| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 | ||||
|
قوة السمعة: 233
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() إنمــــآ الأمم الأخلاق مابقيت *** فإن هي ذهبت أخلاقهم ذهبوا لأنها برهــــآن بقاءنا ودليله ولأن حبيبنا مابعث إلا متتماً لها كان حري بنا تخصيص هذه الزاويه الأدبيه لها ضمن حملتنا المباركه ~ |×بأخلاقنا نرتقي ×| حيث سنختار كل يوم خلق جليل لتبحر فيه كلماتكم ~ وإن أحببتم غير ذلك فلا ضيـــر وتتغنى به أرواحكم وتزخر به أقلامكم كونوا هنـــــــآ
|
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||||
|
قوة السمعة: 233
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
إن المكـارم أخـلاق مطـهـرة
فالعقل أولهـا و الديـن ثانيهـا و العلم ثالثها و الحلـم رابعهـا و الجود خامسها و العرف ساديها و البر سابعها و الصبر ثامنهـا و الشكرتاسعها و اللين عاشيهـا و النفس تعلم أنـي لا أصدقهـا و لست أرشد إلا حين أعصيهـا و العين تعلم في عينـي محدثهـا من كان من حزبها أو من أعاديها عيناك قد دلتا عيني منـك علـى أشياء لولاهما ما كنـت تبديهـا { هذة الكلمــــآت للإمـــآم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ~ |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | ||||
|
قوة السمعة: 233
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لأنها خصله لم تقو على الجبــــآل على حملهــــــآ
لأنها عمله نادره في زمـــن الغدر والضيـــآع والخيانه كانت الأمانه ضيفتنــــآ الأولى فلتحسن ضيافتها حروفكم |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | ||||
|
قوة السمعة: 233
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
وما أجملها من بدايه مع حديث حبيبنا محمد صلى اله عليه وسلم
حيث جعل ترك الأمانه من آيات النفاق والعياذ بالله بقوله : [ أيه المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد اخلف ، وإذا أؤتمن خــآن ] |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | ||||
|
قوة السمعة: 233
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رَثَتِ الأمانة ُ للخيانة إذ رأتْ بالشمس** موقفَ أحمد بنِ عليّ منْ ذا يؤمِّلُ للأمانة **ِ بعده لوَليِّ سُلطانٍ ثوابَ وَليِّ بدرٌ ضَحَى للشمس **يوماً كاملاً فبكتْ هناك جَليَّة ٌ لجِليِّ من يَخْلُ من جزع لضَيْعة **حُرْمة ٍ من مثله فالمجدُ غيرُ خَليَّ ياشامتاً أبدى الشماتة** لاتَزلْ تَصْلَى بمرمَضَة أشدَّ صُلِّي ستراك عيناهُ بمثل مَقامهِ** وببعضِ ذاك يكون غير مَليِّ وقعتْ قوارعُ دهرِه بصَفاتِه** فتعلّلتْ عن مَصْدَقٍ سَهْلِيِّ عن ذي الشهامة والصرامة **ِ والذي ماعيبَ قطُّ بمذهب هَزْلَي عن ذي المرارة والحلاوة والذي** لم يؤت من خُلق له مَقلي وأبي الوزير بن الوزير أبَى** له إلا الحفاظ بمجدِهِ الأصلي بل كاد من فَرْط الحميَّة **أن يُرَى فيما تقلَّد رأي معْتَزلي وإذا أبو عيسى حَمَى **مُتَحرِّماً أضحى يَحُلُّ بمَعْقِل وعَلِّي أبقى الإله لنا العَلاءَ **مُمتَّعاً بعلائِهِ القَوْلي والفِعلي فاللَّه يعلمُ والبريَّة ُ **بعدَهُ وكَفى بعلْم الواحد الأزلِّي ماضَرُّ دُنيا كان فيها** مِثْله ألا يُحلَّى غَيرُهُ بحُلِّي ذو منظرٍ صافي الجمالِ** ومَخبرٍ وافي الكمالِ ومَنْطِق فَصلي جمع الشَّبيبة والسَّدادَ** فلم يَبعْ فوزَ الحكيم بلذة ِ الغزَلِّي لإبــــــن الرومــــــي ~ |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | ||||
|
قوة السمعة: 49
![]() |
خذها فقد جاءتك يا مهندي ناصعة رغم المهب الأســــــودِ
تطاول الليل على محنتها ومات- أوكاد- لتبلج الغــــــدِ وانفرط السرب الذي كنا به نطمح أن نبلغ وكر الفرقــــــدِ فحاد من حاد وحطم الردى قوادم النسر الذي لم يحِــــــدِ حتى إذا ما اشتبكت من حولها هوج الأعاصير بأفقها الــــــرَدي حطت على غصنك في بقية من ذلك الصبر الذي لم ينفِــــــذِ طامعة لو يكتسي جناحها بالزغب النابت بأس الـــــــزردِ فجيلكم جيل نفى عن متنه حر الرزايا صدأ التـــــردٌدِ وأنتم: نحن.. ولكن في دم حام وأوداج غضاب جــــدٌدِ *** *** خذها فإني قد حفظت غيبها و ذدت عنها رمية المتنقــِـدِ و صنتها عن أن ترى خانعةً في دربها الحاشد بالتمـُــرٌدِ ستا و ستين كان شوطها مازال في العشرين لم يتـٌــئدِ ما كان رأسي غير جسر عبرت أمانة الجد به للولــــــدِ جهدت أن أوصلها نقية ما عرفت زيغ الضمير واليــَـــــدِ ولم تنل صيدا بسهم غيرها ولا شوت بجمره المتـٌـــقـٌدِ ولا اكتوت أطرافها بفتنة غريبة الأهداف عن معتقـــَــدي و لم تكن أشداقها خاطرةً تحمل معنى لم يدر في خلـُـــــدي و لم تضع موهبتي و سادة تحت جناح الفاره المتـٌســــدِ فإن رأيت أن تصون عهدها و يكتسي طارفها بالتلـَــــدِ فاعذر أباك أن يرى مفتخرا (واطعن بها طعن أبيك تحمــــدِ) *** *** خذها ولا تبخل على طموحها بالسهد واللغوب و التشـٌــردِ و لا تضق ذرعا إذا ما انطفأت إشراقة العمر بليلك الصــــدي أو خشن المرعى وجف ماؤه وغص بالريق فم الــــزدردِ فجذوة الفكر التي تطلبها هيهات ان يقبسها الغصن النـــــدي والحرف عود لا يشد عطره آنافنا إلاٌ بنـارِ الموقــــدِ خذها وخذ جحيمها فعودها لا يزدهي في جنة التبـــٌــلدِ خذها ودعني أسترح من خاطر يصحو معي وينتشي في مرقدي أني في سلستي آخرمن يحملها على المدى المطـــــردِ دعني أعيش في حلم من يقظتي أن سوف أحيا بينكم في ولــــــدي ويحمل الراية أرخ في غد أبو حسام من أبي مهنـــــٌـدِ مصطفى جمال الدين ~ جاري التفاعل
|
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | |||||
|
قوة السمعة: 122
![]() ![]() |
غاليتي ليال لكم أعجبت دوما بروعة قلمك
و اليوم ازدانت هذه الحملة بروعة مانثرته هنا الأمانة من أعظم الصفات الخلقية التي يجب أن يتميز بها المؤمن كيف لا و قد قال الصادق صلوات ربي و سلامه عليه:"لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له"[أحمد] بوركتي غاليتي،، و لي رجعة بإذن الله |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | ||||
|
قوة السمعة: 93
![]() |
بارك الله فيكِ
ان الامانه خلص مهم وعظيم يجب ان يتحلى به الانسان المسلم في كل شؤونه بوركتي اختي ليال |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | ||||
|
قوة السمعة: 103
![]() |
موضوع رائع
بارك الله فيك :) |
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | |
|
قوة السمعة: 50
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اذا اؤتمنت على الأمانة فرعها ** ان الكريم على الامانة راعٍ .. بآرك الله فيكـ ليآل .. مستمرين ^^.. |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|