الجولة الثانية من المسابقة الرمضانية

[هلــون]

مبـــــــــــارك لكل المرشحين للجـــــولة الثانية





+:+:+ قوانين الجولة الثانية :+:+:+:+:

* سوف تحتسب 3 نقاط للسؤال الواحد في الجولة الثانية ..
* عدم اقتباس الرد ..
* عدم التعليق على أجابة أحد الاعضاء ..
* عدم وضع الموضوع كدردشة ..

* أحترام قدرات الاخرين ..
* لكل عضو له الحق بمشاركة واحدة لا غير .

* الاجابة بالوقت المحدد .. وأي أجابة توضع في اليوم الآخر لن تحتسب .


:: أتمنى ان تكون الشروط واضحة لكل الأعضاء :::


:+:+: السؤال الأول :+:+: +









تمنياتي للكل بالتوفيق

[هلــون]

شكلوا السؤال صعب ولا انا بتهيئلي ؟؟!!!!!!!!!!!

[فينيسيا]

مممممممممم

سؤال حلــو !! بدو لف شوي ..

محجــــــوز حتى أجد إجابة وافية لنا عودة..

بــــــــــــــاك

أختي أنا مو فاهمة شو بدك من السؤال .. وهاي آخر مرة تحطي سؤال الصبح بالليل أحسن ..

المهم أنا حاولت أجيب جواب مفهوم ..

أولا : سيدنا آزر في بعض الأقاويل بكون عمه سيدنا ابراهيم .. وأقاويل أخرى بكون أبوه ..
وهنا اختلاف من يكون آزر عليه السلام .. وهناك كتابات أخرى تقول أن والد سيدنا ابراهيم اسمه "تارح" انت بدك تعرفي مين والده ؟؟

ثانيا: على أن أبا إبراهيم مات كافراً، وليس في ذلك نقص ولا خفض لمكانة إبراهيم. لأنو حتى والد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ... كان كافر

أنا بصراحة ما بعرف شو بدك من السؤال جاوبت على كيفي .. وبالبيت منتناقش ..

[عاشق الحرية]

صراحة انا كتبت جواب يمكن ما الو دخل بالسؤال

بس يعني حتى لما استوعبت السؤال ما قدرت اجاوبه

عموما

مشكورة عمو عالجهد كان مجرد سوء فهم ...يمكن من الصيام ههههه بدينا نتحجج خخخخخ

يسلموووووو

----------------------

الحل بعد الفحص والتنقيب


كان آزر عالماً بالنجوم .. وكان يصنع تماثيل الآلهة . . النمرود كان يستشير آزر . .

عاش سيّدنا إبراهيم في منزل آزر . . وآزر كان جدّه لأمّه . . لهذا كان سيّدنا إبراهيم يقول له : يا ابتي . .


اي بما معناه ان ازر ليس أباه ..!

بل كان يناديه بأبتي وقد قال تعالى : ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ))


وقد جاء ومنقول من احد المواقع الاسلامية على لسان الشيخ الشعراوي رحمه الله ما يلي :

من المعروف أن نسل الرسول صلى الله عليه وسلم مطهر من المشركين فكيف يتأتى أن يكون والد إبراهيم هو "آزر" الذي ينتهي إليه النسب الشريف ؟ هناك مشكلة بين العلماء حول قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة ) - الأنعام : 74 - فهل أبو إبراهيم هو "آزر" أم "تارح" ؟ وإذا كان "آزر" فكيف يتفق مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم : وما زلت أنتقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات ؟! فقد أخبر أنه من سلسلة نسب موحد لا يمكن أن يكون للشرك فيه مجال . والحق يقول : ( إنما المشركون نجس ) - التوبة : 28 - ولو كان "آزر" أبّا حقيقا لإبراهيم لكان من ذريته "محمد" وهذا محال , لأن النسب الشريف مطهر من جهة الآباء والأمهات من الشرك , فكيف نفسر قول الحق ( لأبيه آزر ) ؟ نأخذ اللغة واستعمالات القرآن في معنى الأبوة . والقرآن صريح في أن الأبوة كما تطلق على الأب الحقيقي تطلق على "أخو" الوالد أو عمه . والدليل أن القرآن الذي قال : ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ) - البقرة : 133 إذن فإبراهيم أب وإسماعيل أب ويعقوب أب . هؤلاء الآباء المذكورون في هذه الآية . صحيح أن إبراهيم أب , لأنه جد , ولكن إسحاق ليس أبّا , لأنه أخو يعقوب مع إسماعيل , إذن فالعم أب أيضا . وحين تُطلق كلمة الأب حتى في أعرافنا إذا جاء شخص إلى آخر وقال له أبوك موجود , انصرف هذا إلى أبيه الحقيقي دون ذكر اسمه . ولكن لو قال له : أبوك محمد , فهو يعني عمه . ولو قال الحق : ( وإذ قال إبراهيم لأبيه ) - الأنعام : 74 - وسكت , يصح أن يكون المقصود هو أباه الحقيقي , ولكنه قال :( لأبيه آزر) تمييزا له ليخرج الأب الحقيقي من كلمة أب . ولكن لماذا يطلب الله من الرسول أن يذكر :( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر) ؟ - لأن الرسول صلى الله عليه وسلم جاء على فترة من الرسل , وجاء في الأمة المواجهة للدعوة , أمة العرب , إلا أن إبراهيم يعيش في عقائد هؤلاء القوم , فهو الذي رفع قواعد الكعبة , ولولا الكعبة لكانت قريش كسائر القبائل , فبالكعبة تحققت لقريش السيادة والمهابة والسلطان .. ينتقلون بتجارتهم شمالا وجنوبا , فلا يتعرض لهم أحد , لأن من سيتعرض لهم سيأتي في العام القادم للحج إلى الكعبة . ولذلك قلنا عندما تعرضنا لقوله تعالى : ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ) وجاءت بعدها الآيات ( لإيلاف قريش * إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ) إنه لو تعرض البيت للهدم في حادثة الفيل لانتهت سيادة قريش , ولكن الله حفظه لهم . لماذا ؟ ( فليعبدوا رب هذا البيت ) الذي رفع قواعده إبراهيم , وإن كانوا يعبدون الأصنام , إلا أن لهم صلة عقدية بإبراهيم , فأراد الحق أن يدخل إليهم من خلاله , ليرقق قلوبهم بشأن المسألة العقدية لمواجهة الأصنام , وإبراهيم الذي رفع قواعد البيت حارب في قومه الأصنام وكما أن لإبراهيم مكانته عند الكفار , فله مكانته أيضا عند اليهود والنصارى , فكل منهم يدّعيه لنفسه , بدليل قوله تعالى : ( أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ) - البقرة : 140 - ثم يوضح الحق لهم أن إبراهيم مسلم , وإذا كنتم تعتزون به فيجب أن تكونوا مسلمين مثله وتتبعوا محمدا ودينه الذي أحيا ملة إبراهيم , فيقول الحق : ( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين ) - آل عمران : 67 : 68 ويؤكد الحق أن إبراهيم الذي له مكانة لديهم استنكر عبادة الأصنام فقال لعمه : ( أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين ) - الأنعام : 74 وكما اهتدى إبراهيم إلى أن ألأصنام ضلال

والله عز وجل أعلم

اسف للاطالة ولكني صراحة لم أشأ أن لا أجيب عن السؤال



دمتم بخير

[.:.!دموع الرحيل!.:.]

معنى الاية أن النبي كان يتقلب في صلب الانبياء من صلب الى صلب نعم ..

ونعم ازر كان يعبد الصنام

ولكنه لم يكن والد سيدنا ابراهيم الذي ولده

بل كان عمه او قريبا له

وفي الجاهليه كان يطلقون على القريب العم او من مثله اسم الاب

ووارد انه اسم والد سيدنا ابراهيم الحقيقي كان ختان

لذلك فصلب النبي صلى الله عليه وسلم طاهر لا تشوبه شائبة


يااا رب يكووون صــــــح

[ABU-NOUR]

وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس في قوله ‏{‏وتقلبك في الساجدين‏}‏ قال‏:‏ ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يتقلب في أصلاب الانبياء حتى ولدته أمه‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ بأبى أنت وأمي أين كنت وآدم في الجنة‏؟‏ فتبسم حتى بدت نواجده ثم قال ‏"‏اني كنت في صلبه، وهبط إلى الأرض وأنا في صلبه، وركبت السفينة في صلب أبي نوح، وقذفت في النار في صلب أبي إبراهيم، ولم يلتق أبواي قط على سفاح، لم يزل الله ينقلني من الإصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما‏.‏

قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي، وبالاسلام هداني، وبين في التوراة والإنجيل ذكري، وبين كل شيء من صفتي في شرق الأرض وغربها، وعلمني كتابه، ورقي بي في سمائه، وشق لي من أسمائه فذو العرش محمود وانا محمد ووعدني أن يحبوني بالحوض، وأعطاني الكوثر‏.‏ وأنا أو شافع، وأول مشفع، ثم أخرجني في خير قرون أمتي، وأمتي الحمادون يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر‏"‏‏.‏

[هلــون]

المقصود من السؤال ,,

مش تفسير الآيه الكريمة ..

انا اصلا كاتبه ملخص المعنى ,,

ركزوا على شو المطلوب ..

.. معاكم فرصه لبكرى الصبح ان شاء الله ..

ومعاكم انكم اتعدلوا وتمسحوا اجاباتكم ..

وما بدي حدا يكتب ما عرفت ..!!.

اكتبوا اي شي .. عشان يطلعلكم نقاط ..

[ABU-NOUR]

السؤال أصلا مش مفهوم انتى ليش بتعمليها علي الفوتوشوب وبتضغطيه صغري الخط مش تضغطيه

وانا طلع معي زي صدى الصمت
والله أعلم

[مغرمة فلسطين]

والله لحتى الان ما بعرف بس هرووح أسأل و أدور و أشغل مخي
يمكن يطلع معي شي
سلملم

[الورده الحمراء]

انا من الصبح وانا بسال وبدور على الاجابه...بس بصراحه هلون مش مفهوم انتي شو اللي بدك اياه بالضبط...على كل حال رح اعطيكي شو طلع معي...
بالنسبه لكون ازر والد ابراهيم عليه السلام ام لا ...يوجد اختلاف فيه.. ولكن ليست هنا القضيه..وعلى الجهتين لقد كان ابراهيم اول من دعى للحنفيه او دين الاسلام قال تعالى {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران67. ولم يكن قد سبق ابراهيم احد من الانبياء في دعوته للاسلام فالاسلام او دين الحنفية كان قد بدا مع ابراهيم (عليه السلام) لذا فقد كان دينا جديدا بالنسبة لقومه حيث انهم كانوا يعرفون بصحف ادم وشيت ودين نوح ويعلمون الكثير عنها لكنهم فوجؤ بدعوة ابراهيم الجديدة ودينه الجديد لقد كان دينه مختلفا عن الانبياء السابقين له من حيث الاحكام وقد كان مختلفا في كل شيء عن عباده قومه لذا فانهم كانوا يقولون لم نسمع بهذا الدين من قبل ان هذا دين جديد وغريب...فلذلك حسب رأي صلب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم...كان بدايه من صلب سيدنا ابراهيم الذي بدا بالدعوه للاسلام حنيفا...ثم تدرج الى بقيه الانبياء بصلب واضح الصله...
بتمنى يكون صح وهادا اللي طلع معي..