| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 )
"ولا تأكلوا أموالكم بينكم" أي يأكل بعضكم مال بعض "بالباطل" الحرام شرعا كالسرقة والغصب "و" لا "تدلوا" تلقوا "بها" أي بحكومتها أو بالأموال رشوة "إلى الحكام لتأكلوا" بالتحاكم "فريقا" طائفة "من أموال الناس" متلبسين "بالإثم وأنتم تعلمون" أنكم مبطلون |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||||
|
قوة السمعة: 103
![]() |
لاتكره شخصا لسيئة بل اكره السيئة الذي فعلها
ولا تحب شخص لحسنة بل حب الحسنة التي فعلها |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 )
"يسألونك" يا محمد "عن الأهلة" جمع هلال لم تبدو دقيقة ثم تزيد حتى تمتلئ نورا ثم تعود كما بدت ولا تكون على حالة واحدة كالشمس "قل" لهم "هي مواقيت" جمع ميقات "للناس" يعلمون بها أوقات زرعهم ومتاجرهم وعدد نسائهم وصيامهم وإفطارهم "والحج" عطف على الناس أي يعلم بها وقته فلو استمرت على حالة لم يعرف ذلك "وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها" في الإحرام بأن تنقبوا فيها نقبا تدخلون منه وتخرجون وتتركوا الباب وكانوا يفعلون ذلك ويزعمونه برا "ولكن البر" أي ذا البر "من اتقى" الله بترك مخالفته "وأتوا البيوت من أبوابها" في الإحرام "واتقوا الله لعلكم تفلحون" تفوزون |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
صدق الله العظيم ،،
|
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | ||||
|
قوة السمعة: 103
![]() |
الفتاه المحجبة كالجوهرة المخبأه في صندوقها لا يراها سوى من يشتري
اما الفتاه غير المحجبة كالجوهرة المعروضة يراها من يستطيع شراءها ومن لا يستطيع |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | ||||
|
قوة السمعة: 103
![]() |
القلب يعكس الانسان
فان كان ابيضا كان الامسان جميلا ولو قبح وان كان اسودا كان الانسان قبيحا ولو كان جميلا |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | |
|
قوة السمعة: 32
![]() |
الحياة اجمل ما يميزها المودة
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
من هو الإمام البخاري ؟ :
هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجُعْفِيّ ولاءً. ولد سنة 194هـ بخرتنك قرية قرب بخارى، وتوفى فيها سنة 256هـ. و البخاري حافظ الإسلام ، وإمام أئمة الأعلام ، توجه إلى طلب العلم منذ نعومة أظفاره ، وبدت عليه علائم الذكاء والبراعة منذ حداثته ، فقد حفظ القرآن وهو صبي ثم استوفى حفظ حديث شيوخه البخاريين ونظر في الرأي وقرأ كتب ابن المبارك حين استكمل ست عشرة سنة ورحل في طلب الحديث إلى جميع محدثي الأمصار ، وكتب بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر وغيرها ، وسمع من العلماء والمحدثين وأكب عليه الناس وتزاحموا عليه ولم تنبت لحيته بعد . وقد كان غزير العلم واسع الاطلاع خرج جامعه الصحيح من زهاء ستمائة ألف حديث كان يحفظها ، ولشدّة تحريه لم يكن يضع فيه حديثـًا إلا بعد أن يصلي ركعتين ويستخير الله ، وقد قصد فيه إلى جمع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحاح المستفيضة المتصلة دون الأحاديث الضعيفة ، ولم يقتصر في جمعه على موضوعات معينة ، بل جمع الأحاديث في جميع الأبواب ، واستنبط منها الفقه والسيرة ، وقد نال من الشهرة والقبول درجة لا يرام فوقها . قال شيخه محمد بن بشار الحافظ : " حفاظ الدنيا أربعة : أبو زرعة بالري ، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند ، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخارى" ، وقال أيضاً : " ما قدم علينا مثل البخاري" ، وقال الإمام الترمذي : " لم أر بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد كبير أحد أعلم من محمد بن إسماعيل " . |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | ||
|
قوة السمعة: 379
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
,’, Dream as if you'll live forever .. Live as if you'll die ,’,
يسلمو حبيبتي عالموضوع يعطيكي الف عافية :) |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
1- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم
|
|
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|