| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
|
|
#1 | |||||
|
قوة السمعة: 41
![]() |
الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى حصل معاه موقف ..
سأله رجل : أنا متزوج و أريد الزواج بالثانية.. بـ نية إعفاف فتاة .. (يعني زي ما بتقول حضرتك مشاكل العنوسة و الذي منه) فقال له الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: اعط المال لشاب فقير يتزوجها وتأخذ اجر الاثنين :) أظن الفكرة واضحة هنا .. // الواحد لازم يكون صريح مع نفسه و مع شريك حياته .. الراجل مش يطلع تبريرات من هذا النوع و يقول انه بده يحل مشاكل العنوسة ووو .. ليش ما يقول ببساطة انه نقطة ضعفه النسوان :) مش عيب لو فيه هذه النقطة .. لكن العيب انه يخبيها تحت مسميات أخرى ما تدخل العقل .. ما حد ممكن يقول انه حرام التعدد .. لكن التعدد اله شروط اهمها العدل .. و مش بس العدل المادي .. بل العدل المعنوي و النفسي هلأ مفيش مشكلة لو الزوجة الاولى رضيت و شافت الامر طبيعي بحكم البيئة اللي عاشت فيها و بحكم خلفيتها الثقافية .. لكن سياسة الامر الواقع تعتبر ظلم للزوجة اللي تربيتها و بيئتها اللي نشأت فيها تمنعها من تقبل الموضوع .. و هو بما انه الامر فيه ظلم يبقى تفاديه افضل :) المسألة مش مسألة التزام و انه المرأة الملتزمة رح ترضى .. انا ملتزمة لكن مستحيل ارضى :) // لكن زي ما قلت سابقا .. المسألة تختلف باختلاف النظرة نفسها للزواج و لشكل مؤسسة الاسرة اللي بدنا نفتحها.. و نظرتنا نفسها لشريك الحياة كيف و هو ذاته اذا كان متقبل لنظرتنا اله ولا لأ :) يعطيكم العافية |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#2 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى هذا لا يعنى أبدا حق الرجل أن يتزوج حتى ولو معه مال ليزوج شاب وهو بالنسية سيأخذ ثواب أيضا طالما نيته بالزوجة الثانية أن ينشئ جيلا صالحا يكون ذخرا للامة .. اللى مترضاش وطالما الأسباب منطقية هتتحط أدام الأمر الواقع وهترضى .. عموما الالتزام درجات وأتصور أن المرأة اللى فى اعلى درجات لما تفكر اكتر وتسأل أخوات وشيوخ رح تقوله توكل على الله .. وحتى لو نقطة ضعفه النسوان .. وكل الرجاله هيك يتزوج أحسن ولا يسمح لشيطانه يزينله المعاصى |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#3 | |||||
|
قوة السمعة: 41
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام المصرى المسألة يا حسام مش قصة سؤال شيوخ و اخوات و التزام .. و القصص هاي المرأة مش كأنها مجرد متاع لحتى تتحط تحت الامر الواقع لو ما رضيتش انه امرأة تانية تشاركها حب زوجها قلت لك انه التعامل مع الموضوع يختلف مع اختلاف بيئة المرأة .. و ايضا مع اختلاف اسباب التعدد بشوف انه اقل شيء يعمله الزوج انه يحترم مشاعر زوجته و يحس انه زي ما هو بيحب يحس انه زوجته اله و بس كذلك المرأة عندها هذا الشعور .. و من منطلق رفقا بالقوارير اللي هو كمان مبدأ نبوي .. التعامل مع التعدد مش بهذه السطحية (سواء على المستوى الاجتماعي او الديني) اللي بيشوفه بعض الناس هذه هي الفكرة .. و الا .. لو حبينا نتعامل مع مشاكل العنوسة .. ففي حلول و خطوات ممكن اللجوء لها قبل مسألة التعدد .. الامور حتى و ان كانت شرعية .. بيلزمها ساعات تمهيد و اعادة تاهيل للناس اللي مقبلين عليها مش هيك خبط عشواء .. ولا تغرك المظاهر يا حسام .. الالتزام مش بس لحية و نصف ساق و تعدد .. هذا مظهر الالتزام اعمق منه بكتير .. و لو اني عندي شعور انك لما تتزوج بانسانة و تحبها رح تملى عينك و ما اظنك رح تفكر بغيرها :) يبقى مجرد شعور .. سلامي |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#4 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى وأنا أساسا متكلمتش عن الموضوع بسطحية خالص احنا اتكلمنا يالشرع .. واتكلمنا عن أن الأصل فى الزواج التعدد طالما فيه عدل .. وأن هذا الزمان التعدد يحل كثير من مشاكل المجتمع ويجنب انتشار الفتن .. والرذيلة هذه أسباب ليست سطحية مطلقا .. ما قلت الالتزام .. لحية وتقصير ثوب .. أنا أقصد الالتزام بمفهومه .. وبالتأكيد لا تغرنى المظاهر .. ![]() بالنسبالى شخصيا .. أتمنى أتزوج 4 .. مثل أى رجل .. لكن زى مذكرت انا طبيعة شخصى حساس .. وما اتصور أنى هضايق مراتى .. إن شاء الله .. |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#5 | |||||
|
قوة السمعة: 519
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سووووعآل يطرح نفسـو
![]() لو كآن بجوز للحريم يتجوز فوق زوجهم بترضى زوجتك تتجوز عليك ![]() هع
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#6 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#7 | ||
|
قوة السمعة: 28
![]() ![]() ![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية .. حابه أعلق على هادا الرد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام المصرى أولا .. هو ماحيصير هادا الاشي أبدا ولا يمكن يصير لكن نحكي افتراض انو عشان تحطوا حالكم مكاننا والافتراض ( مشروع ) ^^ بطريقه أخرى .. كاننا بنسألك بترضى زوجتك تكون لحدا تاني أو يكون حدى تاني يشاركك فيها أكيد لأ وازا صار هيك حتنجنوا ...... أنا أرفض هادا الموضوع وبشده لانو أغلب الزيجات في هادا الوقت بيكون ما الها مبرر وبيبرروا انو عشان تنحل مشاكل العنوسه ومدري ايش طيب في ميت شب مش متزوجين يتزوجوا يا اخي ليش الوحده تاخد واحد متزوج من مرته وعفكرا الرجال صاروا عنيهم زايغه وطماعين لو الواحد من أول ما يتزوج وتكون مرته كويسه معاه وحلوه وماهي مقصره باشي ويقنع نفسه انو بحياته ما حيتزوج عليها ويكون عنده اكتفاء وعدم طمع هيك بعيش طول حياته متهني مع شريكة حياته الي اختارها وعفكرا انا برأيي بهادا الزمن لايمكن يعدل الرجل لانو يادوبو بوحده وطلباتها ويادوب يفتح بيت واحد ويربي ولاده من وحده ويعيشهم أحسن عيشه أما كل ما كتر العدد كل ماقل المال والعيشه السعيده وممكن يصيبوا الجنون من زوجاته لانو الغيره حتسبب مشاكل هوا بغنى عنها يا أخي أنا قدامي نماذج من تعدد الزوجات في هادا الزمن أغلبها غير ناجحه وغير عادله وأغلب سبب الزواج ( فراغ العين وطمع للأسف الشديد ) والمرأه الها الحق برفض الزواج ثانية اذا كانت مش مقصره عزوجها ومافي سبب مقنع للزواج وأسأل اذا بدك شكرا لكم |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|