| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | ||
|
قوة السمعة: 220
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الجمعة يونيو 27 2008 -
بيروت - تزايدت النقاشات داخل منتديات الدردشة الإلكترونية حول رأي مأذون مدينة جدة السعودية الشرعي أحمد المعبي بشأن "إجازة الزواج برضيعة والدخول بها عندما تبلغ التاسعة من العمر." وقال المعبي في برنامج تلفزيوني، بثته قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال LBC، مؤخرا ويمكن الاطلاع عليه أيضا على مواقع الدردشة بالفيديو مثل Youtube وغيرها، ردا على أسئلة المتدخلين إنّ "الزواج قسمة وهو يتشكّل من أمرين مختلفين: إجراء العقد والبناء الذي هو موضوع آخر." وأضاف "إنه من الممكن أن يعقد الرجل على فتاة يبلغ عمرها عاما واحدا على أن يبني بها لاحقا عندما تكون مهيأة لذلك." واشترط لذلك حضور ولي أمرها، أي والدها، نيابة عنها. أما فيما يتعلق بسنّ الدخول فهو أمر مختلف." وأوضح أنّ هذا الأمر يتحدد بناء على التقاليد والبيئة "ففي اليمن تتزوج الفتيات في سنّ التاسعة والعاشرة، وفي دول أخرى في سنّ السادسة عشرة. وبعض الدول حددت قوانين لسنّ الزواج تمنعه إذا كانت الفتاة لا تبلغ الثامنة عشرة." وأكّد المعبي أنّه "لنا في رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم قدوة وأسوة حسنة حيث عقد على عائشة عندما كانت تبلغ السادسة من العمر ثمّ دخل بها عندما كانت في التاسعة." ومن الأسئلة التي طرحت على المعبي ما إذا كان يجيز زواج صبي في الثانية عشرة، من بنت في الحادية عشرة، فأجاب أنّه في حال "حضور الولي وهو الأب ويوافق على تزويج ابنته وفق الضوابط الشرعية فإنّه "من البديهي أن يكون الزواج شرعيا." ورأى أنّه ليس لأفضل لوالد من أن يكون مطمئنا لمصير ابنته الصغيرة في حال سفره "حيث يزوجها لرجل يتولى حمايتها وتوفير مستلزماتها إلى أن تكون صالحة للبناء." وعلى المنتديات الإلكترونية، تراوحت المداخلات بين الموافقة على آراء المعبي ومنتقد لها. وفي الوقت الذي أكّد فيه بعض المتدخلين على أنّه ينبغي "الاقتداء بالرسول" رأى الكثيرون أنّ الزمن تغيّر وأنّه من غير الممكن عقد مثل هذه الزيجات حاليا. وقال البعض إنّه حتى في الديانات الأخرى، كان مثل هذا الزواج مجازا لكنّ "بتغيّر الظروف والزمن تغيّرت المعطيات." ومعروف عن المعبي إجازته لعدة أنواع من الزواج مثل زواج "الوناسة" و "المسيار"، و"زواج الإنجاب" و"المحارم" و"الفريند." كما اعتبر، مؤخرا، زواج المصياف ضروريا لحصانة الرجل من المحرمات خلال سفره وتنقلاته خارج البلاد. المصـــدر
|
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||
|
قوة السمعة: 150
![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | ||
|
قوة السمعة: 220
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مصدوم هههههههههه
بعرف منور |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | |||
|
قوة السمعة: 60
![]() |
ومن الأسئلة التي طرحت على المعبي ما إذا كان يجيز زواج صبي في الثانية عشرة، من بنت في الحادية عشرة، فأجاب أنّه في حال "حضور الولي وهو الأب ويوافق على تزويج ابنته وفق الضوابط الشرعية فإنّه "من البديهي أن يكون الزواج شرعيا." لا اله الا الله والله كل شي عنا بجوز تسلم اخي الله يعطيك العافية على الخبر هاد الي مو عارفة شو اعلق عليه ؟!!!!!! |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |
|
قوة السمعة: 19
![]() |
ورأى أنّه ليس لأفضل لوالد من أن يكون مطمئنا لمصير ابنته الصغيرة في حال سفره "حيث يزوجها لرجل يتولى حمايتها وتوفير مستلزماتها إلى أن تكون صالحة للبناء." الي ماخذتو يا اخي ناس مدري من وين عم بتفكر ومن الأسئلة التي طرحت على المعبي ما إذا كان يجيز زواج صبي في الثانية عشرة، من بنت في الحادية عشرة، فأجاب أنّه في حال "حضور الولي وهو الأب ويوافق على تزويج ابنته وفق الضوابط الشرعية فإنّه "من البديهي أن يكون الزواج شرعيا." يا اخي وواثق من حالو الشيخ و بيقلك من البديهي و أوضح أنّ هذا الأمر يتحدد بناء على التقاليد والبيئة "ففي اليمن تتزوج الفتيات في سنّ التاسعة والعاشرة، وفي دول أخرى في سنّ السادسة عشرة. وبعض الدول حددت قوانين لسنّ الزواج تمنعه إذا كانت الفتاة لا تبلغ الثامنة عشرة." |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |
|
قوة السمعة: 8
![]() |
لا حول ولا قوة الا بالله
شكرا لكى اخي على الموضوع لا تستغربوا من هاد الحكي بسير كل شي في هاد الزمن الي عايشين فيه |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | |||
|
قوة السمعة: 85
![]() |
يييييييييي شو هاااااااااد!!!
غبااااااااااااء لأبعـــــــد الحدوووود كيف هيك!!!! لا حول ولا قوة الا بالله الله يهديهم ... يسلموووو ابو النوووووور يعطيكـ ألف ألف ألف عافية.. |
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | ||||
|
قوة السمعة: 103
![]() |
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
. . 0 |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | |
|
قوة السمعة: 0
![]() |
لا حول ولا قوة الا بالله
ماهذا الهراء! بالفعل كلام لا يدخل بالعقل ولا يصدق كيف رضيعة يكتب عليها كتاب ؟أين حقوق هذه الطفلة ماذا تفعل لو مات من كانت على ذمته تصبح ارملة ؟ أيعقل هذا بالله عليكم تقارنوا الرسول صلى الله عليه وسلم برجال اليوم كيف ؟ موضوع قمة بالازعاج استفزنى كثيراً إذا المراة مهضوم حقها وهى إمرأة كيف وهى طفلة . |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | ||
|
قوة السمعة: 220
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
صدمة غير شكل بعرف يلا بنعيش وبنشوف |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|