مُـمَـيَّـز / مــوسـوعــة قـصـص الأنـبـيـاء ..~

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله وكفى وصلاة وتسليماً على عباده الذين اصطفى



نكمل قصة يوسف عليه السلام



قال تعالى(وكذلك مكنا ليوسف في الأرض)

اي وكما قيضنا للعزيز وامرأة العزيز ان يحسنان اليه

ويعتنيان به مكنا له في أرض مصر (ولنعلمنه من تأويل الاحاديث)

أي فهمها وتعبير الرؤيا (والله غالب على أمره)يجعل له الاسباب وأموراً

لا يهتدي اليها العباد واما عمره في النبوة اختلف عليه وقال الحسن كان عمره اربعين سنة استدل بقول تعالى(حتى إذا بلغ اشده اربعين سنة)في سورة يوسف من الآية 23 إلى 29 (وراودته التي هو بيتها
عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون(23)

أمراة العزيز في غاية الجمال والمنصب والمال ويوسف عليه السلام ثاني اجمل انسان في العالم نصف جمال ادم ويوسف في البيت العزيز يكرم ولكن امرأة العزيز الشر بدأ يدور برأسها

فاصبحت تراود فتاها فتطلب منه ما لا يليق به ولا بحاله ومقامه

وغلقت الابواب عليه وتهيأت له وتصنعت ولبست احسن ثيابها وأفخر لباسها وهي مع ذلك كله أمراة العزيز وقال ابن اسحاق وبنت الاخت الملك الريان بن الوليد صاحب مصر ويوسف شاب بديه الجمال والبهاء إلا انه نبي من الانبياء فعصمه ربه من الفحشاء وحماه من مكر النساء فهو سيد السادة النجباء السبعة الاتقياء المذكورين في الصحيحين عن خاتم الانبياء في قوله عليه الصلاة والسلام من رب الارض والسماء (سبعة يظلهم في ظله يوم لا ظل إلا ظله )


حاولت ان تمارس الفاحشة , فدعا ربه ان يصرف عنه كيدهن واستجاب الله لامره

فحاول ان يخرج وفوجأ بأن الوزير يفتح الباب فرأى ما لم يتمناه
بادرت زوجها بالكلام وقالت(ما جزاء من اراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب اليم)اتهمته وهي المتهمة وبرأت عرضها ونزهت ساحتها فلجأ يوسف لأن يقول الحق (هي راودتني عن نفسي)
فكان يبنهما قيل فتى صغير وقيل قريب لزوجة الوزير وهو رجل

فقال(إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين ()
وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين()
اي يكون هرب فتعلقت به وانشق قميصه وكذلك كان
فحبس يوسف لكي لا يتم التحدث على عرض الوزير فامر الوزير


يوسف عليه السلام كتمان ما حدث لانه الاحسن والالبق وامر زوجته بالاستغفار (استغفري ربك)رغم انهم كانوا يعبدون الاصنام


يتبع

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين والحمد لله وكفى وصلاة وتسليماً على عباده الذين اصطفى كنا وما زلنا في قصة يوسف عليه السلام

اما بعد يا عباد الله رغم امر الوزير العزيز من زوجته ان تستغفر ربها


رغم انهم كانوا يعبدون الاصنام وامر من يوسف عليه السلام بكتمان

ذلك وهو ما ذنبه! فقد انتشر الخبر بين نساء الامراء والكبائر

فبدأن يستهزئن بزوجة العزيز بانها وضع المحل في غير محله

(امرأة العزيز تراود فتاها قد سغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين()
عندما سمعت بكلام النساء عليها جمعتهم والبسته احسن الباس
ليوسف عليه السلام واجمل عطر وهو اجمل من البدر احلى من المحالة ذكر جماله الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث
الصحيح(فمررت بيوسف فإذا هو قد اعطي شطر الحسن)



قال السهيلي وغيره من الائمة أنه كان على النصف من جمال آدم

في روايات تصف جمال يوسف عليه السلام فالله اعلى واعلم

لا بأس بذكرها وليس بحاجة على ان نتناقش فيها او نصدقها او نكذبها انما هي تفاصيل لم يثبت حديث او اية لذكرها


منها قول عبد الله بن عباس ان يوسف عليه السلام كان عندما

تأتيه امرأة لحاجة كان يغطي رأسه من شدة جماله

وكان وجهه مبرقاً وقال غيره انه كان مبرقعاً لكي لا يعرفه الناس




نعود لما كنت به احدثكم في البداية فتدخل يوسف عليه السلام إليهم وعندم السكاكين والصحون

فلما رأوه اكبرنه اي عظمنه وهبنه فقطعوا ايديهن ولم يشهروا بالألم من شدة جماله

وقال معاذ الله ما هذا بشر إن هذا إلا ملك كريم


واعترفت انها دعته للفاحشة واستعصم اي امتنع فطلبن منه ان يمارس الفاحشة فدعا الله دعوة الفقيير

الضعيف المحتاج (ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب اليهن
وأكن من الجاهلين()

هذا وهو نبي لكي لا تستدلوا بهذه الاية على جواز الاختلاط نبي ويعترف بضعفه امام المعصية


بنفسه لن يستطيع ان يتخلص منها إلا بعون الله وتوفيقه( فاستجاب له ربه
فصرف عنهن كيدهن إنه هو السميع العليم ()ثم بدا لهم بعد ما رأوا الايات ليسجننه حتى حين()
فمن هنا سجن مع فتيان نكمل باذن المولى المستعان هذا ما وفقني الله اليه وبارك الله فيكم على حسن قرائتكم