فلسطين عبر العصور

[ra1660hashish]

أسماء فلسطين التاريخية

ارض كنعان
وذلك نسبة إلى القبائل العربية السامية الذين بسطوا سلتطهم على البلاد مدة 1500 سنة (2500ق.م - 1000 ق.م) .

مهاجر إبراهيم عليه السلام
قام فيها سيدنا إبراهيم عليه السلام بعد خروجه من بلدة اور في العراق على اثر محاولة قتله من قبل قومه (1805 ق.م) وكان مع سيدنا إبراهيم زوجته سارة و ابن أخيه لوط و غيرهم .

الأرض المباركة
و هي تسمية قرآنية ومن أحاديث الرسول عليه السلام :

قال تعالى (( قلنا يا نار كوني بردا و سلاما على إبراهيم و أرادوا به كيدا فجعلناهم الآخرين و نجيناه و لوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين )).

يذكر العلماء أن المقصود بالأرض المباركة و المقصودة في الآية هي الشام (سوريا القديمة ).

قال رسول الله : ((أن الله بارك فيما بين العريش إلي الفرات و خص فلسطين بالتقديس )) .

فلسطين
نسبة إلى جماعات البليست أو بالستا ، و هو اسم مكان في ابيروس في اليونان أو بلستين الذين سكنوا غزة و ما جاورها حولي 1148 ق.م قادمين من جزيرة كريت و هذه الجماعات اختفت كجنس بشري و بقي اسمهم علما على هذه البلاد و دعيت بفلسطين .

و المؤرخ اليوناني هيرودتس هو أول من أطلق هذا الاسم على الجزء الجنوبي الغربي من سوريا في كتابه الذي كتبه عام 450 ق.م ، و يذكر أن كلمة فلسطين بمعنى غرباء . أي بدو المغتربين ، و لعلها مشتقة من كلمة فلاس و اصلها السامي بمعنى يهاجر ، و قد أحيا الرومان اسم فلسطين ، و بواسطتهم انتشر استعمال كلمة فلسطين في العالم الغربي .

الأرض المقدسة
قال تعالى : ((يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم)) .

وروى ان ابن عساكر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن الأرض المقدسة ما بين العريش و الفرات . وهي ارض مقدسة و مطهرة فيها المسجد الأقصى أولى القبلتين و ثالث الحرمين الشريفين . و قد سماها النصارى بذلك لما لهم فيها من أماكن مقدسة و هي مهد سيدنا عيسى عليه السلام .

ارض الإسراء و المعراج
قال تعالى : ((سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله)) .

ارض الرباط و الجهاد
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله : يا معاذ ! أن الله عز وجل سيفتح عليكم الشام من بعدي من العريش إلى الفرات ، رجالهم و نساؤهم و إماؤهم مرابطون إلى يوم القيامة ، فمن اختار منكم ساحلا من سواحل الشام أو بيت المقدس فهو في رباط إلى يوم القيامة .

ارض القبلة الأولى
بقيت بيت المقدس قبلة المسلمين مدة ستة عشر أو سبعة عشر شهرا ، حيث تم تحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة في منتصف شهر شعبان ، و قيل في رجب من السنة الثانية للهجرة .

ارض المحشر و المنشر
قال تعالى : ((و استمع يوم يناد المناد من مكان قريب )). يقول المفسرون أن سيدنا اسرافيل عليه السلام سينفخ في البوق من صخرة بيت المقدس و في هذه الديار يحشر الناس يوم القيامة على قولعلماء

:sh78:

[ra1660hashish]

السيرة الحضارية في فلسطين
:sh43:

(1) مواقع لاشهر المعارك التاريخية في فلسطين :
1- معركة اجنادين : من المعارك التي خاضها المسلمون لتحرير فلسطين من الروم بقيادة عمرو بن العاص زمن الخليفة الراشدي ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، قرب مدينة الرملة .

2- معركة حطين 1187م / 583 هـ : رغب المسلمون بقيادة السلطان صلاح الدين الايوبي بتخليص البلاد المقدسة من الصليبيين . وقد عقد الصليبيون حلفا بقيادة ملك القدس الصليبي بلدوين ، وقد خاض الطرفان معركة حاسمة في سهل حطين قرب طبرية سنة 1187 م ، انتصر فيها المسلمون انتصارا حاسما ، و اسر فيها ملك القدس . و كانت بداية لتخليص فلسطين من الصليبيين و تحرير القدس من دنسهم .

3-معركة عين جالوت : التقى جيش المسلمين بقيادة قطز و التتار بقيادة كتبفا على ضفتي عين جالوت 1260م قرب بيسان ، و كان صوت قطز يرتفع مستنجدا وا إسلاماه . و قتل قائد التتار و اسر ابنه و لحق بيبرس (قائد الجيش المصري) فلول التتار المنهزمة الى شمال بلاد الشام . و كان من نتائج هذه المعركة ان المسلمين قضوا على اسطول المغول .
:sh90:

(2) مواقع لاشهر المعارك التاريخية في فلسطين :
1-قلعة الرملة او برج الرملة : يسميه العرب برج الشهداء الاربعين ، حيث دفن فيه اربعون من الصحابة ، و كان البرج مرقبا حسنا لحركات الاعداء و الصليبيين . ومن يقف على ذروة البرج يرى منظرا من اجمل المناظر في فلسطين . شرع في بنائه السلطان بيبرس و اكمله السلطان قلاوون سنة 1318 م و يقال بان قلعة الرملة تعتبر من عجائب الدنيا في الهيئة و العلو .

2-سور القدس : القدس مدينة جبلية ترتفع عن سطح البحر المتوسط 2500 قدم . وهي قسمان : قديم و اخر حديث ، يفصل بينهما سور قديم بناه الاقدمون بقصد الدفاع عن المدينة ، اعتاد الناس ان يقولوا انه من بناء السلطان سليمان القانوني ، و الحقيقة انه لم يبن السور كله بل اضاف الى السور القديم جزأه الاعلى . اما الاجزاء السفلى فهي من اثار الامم التي صبقت كاليبوسيين و العبرانيين و البيزنطيين و الايوبيين . طوله ميلان و نصف الميل ، ارتفاعه من 38-40 قدما ، سمكه حوالي 7 اقدام ، و له اربعة و ثلاثون برجا و سبعة ابواب مفتوحة (باب الساهرة ، باب الشرق ، باب الاسباط ، باب العمود من الشمال ، باب الخليل من الغرب ، باب النبي داوود و باب المغاربة من الجنوب ، الباب الجديد من الشمال الغربي ) ، اما الابواب المغلقة فهي (باب الرحمة ، باب التوبة ، باب الجنائز ، باب البراق ) ، و كانت الابواب تغلق عند غروب الشمس . و قد شرع المقدسيون في بناء المنازل خارج السورفي اواشط القرن التاسع عشر سنة 1858م .

3-سور تل العجول : تقع مدينة تل العجول الى الجنوب من غزة . و جد السور في عهد ملوك الرعاة الذين استولوا على مصر . و مساحة المدينة حوالي ثلاثين فدانا . يبلغ عرض السور اكثر من 5 اقدام و نصف القدم ، و ارتفاعه 50 قدما . و يوجد في المدينة نفق يبتدئ من بوابة المدينة و ينتهي الى الخلاء ، حفره سكان تل العجول القدماء للفرار اذا حوصرت المدينة و النجاة من الاعداء .

4-قصر هشام بن عبد الملك : يقع شمالي اريحا و شرقي الديوك في خربة المفجر على بعد ثلاث كيلومترات من اريحا . بناه هشام بن عبد الملك (1935 – 1942م) في تل اثري لم يكن احد يعرف ما يخفيه من نفيس الاثار . و هو اعظم القصور الاسلامية على الاطلاق .
:sh90:

(3) قبور الصحابة و المزارات :
1-قبر عبادة بن الصامت : وجهه عمر بن الخطاب الى الشام قاضيا ، و اقام بحمص ، ثم انتقل الى فلسطين ، و هو اول من ولي قضاءها . سكن بيت المقدس بفلسطين ، و مات و دفن فيها سنة 34 هـ ، و قبره الان في بيت المقدس .

2-مقام النبي صالح في الرملة : سيدنا صالح نبي عربي ، ذكر اسمه عليه السلام في القران الكريم تسع مرات و قومه ثمود . و في الانس الجليل ان صالحا اقام بفلسطين بعد مهلك قومه ، و يقال ان قبره في المغارة التي بالجامع الابيض بالرملة . و يسمى الاسبوع الذي يلي سبت النور من كل عام "اسبوع النبي صالح" ، وكان الايوبيين اول من بدا بهذه الاحتفالات لما و جدوا في هذه الفترة من اعياد للمسيحيين و حركات دينية . و ياتي الناس الى حفرة المقام من جميع انحاء فلسطين ، و تعقد الاسواق حول المقام و تقوم الاحتفالات . و بعد صلاة الجمعة المسماة بالحامية ، يصطف الكشافة و الشبان يحملونالاعلام في موكب من الجامع الكبير الى مقام النبي صالح ، حيث تلقى الخطابات التي تناسب الموقف ، و بانتهاء يوم الجمعة ينتهي الموسم .

3-مقام النبي موسى عليه السلم : اختلف الناس في محل قبره ، فقيل انه في شرقي بيت المقدس في ارض وعرة فيها ضريحه ، و يوضع على قبره في ايام زيارته ستر من الحرير الاسود . و في الصحيح ان النبي صلى الله عليه و سلم مر قربه ليلة الاسراء و المعراج ، و هو قائم يصلي في قبره عند الكثيب الاحمر ، و الذي بنى القبة هو الظاهر بيبرس رحمه الله عند عودته من الحج و زيارته بيت المقدس سنة 668هـ و في سنة 975 هـ و سع داخل المسجد من جهة القبلة ، ثم بنيت به منارة ، و هذا المكان بالقرب من اريحا من اعمال بيت المقدس .

ويقال ان سيدنا موسى مدفون في هذا المكان ، و بالقرب من المقام قرية تبعد ساعتين ، و يقال لها اريحا . و قد اثبت ذلك النابلسي عند زيارته لقبر سيدنا موسى عند الكتيب الاحمر . و يقوم الناس بزيارة المقام في كل عام في موسم محدد ، حيث تقام الاسواق و الاحتفالات المختلفة ، و ياتيه الناس من جميع انحاء فلسطين ، و يكون هذا الموسم بعد عيد الفصح في نيسان عند النصارى

:sh37:

[ra1660hashish]

الثقافة والعادات والتقاليد
سكان المدن الفلسطينية الرئيسية، وتحديداً مدن القدس وبيت لحم وأريحا ورام الله ونابلس، معتادون على رؤية السياح الأجانب وعلى التعامل معهم، وهم بالإجمال وديون مع الغرباء وعلى استعداد لمساعدتهم والاستفادة منهم، أما في المدن الأخرى والقرى والمخيمات فإن الناس، رغم كونهم اكثر محافظة، وديون للغاية مع الغرباء وأكثر فضولاً للتعرف عليهم، معظم سكان المناطق الفلسطينية عرب مسلمون سنيون، والمجتمع الفلسطيني مجتمع أبوي محافظ رغم بعض مؤشرات التحرر التي يمكن ملاحظتها في المدن الرئيسية، وخصوصاً مدن وسط الضفة الغربية:القدس ورام الله وبيت لحم، المسلمون المحافظون لا يشربون الكحول ولا يأكلون لحم الخنزير، فقط في المناطق ذات الأغلبية المسيحية وفي المناطق السياحية يمكن للسياح الأجانب شراء الكحول وشربها وأكل لحم الخنزير.
:sh150:

اللغة:
اللغة الرسمية في المناطق الفلسطينية هي اللغة العربية، ولكن الكثير من الناس، وخصوصاً في المدن، يتكلمون لغات أجنبية، اللغة الإنجليزية هي اللغة الأجنبية الأكثر شيوعاً لأنها تدرس في جميع المدارس الفلسطينية العامة والخاصة، أما اللغات الفرنسية والألمانية والروسية والعبرية، والإسبانية فهي مستخدمة في المناطق الفلسطينية، لكن بدرجة أقل على أية حال من المفيد للزوار الأجانب دائماً أن يتعلموا حتى ولو بضع كلمات من اللغة العربية، إن كلمات مثل "السلام عليكم"، و"مرحبا"، و"شكراً"…..الخ، قد تساعد السائح الأجنبي كثيراً وتضمن له قبولاً أكثر حتى من قبل الفلسطينيين الذين يتكلمون لغات أجنبية.
:sh150:

اللباس:
الزي التقليدي للنساء في فلسطين هو الثوب: رداء طويل من الحرير مزين بتطريز يدوي، درزة الصليب وزخارف أخرى، وهو يمثل عادة منطقة أو مدينة معينة أما الزي التقليدي للرجال فهو الدماية: رداء طويل مشابه للثوب ولكن بدون تطريز، والكوفية أو الحطة وهي غطاء للرأس من القماش الأبيض أو الأسود والأبيض. للأسف فإن الزي التقليدي الفلسطيني يتلاشى يوما بعد يوم، خصوصاً في المدن، وهو أقل شيوعاً في المدن منه في الريف وبين الرجال والنساء الأكبر سناً منه لدى الجيل الأصغر الذين يرتدون "الجينز" والأزياء الغربية الحديثة، بالطبع باستطاعة السياح من الرجال ارتداء أي زي يريدونه، ربما باستثناء السراويل القصيرة (الشورتات) أما النساء الأجنبيات فينصحن بالاحتشام في الملبس فلا يرتدين التنانير القصيرة أو البلوزات والفساتين التي تكشف الصدر لأن ملابس كهذه يمكن أن تقود لمشاكل لا حاجة لها في بعض المناطق، هذا وتنصح النساء، سواء المحليات أو الأجنبيات، بالاحتياط على غطاء للرأس خاصة عند زيارة المواقع الدينية كالمساجد والكنائس.
:sh150:

المطبخ:
رغم أن المطبخ الفلسطيني ليس مشهوراً على مستوى العالم مثل المطبخ الصيني أو الإيطالي أو حتى اللبناني مثلاً، إلا أن الطعام الفلسطيني طيب المذاق وسهل الهضم، وهو رخيص نسبياً والأهم أنه مرغوب جداً من قبل النباتيين، تتضمن الوجبات الرئيسية الفلسطينية سلطات الخضار المتنوعة والخضراوات المسلوقة والخبز والأرز واللحم، واللحم المستخدم في فلسطين هو لحم الخروف والعجل والدجاج بالرغم من استخدام الفلسطينيين للثوم والبهارات والتوابل، إلا أن الطعام الفلسطيني يبقى معتدلاً إلا في قطاع غزة حيث يكثر الناس من استخدام الفلفل الأحمر الحار والتوابل، بالإضافة إلى الطعام الفلسطيني التقليدي تتوفر في بعض المدن الفلسطينية بعض المطاعم التي تقدم الوجبات الأجنبية مثل الأكل الصيني والهندي والإيطالي والأمريكي وخاصة في القدس، وبيت لحم ورام الله، ولكن الخيار الأرخص والأسرع هي مطاعم الوجبات السريعة، وهي مطاعم صغيرة تتخصص عادة في نوع واحد من الطعام مثل الفلافل، الحمص، الفول، الشاورما أو الكباب، أو حتى البيتزا والهامبورجر، يتراوح ثمن الوجبة الكاملة في المطاعم الكبيرة بين عشرة وعشرين دولاراً أمريكياً، أما الوجبة السريعة فتتراوح بين دولار واحد وخمسة دولارات أمريكية، الأطباق التقليدية في فلسطين هي: الكباب: لحم خروف أو عجل مشوي على الفحم، المسخن: دجاج مطهو في الفرن مع الخبز والبصل وزيت الزيتون بالإضافة إلى التوابل، المقلوبة: طبقات من الرز واللحم والخضار المسلوق، المحشي: خضار محشوة بالأرز مع أو بدون اللحم، القدرة: لحم أرز، حمص وتوابل تطهى في جرة نحاسية في الفرن، المنسف: أرز مطبوخ مع اللبن ولحم الخروف، المنسف ليس طبقاً عادياً، وإنما وليمة لها طقوسها الاحتفالية الخاصة بها، خصوصاً لدى البدو الذين يأكلونها بأيديهم عادة، اليد اليمنى فقط.
:sh150:

أما عن الحلويات الفلسطينية فأهمها الكنافة وهي عبارة عن جبنة بيضاء مصنوعة محلياً مطبوخة تحت طبقة من سميد القمح المصبوغ باللون البرتقالي المحلي بالقطر، والبقلاوة: طبقات من العجينة مع فستق محلاة بالقطر، والمشروبات السائدة في فلسطين هي القهوة والشاي والمشروبات الغازية الخفيفة مثل الكوكاكولا وعصير البرتقال، بعض المطاعم تقدم المشروبات الروحية، كالعرق والبيرة والنبيذ، المصنوعة محلياً أو المستوردة

:sh25:

[ra1660hashish]

المناخ
لعب موقع فلسطين الجغرافي دوراً رئيسياً في رسم ملامح المناخ الفلسطيني اذ تقع بين الساحل الشرقي للبحر المتوسط وصحراء سيناء والصحراء الأردنية وهذا يجعلها تخضع للمؤثرات البحرية والصحراوية بالإضافة إلى تعرضها للإشعاع الشمسي كما لعبت تضاريس فلسطين دوراً هاما في رسم هذه الملامح


عناصر المناخ في فلسطين

: أولاً : الإشعاع الشمسي
يصل معدل الإشعاع السنوي في فلسطين إلى 3400 ساعة في السنة ،ويختلف هذا المعدل من منطقة إلى أخرى في فلسطين فبينما يزداد معدل الإشعاع الشمسي في الجنوب ويقل في الشمال وقد بلغ معدل ساعات الإشعاع الشمسي لعام 1998 7.9 - 8.9 ساعة / يوم وكان أدنى معدل في شهر يناير إذ بلغ 4.65 ساعة /يوم وأعلى معدل في شهر يوليو إذ بلغ 11.15 ساعة /يوم


: ثانياً : الحرارة
وللحرارة تأثيرات متعددة الجوانب في المياه في جميع حالاتها الثلاث الغازية - السائلة - الصلبة


يختلف المعدل السنوي لدرجة الحرارة في فلسطين من منطقة لأخرى طبقا لمعالم السطح فقد سجل أعلى معدل سنوي للحرارة في فلسطين 25م في حوض البحر الميت وجنوبه وفي وادي عربة . وأدنى درجة حرارة في المناطق الجبلية اذ سجل المعدل 15 م، والمتوسط السنوي في شريط المرتفعات


بالوسط 5 - 20م، وفي السهل الساحلي بلغ المتوسط 20م


: معدلات درجة الحرارة في فصل الصيف
في السهول الساحلية 25 - 30 م -

في المرتفعات الجبلية والهضاب 20 - 26 م -

في الوادي والغور 28 - 35م -


: معدلات درجات الحرارة في فصل الشتاء
درجة في السهول الساحلية 12 م -

في شريط المرتفعات 8-10 م -

في شريط الأغوار 12-14 م -


: معدل درجات الحرارة في يناير
العظمى 11.9ْ- 19.5ْم -

الصغرى 4.4-9.3ْ م -


: معدل درجات الحرارة في يوليو
العظمى 30ْ-39.4ْم

الصغرى15.9-24ْ م


هذا بالنسبة لفلسطين بشكل عام أما في الضفة الغربية وقطاع غزة فقد تراوح معدل درجات الحرارة فيما بين 1975-1995 15.4ْم في الخليل و 22.7ْم في اريحا أما في غزة فقد وصل المعدل إلى 20.6ْم بينما بلغ المعدل السنوي لعام 1998 16.8ْم ، 24.0ْم في كل من الخليل وأريحا على الترتيب وفي عام 1998 أيضاً بلغ أدني معدل لدرجة حرارة 7.2ْم في الخليل في شهر يناير وأعلى معدل درجة حرارة في شهر آب إذ بلغ 33.2ْم


: وبالنسبة لدرجة حرارة الهواء العظمى فقد كان المعدل كالتالي
في الفترة 1975-1995 فكان 19.6ْم - 29.6ْم -17.2ْم في كل من الخليل واريحا وغزة على الترتيب ، في عام 1997 بلغ أعلى معدل تراوح بين 19.2ْم -29.3ْم في كل من الخليل واريحا على الترتيب


وفي عام 1998 تراوح المعدل السنوي ما بين 20.9ْم في كل من الخليل وأريحا على الترتيب ، أما أدنى درجة حرارة فكانت في شهر يناير إذ بلغت 9.6ْم ، وأعلى درجة حرارة في شهر أغسطس بلغت 40.2ْم في كل من الخليل واريحا على الترتيب


: الضغط الجوي
بلغت أعلى قيمة للضغط الجوي عام 1998 1019 مليبار في محطة غزة وادنى قيمة للضغط الجوي في شهر يوليو 897 مليبار في الخليل


: الرياح

: في فصل الشتاء
الرياح الغربية وهي مصاحبة للمنخفضات الجوية *

الرياح الشرقية باردة **


: في فصل الصيف
رياح شمالية غربية *

رياح شمالية شرقية جافة- حارة **

وتتميز الرياح الصيفية بانتظام هبوبها


هناك نسيم الجبل والوادي كما تتأثر فلسطين برياح الخماسين الجنوبية الشرقية الجارفة والمحملة بالتراب وتهب في فصل الربيع

وسجل أدنى معدل لسرعة الرياح لعام 1998 في محطة اريحا 1.7 كم/ ساعة في تشرين ثاني بينما كان أعلى معدل لسرعة الرياح في محطة غزة إذ بلغ 17.1 كم /ساعة في شهر مارس


: الرطوبة والتكاثف
وتتجلى أهمية الرطوبة الجوية في انها مسئولة عن معظم عناصر الطقس الرئيسية. ان اكثر شهور السنة رطوبة هي شهر يناير و

: فبراير، واقل شهور السنة رطوبة الخريف - سبتمبر/ اكتوبر، الربيع - ابريل/ مايو وتختلف معدل الرطوبة من مكان لآخر


% في السهل الساحلي تصل بين 69%-73

% الجبال والهضاب 60

% الأغوار ما بين 40-45

وفي الضفة الغربية وقطاع غزة فقد سجل معدل الرطوبة النسبية في الفترة من 69-1983 61 % في محطتي نابلس وميثلون و63% في محطة طولكرم ، في عام 1997 سجل المعدل السنوي للرطوبة النسبية 57% في محطة الخليل و70% في محطة طولكرم وفي عام 1998 سجل المعدل السنوي للرطوبة النسبية 54% في أريحا و63% في طولكرم وفي عام 98 سجلت الرطوبة النسبية في شهر تموز لتصل إلى 54 % وتزداد في كانون الثاني وتصل إلى 74 %


: الأمطار
معدل الأمطار السنوي ملم سنوياً

الغور الساحل الغربي المرتفعات الشريط الساحلي

500 650 800 الشمال

300 550 650 الوسط الشمالي

80 470 500 الوسط الجنوبي

70 380 470 الجنوب

30 - 50 اقصى الجنوب


: متوسط عدد الأيام المطيرة
الشمال 60-70 يوم

الوسط 40-60 يوم

الجنوب 20-40 يوم

أقصى الجنوب -15 يوم


في الضفة الغربية وقطاع غزة بلغ المعدل السنوي للمطر ما بين 160 ملم في محطة اريحا و678 ملم في محطة سلفيت خلال الثلاثين سنة الماضية ، كما سجل الموسم المطري لعام 1991/1992 اكثر المواسم المطرية ترواح ما بين 352ملم في محطة أريحا ، و1388 ملم في محطة نابلس أما الموسم المطرس 1978 /1979 كان اقل المواسم المطرية هطولاً . في عام 1998 كان شهر مارس اكثر الأشهر هطولاً وشهر سبتمبر اقل الأشهر هطولاً واشهر الصيف كانت عديمة المطر وتراوحت كمية المطر بين 559 ملم في محطة ميثلون و90 ملم في محطة أريحا


: الندى
متوسط قياس الندى

في الجزء الأوسط من السهل الساحلي 200-250 ليلة في السنة

الجزء الجنوبي 200 ليلة

شريط الهضاب والجبال 150-170 ليلة

الوادي (الغور) أقل من 50 ليلة

وعموماً ينشط الندى في فصل الصيف ويقل في الربيع

وفي الغور يرتفع في فصل الشتاء خصوصاً جنوب اريحا


: الثلج: ونادراً في فلسطين
. ويتركز سقوط الثلج في شهر فبراير ويسقط على مدينة القدس بمعدل يومين في السنة . وفي صفد بمعدل 5 أيام في السنة


: التبخر: كمية التبخر
في الشمال 180-200 مم باستثناء سهول الحولة وحوض طبرية تصل الى 220 ملم . الجنوب 210-320 مم

وفي الضفة الغربية وقطاع غزة بلغ المعدل السنوي للتبخر للفترة من 1973-1984 حوالي 1633ملم وكانت أريحا أكثر تبخراً إذ سجلت 2342 ملم وفي عام 1997 سجلت محطة ميثلون 1499ملم ومحطة اريحا 1974ملم أما في عام 1998 فقد سجلت طولكرم 1275 ملم والخليل 2077ملم وتقل كميات التبخر في شهر يناير لتصل إلى 63 ملم وترتفع في شهر يوليو لتصل 262 ملم وبلغت اعلى كمية تبخر 300.7 ملم في محطة نابلس

[ra1660hashish]

العملة
مع تدني قيمة النقد العثماني بعد الحرب العالمية الأولى، أصبحت الليرة الفرنسية الذهبية هي السائدة في فلسطين ومن عام 1914، بدأت الحرب العالمية الأولى وانتهت بهزيمة الأتراك ودخل البريطانيون إلى فلسطين عام 1917، ومرت النقود في فلسطين بمرحلتين:

المرحلة الأولى: النقود المصرية في فلسطين 1917- 1927:
بعد هزيمة الأتراك دخل البريطانيون إلى فلسطين ومعهم النقود المصرية معلنين أن النقد المصري هو نقد رسمي بالإضافة إلى النقد العثماني الموجود بين أيدي الناس والنقد البريطاني بالطبع، وفي عام 1918 أصدرت بريطانيا أوامرها بوقف العمل بالنقد العثماني الورقي والذهبي سامحة بذلك للعملة المصرية الورقية والمعدنية بالتداول في فلسطين ومعها الجنيه الذهبي الإنجليزي.

المرحلة الثانية: النقود الفلسطينية 1927- 1947:
شكلت بريطانيا عام 1924 لجنة لدراسة إمكانية إصدار نقد فلسطيني، وصدر مرسوم النقد الفلسطيني إلى حيز التنفيذ عام 1927، مع بداية شهر شباط، وأعلن في قرار لوزير المستعمرات استبدال النقد المصري بالنقد الفلسطيني الذي كتب عليه بثلاثة لغات هي الإنجليزية وحدد المرسوم وزن الجنيه الذهبي الفلسطيني 133.27447 جبة من الذهب الخالص من عيار 2/3 916% مطابقاً بذلك الجنيه الذهبي الإنجليزي، ولكن هذا الجنيه لم يضرب على الإطلاق.

وقد قسم الجنيه الفلسطيني إلى 1000مل، ولم يكن بين الجنيه والمل وحدة متوسطة لذا فقد أطلق لقب تعريفة والقرش على خمس مليمات وعشرة مليمات، وقد ظهر منها فئات من النيكل والبرونز بقيمة 1مل، 2مل، 20مل، أما فئة الشلن (50مل) فكانت من الفضة والبريزة (100مل) من الفضة أيضاً.

[ra1660hashish]

التكوينات الجيولوجية
:sh78:

أولاً: حقب ما قبل الكمبري :
يبلغ عمر هذا العصر حوالي 4000 مليون سنة، وتكوينات هذا العصر توجد في جنوب فلسطين، عند الزاوية الشمالية الغربية لخليج العقبة، وتغطى مساحة قدرها 70 كم، وترجع اقدم صخور هذا العصر الى 800 مليون سنة، وتتكون صخور هذا العصر من ثلاث مجموعات هي


: الصخور المتحولة واهمها

أ- صخور الشست واشهرها شست ايلات

ب- صخور النايس وتوجد بالقرب من طابا

ج- الامفيبوليت

د- الفيلايت


: الصخور النارية

: وتمثل الجزء الأعظم من صخور ما قبل الكمبري في فلسطين واهم انواعها

( أ- صخور الغابرو في منطقة ايلات ومنطقة تمناع (وادي المنيعة على بعد 30 كم

ب- صخور المونزونيت والديوريت غرب تمناع

ج- صخور الجرانيت منتشرة في جنوب فلسطين


: الصخور البركانية

: وهي احدث من الصخور النارية السابقة واهم أنواعها

أ-صخور الكوارتز في جنوب فلسطين في الجانب الغربي

ب- صخور البازلت والسبيليت في الجنوب في منطقة ايلات بالقرب من خليج العقبة

ج- رواهص السرموج جنوب شرق البحر الميت

د- تكوين سيناف


: القواطع

: وهي صخور بركانية وتقسم الى قسمين

أ- قواطع قديمة مثل صخور الغابرو وكوارتز مونزونيت وكوارتز ديوريت وغرانو ديوريت ومغماتيت وايلايت وكوارتز بورفيرى بايريتي

ب- قواطع حديثة مثل البايت دياباز وكوارتز بورفيرى
:sh150:

: ( ثانياً: حقب الحياة القديمة (باليوزوي


: ويطلق اسم الحجر الرملي النوبي على صخور هذا العصر وتنقسم هذه الحقب الى العصور التالية


: العصر الكمبري واهم تكويناته

أ- تكوين امودي شلومو، وكانت صخور هذا العصر تسمى بالحجر الرملي النوبي ثم غير الاسم الى امودي شلومو

:ب- تكوين تمناع (المنيعة) وهو عبارة عن رسوبيات بحرية واهم تكويناته


عضو هاخليل من الحجر الرملي الخشن الاحمر والملتحمة بالكالسيت والطين *

عضو نمرة ويتكون من حجر رملي رمادي الى زهري *

عضو ام غدت يتكون من حجر رملي ناعم *

عضو مخروق يتكون من صخور طينية رملية *


ج- تكوين شحوريت في أقصى جنوب فلسطين يتكون من صخور الاركوز رقيق الطبقات

د- تكوين بير القطار ويتكون من الحجر الرملي الصلب

: Permain العصر البري

لا توجد صخور مكشوفة على سطح الارض في فلسطين تمثل هذا العصر ولكن صخور هذا العصر تتكون من الحجر

: الجيري والصخور الطينية والرملية والاندفاعات النارية وتنقسم صخور هذا العصر الى ثلاثة انواع


أ- تكوين سعد وهو من الصخور الرملية المتعاقبة مع الصخور الطينية

ب- تكوين اركوف وهو طبقات متعاقبة من الحجر الجيري والصخور الطينية في شمال النقب اما في الجنوب تغلب عليه الصخور الرملية

ج- تكوين يامين ويتكون اساساً من الحجر الجيري والدولوميت
:sh150:

: ثالثاً: حقب الحياة المتوسطة


ويتكون من ثلاثة عصور هي : الترياسي - الجوراسي - الكريتاسي وتغطى صخوره مساحات واسعة من فلسطين خاصة العصر الترياسي ونبدأ بالعصر الترياسي


: Triassic العصر الترياسي

وتوجد صخور هذا العصر في منطقة الرمان والعرين جنوب فلسطين، وما عدا ذلك فهي تحت السطح وصخوره تتكون من الطين والحجر الجيري والدولوميت


: Jarassi العصر الجوراسي

وتوجد صخور هذا العصر فوق صخور العصر السابق وصخوره طينية متعددة الألوان والحجر الجيري والدولوميت


: العصر الكريتاسي

وصخوره جيرية في الاسفل ثم صخور رملية في الاعلى
:sh150:

: رابعاً: حقب الحياة الحديثة

: ويقسم هذا الحقب الى عصرين هما


: العصر الثلاثي

وهو الاقدم وتنتشر صخوره في انحاء البلاد مع التركيز في الشمال والسهل الساحلي


: العصر الرباعي

وتكويناته من صخور المارل والحجر الجيري والصخور الرملية والجلاميد والكركار

والرسوبيات الحديثة في الـ 11 ألف سنة الاخيرة وهي: تتكون من الكثبان الرملية- تربة اللويس- رسوبيات الاودية- رسوبات الينابيع


:sh39:

[ra1660hashish]

المحميات الطبيعية في فلسطين
:sh22:

لمحة عن بعض المحميات في فلسطين :-
1) ام الريحان : محمية طبيعية ، و متنزه وطني ، تقع غربي جنين بها غابات ذات اهمية تاريخية ، لارتباطها باستشهاد عزالدين القسام . و دعيت بهاذا الاسم لكثرة شجر الريحان فيها . و هناك الطيور و الحيوانات البرية المتنوعة .

:sh67:

2) وادي الباذان : يقع على الطريق الواصل بين نابلس و اريحا ، شمال شرق القدس . يوجد في الباذان اكثرمن عشر عيون مائية عذبة ، منها عين سدرة ، و عيون حمد ، القديرة ، الصبيان . و يمكن اعتبارها محمية طبيعية للاحياء البرية ، و منتزها وطنيا . و هي من اجمل المناطق السياحية في فلسطين . و يوجد فيها انواع متعددة من الطيور ، مثل نقار الخشب ، و الصقر ، و الحسون . و الاشجار المتنوعة مثل الكينا و العناب الكبير ، و النباتات الصيرة مثل الميرمية و النعنع البري .

:sh67:

3) عين قينيا : محمية طبيعية تقع الى الشمال الغربيمن مدينة رام الله . تنتشر في عين قينيا ينابيع كثيرة ، منها ، وادي الدلب . و تمتاز هذه المنطقة بالاثار و المغار الرومانية في قمم الجيال المحيطة بوادي الدلب . و في الوادي انواع مختلفة من النباتات البرية مثل ، شقائق النعمان ، و الجعدة . كما توجد الاشجار و الشجيرات مثل الزعرور و البلوط .

:sh67:

4)وادي القلط : محمية طبيعية و متنـزه وطني ، ذات خصائص جمالية و تاريخية و حضارية . و يمكن للزائر الوصول اليها عند التوجه الى القدس و اريحا ، بعد الخان الاحمر . و يشمل على ثلاثة ينابيع هي : عين فأرة ، عين الفوار ، عين القلط . يوجد فيه معالم تاريخية و اثرية مختلفة ، منها : دير القلط ، او دير جورجيوس . و يوجد كثير من المغاور و الكهوف و المناظر الكثيرة في السفوح المجاورة للوادي ، و بقايا قنوات رومانية قديمة . و يوجد في حيوانات : مثل الغزال ، و الضبع . و طيور متنوعة ، مثل : السنونو و الحجل . و اعشاب و نباتات برية مثل : السوس ، و رجل الحمام ، و غيرها كثير .

:sh67:

5)برك سليمان : تقع برك سليمان في الجانب الشرقي للطريق بين بيت لحم و القدس و الخليل . و تعد برك سليمان الثلاث من اكبر البرك و اقدمها في فلسطين . و لا يعرف تاريخ انشاء هذه البرك ، و ان كانت الثالثة منها (التحتا) قد اقيمت في عهد السلطان الملك الظاهر خوشقدم (سنة 1460 م ) . و تقع بالقرب من هذه البرك قلعة مراد الرابع (1622 م) . ومن اهم الينابيع التي تغذي البرك بالمياه : وادي العروب ، ووادي البيلو ، ووادي البالوع (عين الخضر) . ومن المواقع الاثرية : خربة الخوخ ، و خربة دير البنات ، و خربة البصة ، و يعود تاريخها الى عهد الرومان .

:sh67:

6)شاطئ غزة : يعتبر شاطئ غزة من المنافذ الرئيسية لوصول الشعب الفلسطيني الى البحر ، مما جعله من المناطق المهمة التي يهتم بها رجال الاقتصاد الفلسطيني ، لتطوير و جلب السياح المحليين و الاجانب ، بالاضافة الى كونه معلما سياحيا ، و ايضا محمية مائية للكائنات الحية المائية . لذلك يجب الاهتمام بالحفاظ على نظافته و عدم تلويثه . و يوجد هنا انواع متعددة من الاسماك و الحيوانات البحرية الاخرى .

:sh153: