذها تخالط أمشاجهــا فاجعلني وداجهــا

فانطلقا واذا هما بمهاة فرمــاها الحكم فاخطأها ثم مــرت أخرى فــرماها فأخطاها

فقال أبنه : يا أبي أعطني القوس فأعطاه فمــرت به مهـــاة فلم يخطهـــا

فقال أبوة : رب رميه من غير رامي

فصارت مثلا يضرب لمن يصيب وهو غير رامي


القادم يوم الخميس القادم بأذن الله

تابعوني ..................

[عاشقة فلسطين..]

جميل جمييل
متابعة
يعطيك العافية

[اسد 22]

نورتي الموضوع
يا رب تنوري موضوعي دايماً