شو رايك بهاد الظاهرة

[قسامي غزة]

:sh70:


انا يا جماعة اليوم بدنا نناقش ظاهرة في مجتمعاتنا بل وتكثر هذه الظاهرة
طبعا هي ظاهرة التسول في الاسواق والشوارع
طبعا الكل بيعرف انوا هاد الظاهرة سيئة جدا بل تسي لجتمعاتا
وطبعا الي ظاهر انوا مش الي يشحت ما بيكون فقير لدرجة كبيرة تخليه
يمارس الشحدة بس خلاص هما يعتبروها مهنة
يعني يتعتبر عمل كباقي الاعمال
ولكن الي بلاحظه انوا رواد هذه المهنة القدر الاكبر من النساء
وانا بتصوري لو شو م صار معي وما كان معي اكل ولا كان معي ولا فلس
ما هييجي الي تفكير اني اشحد بيوم من الايام حتي لو اني بدي اموت من الجوع
وتكثر السرقات بين هؤلاء النساء يعني بتكون تشحت وكمان سراقة
طيب بدي احكيلكم شغلة
يوم الجمعة الي فاتت رحت علي السوق اشتري طبيخ
والله يقطعهن والله لو بدي اعطي كل وحدة منهم شيكل بدي 100 شيكل
كل ما امشي مترين تيجي وحدة تقعد تدعي الي الله والله والله
مشان اعطيها وانا عارف انوا هدول النسوان معها الوحدة مصاري اكتر مني
حتي اني مرة سمعت شيخ بقول الواحد يؤثم لما يعطيهم لانوا انت بتساعدهم
وبتخليهم يستمروا اكتر واكتر
وانا من هاد المنطلق ما بعطي ولا وحدة فيهم
لانوا عارفهم كلهم نصابين والنسوان شاطرات في الحاجة هاد
الي بدي اياه منكم نناقش هذه الظاهرة
وتنعرف شو الاسباب الي تقف وراء هذه الظاهرة
وشو الحل من هاد ظاهرة
وهل من الصح انك تعطيهم او ما تعطيهم وليش
يلا بدنا الكل يناقش

[فليسطينية 100%]

السلام عليكم ورحمة الله

اولا يا اخي في ناس محتاجين والله اعلم شو في نية الواحد كاذب او سارق او محتاج عن جد .....لان نسبة الفقراء في فلسطين عالية ويمكن متل ما قلت انو في ناس عم بتضحك على الواحد واسباب الفقر من كثرة افراد العائلة وفي اسباب عدة لهذ الظاهرة ................

وشكرا لك على هالموضوع ...............

مع احترامي فلسطينية 100%.

[قسامي غزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليسطينية 100% السلام عليكم ورحمة الله

اولا يا اخي في ناس محتاجين والله اعلم شو في نية الواحد كاذب او سارق او محتاج عن جد .....لان نسبة الفقراء في فلسطين عالية ويمكن متل ما قلت انو في ناس عم بتضحك على الواحد واسباب الفقر من كثرة افراد العائلة وفي اسباب عدة لهذ الظاهرة ................

وشكرا لك على هالموضوع ...............

مع احترامي فلسطينية 100%.

عليكم السلام اختي فلسطينية
اختي الكريمة
انا بوافقك الراي انوا نسبة الفقر عالية وانوا في ناس محتاجة
بس يا اخت نريمان الفقر ما بعمل الشحدة
يعني مثل ما حكيت هاد صارت شغل او مهنة
مش قصة جوع او فقر واالانسان الشريف الي نفسه عزيزة عليه
ما ممكن بيوم من الايام يعمل هيك
بس يا اختي انا لا اظن انهم محتاجين بهاد القدر
مشكورة اختي علي ابداء رايك

[Iemy]

السلام عليكم
هذه الظاهرة المستشرية في الدول الغنية قبل الفقيرة قد أصبحت ضرباً من ضروب التجارة وفي أغلب الأحيان يقف ورائها شركات خفية تدير مجموعة من المتسولين وهي في نظرهم أسرع طريقة لكسب المال حيث القليل من البكاء والأوراق المزورة لديون و قسائم علاج وغيرها يدعون بأنهم عجزوا عن دفع تكاليفها أو بعض من يشكون الإعاقات وهناك من يسرق الأطفال ويبتر طرف من أطرافه ليتسول عليه وهناك من كان لديه قِصاص سرقة فيستغل الأمر في التسول وحيل التسول لا تنتهي , ولما كان من قدرة المرأة على استدرار عطف المجتمع واستعدادها لفتح سيول من الدموع الجارفه والضعف الذي تتصف به فقد باتت مهمتها أسهل من مهمة الرجل في هذا المجال وكذلك الأطفال حيث يتم استغلا براءتهم في تلك الأمور (فاكرين طبعا فيلم أمنا الغوله هههههه ) .
بنظري واعتقادي
أن إعطائهم والرضوخ لحيلهم أكبر جريمة بحق المجتمع لأنهم أناس طفيليون يقتاتون على أموال غيرهم بلا تعب وقد تجدهم من أغنياء البلدة لكن للجشع ضروبه ولابد من قطع السبل عليهم والتبليغ عن أماكن تواجدهم للجهات المختصة .
لكن هناك قضية كيف لي أن أعلم المحتاج فعلا من المتسول الكاذب ؟
وهنا تبدأ حيرة الشخص هل أعطيه هل يستحقها ؟ أم أنني أساهم في زيادة عدد المتسولين ؟
لا أدري لكن برأي أن المحتاج فعلا لن يمد يده حتى لو كان محتاجاً حيث ذكرهم الله تعالى في كتابه {لا يسألون الناس إلحافا} لكن هناك من يكسره الزمن والظروف وقد تكون امرأة ظلمها المجتمع قد تضيق بها السبل لتهون عليها نفسها وتمد يدها للغير . ومع ذلك لنا دورنا الكبير في التقليل من ذلك حيث مثل هذه المرأة من رأها أو يعرفها لا بد منه أن يعينها ليس بإعطائها المال إنما بالبحث عن مصدر رزق وتيسير ذلك لها حيث يحد من احتياجها للناس وفي فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في قصته مع الرجل الذي جاء ليشكي الفقر ويطلب المال من الرسول فماذا كان رد الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام, اشترى له فأسا وقال له خذ واحتطب .

لحد هنا وخلصنا حكي جد نيجي للمواقف اللي بتصير مع الشحده وغيرها


هاد ياحبايبي كنت في مكه وهناك الشحادين أكتر من العبّاد خصوصا عند الحرم كنت كل ما أمر عوحده أطنشها مش عارف ايش لعب براسي وخلاني اعطي وحده منهم ولما راحت ماشفت إلا اللي جايه وحده تانيه وعطيتها وراحت وبعديها كمان وحده مش عارف من وين بنبعو أتاريهم شله وكل مابتعطي وحده بتحكي لصحبيتها وبدلها عالمكان وهن بيجن وأنا أعطيييي وهن يجن وأعطيييي ......ههههه أخرتها حكيت لآخر وحده إزا بتجريلي حدا وراكي وبتحكيله ياااااويلك

صارت مع اختي برضو لما كانت في مكه بتحكي كنت جالسه وشايفه وحده على الأرض و رجليها مقطوعه مش عارفه تمشي وبتشحد بعد فتره شافت محدش معبرها ولما شافت مكان تاني عليه إقبال أكتر والله ماشافت إلا هاللي بقوم ولقيت عندها رجلين مش عارفه وين كانت مخبياهم وراحت للمكان التاني وجلست وصارت تشحد هناك

وكله وإلا اللي بتيجي تشحد وهي ناسيه تشلح أساورها الدهب من إيديها كخخخ

وصار معي موقف أنقهرت من جد وحده بتشحد في السوق و تلحق وراي وتحكي وإلا بدها أعطيها وطنشت بعد شوي شفت ولد صغير أجا يطلب ويتمسكن وصار يعيط بصراحه رحمته وعطيته وشفت وين راح ................................... ....... القهر راح عند الحرمه اللي مارضيتش أعطيها من الأول أتاريه إبنها يعني مجنده العيله كلها في هالشغلانه إن غلبت هي بترسل غيرها يمكن تسمم بهالقرشين اللي اخدهم من كتر مانقهرت يومها من عملتها هههه
وحكاوي ومواقف الشحده مابتخلص والله
ومعلش دوشتكو معي
وشكرا

[قسامي غزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Iemy السلام عليكم
هذه الظاهرة المستشرية في الدول الغنية قبل الفقيرة قد أصبحت ضرباً من ضروب التجارة وفي أغلب الأحيان يقف ورائها شركات خفية تدير مجموعة من المتسولين وهي في نظرهم أسرع طريقة لكسب المال حيث القليل من البكاء والأوراق المزورة لديون و قسائم علاج وغيرها يدعون بأنهم عجزوا عن دفع تكاليفها أو بعض من يشكون الإعاقات وهناك من يسرق الأطفال ويبتر طرف من أطرافه ليتسول عليه وهناك من كان لديه قِصاص سرقة فيستغل الأمر في التسول وحيل التسول لا تنتهي , ولما كان من قدرة المرأة على استدرار عطف المجتمع واستعدادها لفتح سيول من الدموع الجارفه والضعف الذي تتصف به فقد باتت مهمتها أسهل من مهمة الرجل في هذا المجال وكذلك الأطفال حيث يتم استغلا براءتهم في تلك الأمور (فاكرين طبعا فيلم أمنا الغوله هههههه ) .
بنظري واعتقادي
أن إعطائهم والرضوخ لحيلهم أكبر جريمة بحق المجتمع لأنهم أناس طفيليون يقتاتون على أموال غيرهم بلا تعب وقد تجدهم من أغنياء البلدة لكن للجشع ضروبه ولابد من قطع السبل عليهم والتبليغ عن أماكن تواجدهم للجهات المختصة .
لكن هناك قضية كيف لي أن أعلم المحتاج فعلا من المتسول الكاذب ؟
وهنا تبدأ حيرة الشخص هل أعطيه هل يستحقها ؟ أم أنني أساهم في زيادة عدد المتسولين ؟
لا أدري لكن برأي أن المحتاج فعلا لن يمد يده حتى لو كان محتاجاً حيث ذكرهم الله تعالى في كتابه {لا يسألون الناس إلحافا} لكن هناك من يكسره الزمن والظروف وقد تكون امرأة ظلمها المجتمع قد تضيق بها السبل لتهون عليها نفسها وتمد يدها للغير . ومع ذلك لنا دورنا الكبير في التقليل من ذلك حيث مثل هذه المرأة من رأها أو يعرفها لا بد منه أن يعينها ليس بإعطائها المال إنما بالبحث عن مصدر رزق وتيسير ذلك لها حيث يحد من احتياجها للناس وفي فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في قصته مع الرجل الذي جاء ليشكي الفقر ويطلب المال من الرسول فماذا كان رد الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام, اشترى له فأسا وقال له خذ واحتطب .

لحد هنا وخلصنا حكي جد نيجي للمواقف اللي بتصير مع الشحده وغيرها


هاد ياحبايبي كنت في مكه وهناك الشحادين أكتر من العبّاد خصوصا عند الحرم كنت كل ما أمر عوحده أطنشها مش عارف ايش لعب براسي وخلاني اعطي وحده منهم ولما راحت ماشفت إلا اللي جايه وحده تانيه وعطيتها وراحت وبعديها كمان وحده مش عارف من وين بنبعو أتاريهم شله وكل مابتعطي وحده بتحكي لصحبيتها وبدلها عالمكان وهن بيجن وأنا أعطيييي وهن يجن وأعطيييي ......ههههه أخرتها حكيت لآخر وحده إزا بتجريلي حدا وراكي وبتحكيله ياااااويلك

صارت مع اختي برضو لما كانت في مكه بتحكي كنت جالسه وشايفه وحده على الأرض و رجليها مقطوعه مش عارفه تمشي وبتشحد بعد فتره شافت محدش معبرها ولما شافت مكان تاني عليه إقبال أكتر والله ماشافت إلا هاللي بقوم ولقيت عندها رجلين مش عارفه وين كانت مخبياهم وراحت للمكان التاني وجلست وصارت تشحد هناك

وكله وإلا اللي بتيجي تشحد وهي ناسيه تشلح أساورها الدهب من إيديها كخخخ

وصار معي موقف أنقهرت من جد وحده بتشحد في السوق و تلحق وراي وتحكي وإلا بدها أعطيها وطنشت بعد شوي شفت ولد صغير أجا يطلب ويتمسكن وصار يعيط بصراحه رحمته وعطيته وشفت وين راح ................................... ....... القهر راح عند الحرمه اللي مارضيتش أعطيها من الأول أتاريه إبنها يعني مجنده العيله كلها في هالشغلانه إن غلبت هي بترسل غيرها يمكن تسمم بهالقرشين اللي اخدهم من كتر مانقهرت يومها من عملتها هههه
وحكاوي ومواقف الشحده مابتخلص والله
ومعلش دوشتكو معي
وشكرا

اختي كلامك منطقي جدا
من ناحية انتي دوشتينا فانتي دوشتينا
ههههههههههههههههههههههه
بمزح
بس انا ضحكت بجد علي المواقف وعلي المراة الي نسيت تخلع اساورها
او المراة الي صار الها رجلين فجاة
يعني انا بفهم من كلامك اانوا معظمهم نصابين وما يستحقوا الشحتة
مشكورة اختي علي مرورك

[rita el falstnye]

والله مش س عندكم حتى في النرويج في اغنى بلد و فيها شحادين و مافي حد ما بنزلو مصاري من الكبير و مقمط بالسرير و مع زالك بشحادو خصوصا في اوسلوو انا بعطي لانهم بشفقو مع اني بعرف انو معهم بس ما بعرف شو حكم الاسلام من هيك اشي مشكورعلى طرح هاد الموضوع المهم
تقبل مروري

[قسامي غزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rita el falstnye والله مش س عندكم حتى في النرويج في اغنى بلد و فيها شحادين و مافي حد ما بنزلو مصاري من الكبير و مقمط بالسرير و مع زالك بشحادو خصوصا في اوسلوو انا بعطي لانهم بشفقو مع اني بعرف انو معهم بس ما بعرف شو حكم الاسلام من هيك اشي مشكورعلى طرح هاد الموضوع المهم
تقبل مروري

اختي ريتا
انا معاكي بكلامك انوا في كل البلاد في هاد ظاهرة التسول
بس هاد غلط وانا متاكد انوا ما في حد بيتسول بيكون محتاج
وانتي لما تعطيهم بتشجعيهم علي انهم يعملوا هيك
اعملي مثلي ما تعطي ولا واحد منهم
اما راي الاسلام انا حكيت انوا الشيخ حكي الواحد محاسب لو بيعطي
فلوس لواحد ما بيعرف انوا محتاج او لا او بيكون شاكك انوا لا يستحق الصدقة
تصدقي لناس تعرفيهم او في المسجد
مشكورة اختي علي مرورك

[سيد الظلام]

اولا انا داخل المنتدى علشان اطمن على الشباب لانه التصفح عندي بطيء وقاعد بنزل لعبة حجما 8 قيقا

يمكن انتحر لو ما اشتغلت

المهم بالنسبة للتسول انا بقول لك حج قسامي المراة قبل الزلمة اللي بتشوفها بتتسول اضربها كف وقولها ببلغ

ام يوسف جلو

وصدقني لو معها مصاري غير تعطيك

يا سيدي هذول معروف اسمهم وساكنين عندنا ولهم لقب النور يعني الغجر

وشغلهم رقص وخلع بالليل

وشحدة وقرف بالنهار وانا بقول لك اللي بتشوفها بتشحد او بتشوفه قوله بس يا نوري

وعيب عليا ان ما شرد منك

الطريقة مجربة ومضمونة مليون بالمية

[قسامي غزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الظلام اولا انا داخل المنتدى علشان اطمن على الشباب لانه التصفح عندي بطيء وقاعد بنزل لعبة حجما 8 قيقا

يمكن انتحر لو ما اشتغلت

المهم بالنسبة للتسول انا بقول لك حج قسامي المراة قبل الزلمة اللي بتشوفها بتتسول اضربها كف وقولها ببلغ

ام يوسف جلو

وصدقني لو معها مصاري غير تعطيك

يا سيدي هذول معروف اسمهم وساكنين عندنا ولهم لقب النور يعني الغجر

وشغلهم رقص وخلع بالليل

وشحدة وقرف بالنهار وانا بقول لك اللي بتشوفها بتشحد او بتشوفه قوله بس يا نوري

وعيب عليا ان ما شرد منك

الطريقة مجربة ومضمونة مليون بالمية

يا سيد باشا
انت كلامك في منو بس مين هاي ام يوسف جلو
صحيح هدول نوريين وانا بعرف
وحتي اشكالهم معروفة
بس ما بيصير اضرب وحدة كف
انا بقلها الله يسهل عليكي بس

[فراشة]

الله يعين كل الناس ع حالها والله كل يوم بتئعد وحده عباب جامعتي وانا كانت تصعب علي واعطيها بس بالاخر زهئت حسيت انها صارت كانهها شغلانتها .. طيب بدل ماهيه بتشحت تشتري علبه بسكوت وتبيعها ادام باب الجامعه .. مو احسن !!

ع العموم الله يساعد كل الناس .. وتسلم .. الله يعطيك العافيه