| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
#1 | |
|
قوة السمعة: 33
![]() ![]() ![]() |
[( أنا حرة وأعرف مصلحة نفسي )
تتردد هذه العبارة على شفاة بعض بنات المسلمين فعندما توقف وتسئل عن اي تصرف تعمله وعن أسباب القيام به ، تقول انا حرة في تصرفاتي فتظن هذه المسكينة ان الحرية تعني الاسنلاخ عن القيم والمبادئ ولو نظرنا إلا عبارتها وقمنا بعرضها عل العقلاء التي تنظر هي إليهم أنهم أعداء الحرية هل فعلا أن الانسان حر في تصرفاته ليس لأحد التدخل بها أما أن هناك قيود وخطوط يجب ألا تتعدى لاجابوا بصوت واحد : لا تعني الحرية التحررمن كل شي صحيح أنت حر ولست مماوكا لأحد ولكنك عبد مملوك لله ولا يحق للملوك أن يخرج عن راي سيده فإذا كانت التصرفات متوافقة مع الامر الالهي والهدي النبوي فنقول لكي أن تقولي أنا حرة أما ان خالفت فلا والف لا فعليك ان تلتزمي به وبالقوانين الربانية التحرر من الحجاب بدعوى الحرية الخروج في اي وقت بدعوى الحرية الاختلاط بالرجال بدعوى الحرية كل هذه وغيرها دعاوى يدحضها الشرع فإذا كان الأمر كذلك مالفائدة من قوامة الرجل على المراءة والله أمر بذلك إذا فالحرية حرية ليست مطلقة بل مقيدة بقيود لا ينبغي ان تنفك عنها ، والسلام |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | ||||
|
قوة السمعة: 50
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أنت حر فيما لا تضر ..
وشكرا اختي لهذا الموضوع .. الحرية الخارجة عن الحدود ممرا سهلا للهلاك |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |
|
قوة السمعة: 199
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
شكرا سيدرا على الموضوع
للامام |
|
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | |
|
قوة السمعة: 33
![]() ![]() ![]() |
شكرااااااااااااااااااااا احبائي علا المرور
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |
|
قوة السمعة: 66
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
كلام صحيح سيدرا الله يوفقك
وانا حره ههههههههههههههههههه |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |
|
قوة السمعة: 25
![]() |
مرسي كتير كتير كتير على موضوعك كتير مهضوم وجزاب ورائع وحلو
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | |
|
قوة السمعة: 125
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لقد اعطى الاسلام الفرد حقوقا مثل الحقوق التي اعطته اياه المدنية المعاصرة ولكن حصرتها بقيود تتناسب والظروف الاجتماعية والبيئية التي يعيشها الفرد. وجميع هذه الحقوق على تعددها ترجع الى امرين عامين: الاول الحرية الشخصية، والثاني المساواة بين الافراد في الحقوق المدنية والسياسية......
الحرية الشخصية....... المراد من الحرية الشخصية ان يكون الشخص قادرا على التصرف في شؤون نفسه وفي كل ما يتعلق بذاته، امنا من الاعتداء عليه في نفس او عرض او مال او مأوى او اي حق من حقوقه، على ان لا يكون في تصرفه عدوان على غيره. وهناك حريات عدة وهي: حرية الذات، وحرية المأوى، وحرية الملك، وحرية الاعتقاد، وحرية الرأي، وحرية التعليم. ففي تامين الفرد على هذه الحريات كفالة لحريته الشخصية، وهذا ما قرره الاسلام في شان هذه الحريات....... لنتعرف الان فقط على حرية الراي ... حرية الرأي... الاسلام في شأن هذا الحق نظر الى موضوع الراي: اما ان يكون امرا دينيا، او غير ديني. فان كان الامر غير ديني، فلكل فرد ان يبدي رايه فيه حسبما يراه، ويعرِب عنه بالوسيلة الميسورة له، وقد حدث في صدر الاسلام وبعده عدة حوادث تدل على حرية الراي واقراره في هذه المواضع: من ذلك ان الرسول الله صلى الله عليه وسلم اشار على المسلمين في بعض الغزوات ان ينزلوا موضعا معينا، فسأله احد الصحابة: اهذا منزل انزلكه الله؟ او هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: بل هو الرأي والحرب والمكيدة... قال الصحابي للرسول: ليس هذا بمنزل... واشار بانزال المسلمين منزلا اخر، وتحولوا. واختلاف ابي بكر وعمر في حكم الاسرى على مسمع من الرسول خبره مستفيض. وكذلك اختلاف كبار الصحابة في شأن الخلافة وكثير من الشؤون...... ولكن في الامور التي يوجد فيها ادلة قطعية ..فلا راي لاحد فيها .. ومشكورين .. |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#8 | |
|
قوة السمعة: 181
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
كلام محمود صح
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#9 | |
|
قوة السمعة: 409
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
يسلمووووووووووووووووووووووو سيدرا
|
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#10 | ||||
|
قوة السمعة: 298
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الحرية مش لازم تكون واسعة الحدود ولا ضيقة الحدود خير الامور الوسط يسلموووووووووووووو
|
||||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|