| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
حياكم الرحمن
|
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | |||
|
قوة السمعة: 139
![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم لنا وقفة اخرة من سورة الرحمن على ايات كريمة
ارى فيها الفزع لمن لم يكن قلب كالحجر الذي اذا حمل جنازة او مرة بها كانما مر على حجر فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (38) اخواني الكرام فاذا انشقت السماء وتفطرت يوم القيامة فكانت حمراء كلون الورد وكالزيت المغلي والرصاص المذاب من شدة الأمر وهول يوم القيامة هذا المشهد لتنبيهنا ليوم القيامة قال تعالى(ذلك يومئذٍ يوم عسير ()على الكافرين غير يسير() وقال تعالى(يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون) يا اخي كم من الناس لا تصلي كيف سيسجدون لله سبحانه يوم القيامة ومن الناس من تصلي ولكن صلي لله ليس ليقال عنك مصلي فلا تستطيع ان تجد لله ويرجع ظهرك للخلف اذا تقبل الله منك حسنة تكون سبباً لدخوله الجنة\ فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ (39) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (40) لا مجال للنقاش ولا للحوار ولا للتفاوض انت ضعيف وكان عليك ايها المجرم الاستلام لأمر الله فلا تسئل لانه كله مسجل يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) تعرف الملائكة المجرمين بعلامتهم فتأخذهم بمقدمة رؤوسهم وبأقدامهم (ذل يستحقونه)فترميهم في النار هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (44) يقال لهؤلاء المجرمون توبيخاً وتحقيراً لهم هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون في الدنيا تارة يعذبون في الجحيم وتارة يسقون من الحميم وهو شراب بلغ منتهى الحرارة يقطع الأمعاء والأحشاء ,الأحشاء هي الأعضاء الداخلية خصوصاًالصدر والبطن اللهم سلمنا يا رب نعوذ بالله من النار اللهم اجرنا من النار اللهم اجرنا من النار اللهم اجرنا من النار |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| آداب, القرآن, الكريم, وقفات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|