| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | |||||
|
قوة السمعة: 327
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ،،،
وبعد: فالبدعة أحب إلى إبليس من المعصية ، وذاك لغلظ نجاستها وضررها ؛ فضررها عام على الأمة ، بخلاف المعصية فإنها لا تضر إلا صاحبها ، ولأن صاحبها لا يتوب منها إلا ما شاء الله تعالى . وأخطر البدع ما كان مكفرا مخرجا للإنسان من الملة ، وماكان علمياً اعتقادياً ، فإنه يفسد على الإنسان نظام حياته كلها ، وذلك كبدع الفرق الاعتقادية من الخوارج والرافضة والقدرية والجهمية والمعتزلة ، التي تحزبت على أصل بدعي أخرجها عن دائرة السنة والجماعة . وهذه الفرق التي كانت في قديم الزمان ، لا زال لأكثرها وجود وحضور في الساحة الفكرية في هذا الزمان ، بالإضافة إلى الكثير من الآراء المحدثة في هذا الزمان ، من الشيوعية والاشتراكية والعلمانية وغيرها ، سواء تحزب أصحابها لبعضهم البعض ، أم بقوا أوزاعاً متفرقين بالأبدان ، متعاونين متعاضدين في الأفكار . من مفاسد البدع وأضرارها : وهي كثيرة ومتعددة وبعضها شر من بعض ، فمنها : 1- أن البدع تغير الدين وتبدله ، والدين قد أكمله الله وأتمه ، كما قال سبحانه ( اليوم أكملت لكم دينكم وأنممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) المائدة : 3. فالمستحسن للبدع يلزمه أن يكون الشرع عنده لم يكمل إلا بزيادته ؟!! 2- البدع تفرق المسلمين ، وتجعلهم جماعات متناحرة ، وربما متقاتلة ، كما قال ربنا سبحانه ( كل حزب بمالديهم فرحون ) . وقال ( ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) الأنعام :153 . والمخرج الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة . 3- البدع تضعف الأخذ بالسنن والعبادات المشروعة ، كما قال بعض السلف : ما ابتدع قوم بدعة الا نزع عنهم من السنة مثلها . ولأن الانسان له طاقة وجهد ووقت ، فاذا انفقها في البدع والمحدثات ، لم يبق له وقت للعمل بالدين والسنن . 4 - إن احتجر التوبة عنه حتى يتوب من بدعته ، كما صح في الحديث الذي رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب - انظر الصحيحة 1620. والمبتدع يظن أنه على الحق وغيره على الباطل ، كما قال تعالى ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا . الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ) الكهف : 103 - 104 ولذا يصر على بدعته ولا يتوب منها ! 5 - يخشى عليه الفتنة والعذاب ، كما قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ان تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) النور : 63 . 6- اسوداد وجهه في الآخرة ، كما في قوله تعالى ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ) آل عمران : 106 . قال ابن عباس رضي الله عنهما : تبيض وجوه أهل السنة ، وتسود وجوه أهل البدعة . 7 - يلقى عليه الذل في الدنيا والغضب من الله تعالى ، كما قال سبحانه ( إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من الله وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين ) الأعراف : 152 . قال الشاطبي : قال الله تعالى ( وكذلك نجزي المفترين ) فهو عموم فيهم وفيمن أشبههم ، من حيث كانت البدع كلها افتراء على الله . الاعتصام (1/166) . 8 - أن على صاحبها إثم من عمل بها إلى يوم القيامة ، قال تعالى ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن ةأوزار الذين يضلونهم بغير علم ) النحل : 25 . وللأسف الشديد : أن البدع والأفكار البدعية المنحرفة تجد في هذه الأيام من يروِّج لها في وسائل الإعلام المختلفة ، بل ربما امتلكوها بالكامل !! وقد تسلطت على المسلمين بنشر وبث ما يضرهم –غالبا- وترك ما فيه منفعتهم وصلاحهم من الدين القويم والسنن المأثورة . وقد تكلم كثير من العلماء والأئمة وطلبة العلم قديما وحديثا في الرد على أمثال هؤلاء ، بالتأليف والكتابة ، لرد شبههم ومقارعتهم الحجة بالحجة . * الانحرافات البدعية إنما تكون – في الغالب – من باب الشبهات ، والشبهات أمراض معدية يجب التوقي من الإصابة بها باجتناب أصحابها ومجالسهم وحلقهم فـ " القلوب ضعيفة والشُبَه خطافة ". فالواجب على المسلم السني ألا يجعل من قلبه مسكناً للشبهات ، ولا استراحة لها ، كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية لتلميذه ابن القيم رحمهماالله ناصحاً: " لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها فلا ينضح إلا بها، ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها، فيراها بصفائه ، ويدفعها بصلابته ، وإلا فإذا أَشْربتَ قلبك كل شبهة تمر عليك صار مقراً للشبهات أو كما قال " . ثم ليُعْلم أن هذه الأضرار غير مختصة بأحد دون أحد ، بل هي متناولة لمن كمُل علمه واستنارت بصيرته ، ولمن كان دون ذلك . كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سمع بالدجال فليَنأَ عنه ، فوالله إنّ الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن ، فيتبعه مما يبعث به الشبهات " رواه الامام أحمد وأبوداود . وهذا عام للجميع ، ولا ينبغي التهاون فيها. * من الفرق المنحرفة : الجهمية والمعتزلة والأشاعرة وأشباههم ، المحرفين لصفات الله تعالى وأسمائه الحسنى ، فيحرفون ما ورد في القرآن والسنة النبوية من الأسماء والصفات ، ويغيرون المعاني الصحيحة لها وينكرونها ويضعون بدلا منها معان باطلة ، لا يدل عليها الكتاب والسنة ، ولا يعرفها سلف الأمة الماضين ، والأئمة المهديين . ومن الفرق الصوفية القبورية ، التي تدعو الى الاستغاثة بالقبور وأهلها ، وسؤالهم الحاجات ، وتفريج الكربات ، والذبح لهم ، والنذر لهم والحلف بهم ، ونحوها من الأمور الشركية . ومن الفرق الضالة : الخوارج . الذين يكفرون المسلمين ، ويستحلون دمائهم ، ويخرجون على ولاة الأمور . وهاهم ينشطون من جديد !! ويخرجون على الناس فيعيثون في الأرض الفساد ، قتلا وتخريبا ، وتدميرا وتشريدا ، لايرقبون في مؤمن ولا مؤمنة صغيرا كان أو كبيرا ، طفلا كان أو شيخا ، إلا ولا ذمة ، شعارهم : علي وعلى أعدائي ، مهما كان الثمن ، وأيا كانت الخسائر ، ولاحول ولاقوة إلا بالله !وإنا لله وإليه راجعون ! تنبئه صلى الله عليه وسلم بظهورهم : عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول الناس ، يقرءون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، فمن لقيهم فليقتلهم ، فإن في قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم " رواه الشيخان واللفظ لابن ماجة . وفي رواية " شر قتلى تحت أديم السماء ، خير قتلى من قتلوه ". 2- إخباره بتكرر خروجهم ، وبقطع دابرهم كلما خرجوا : عن ابن عمر رضي الله عنهما :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" ينشأ نشء يقرءون القرآن لايجاوز تراقيهم ، كلما خرج قرن قطع " قال ابن عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"كلما خرج قرن قطع " أكثر من عشرين مرة ، "حتى يخرج في عراضهم الدجال ".رواه ابن ماجه وصححه الألباني . قوله "نشء" يريد جماعة أحداثا . وقوله " كلما خرج قرن " أي :ظهرت طائفة . وقوله " قطع " أي : حصل له ذلك ، أو استحق أن يقطع . والأيام شاهدة بذلك ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ،،، فاللهم احفظنا وأهلنا وأبناءنا وأحبابنا وإخواننا بالإسلام ، قائمين وقاعدين وراقدين ولا تشمت بنا عدوا ولا حاسدا ، نسألك من كل خير خزائنه بيدك ، ونعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||
|
قوة السمعة: 92
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
عسى من يقرأ ويعي
يقول الله تعالي وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله اللهم جنبنا شر البدع بارك الله فيك قسامى |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |||||
|
قوة السمعة: 327
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | ||
|
قوة السمعة: 534
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
والله شيْ بخوف
الله يمسكنا بديننا جزاك خير قسامي... |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |||||
|
قوة السمعة: 327
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |
|
قوة السمعة: 35
![]() |
اللهم جنبنا البدع و الفتن ما ظهر منها وما بطن
الله يجزيك الخير أخي معلومات مفيدة جدا الله يجعلها في ميزان حسناتك ^_^ |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|