| الإهداءات |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
10-07-2011, 10:51 PM
|
#1 | |||||
|
I ♥ PALESTINE
قوة السمعة: 41
 |
رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف
معاي ولا مش ملحقة! طبعا لما تكتب جمل مفيدة متتالية لها معنى واضح اكيد الواحد يلحق :) بالنسبة للفكر .. حسب اي فكر انت بتحكي عنه لانه عنا كثير من المفكرين الاسلاميين امثال محمد عبده و محمد عمارة و غيرهم كثير .. يعني هدول بالنسبة الك ولا شي؟ لو اختلفت مع فكرة معينة من غير الانصاف ان ترفض مبدأ الفكر ككل .. و كمان ما حد معترض على مبدأ التدرج في الامور لكن في نفس الوقت لازم يكون في تعايش مع الواقع المعاصر .. لا يمكن في اي حال من الاحوال تنشق عنه الا اذا انعزلت كليا عن العالم و هالشي مستحيل و اساسا مش هيك ابدا يكون الحل و ايضا فكرة التعايش مع الغرب فيها الايجابي اكثر من السلبي بناخد الايجابي و نترك السلبي .. و اساسا ما حد عايش في بلاد عربية طول حياته ممكن يفهم ايش معنى التعايش مع الغرب الا اذا عاش في وسط مجتمعهم لهيك مهما الواحد قال و حكى عن شيء بيكون الامر مختلف تماما لما يعيشه |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
10-07-2011, 11:07 PM
|
#2 | |||
|
.|| عآشق الـجِنآن ||.
قوة السمعة: 139
|
رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدى ولكن الرد الحالي ما احددش اسماء مفكرين معينين ولكن مش اي مفكر اسمه اسلامي يعني فكره اسلامي وفشي افضل من فكر سيدنا محمد قرأتي الرد الأول ومتفائل بهذا اكيد قرأتي قول الله تعالى (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا) تفسير السورة وهذه الآية خطاب لسيدنا محمد المعصوم من الخطأ ولولا أن ثبتناك ) على الحق بعصمتنا ( لقد كدت تركن ) أي : تميل ( إليهم شيئا قليلا ) أي : قريبا من الفعل . فإن قيل : كان النبي صلى الله عليه وسلم معصوما فكيف يجوز أن يقرب مما طلبوه وما طلبوه كفر؟ قيل : كان ذلك خاطر قلب ولم يكن عزما وقد غفر الله عز وجل عن حديث النفس . قال قتادة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد ذلك : " اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين " . والجواب الصحيح هو أن الله تعالى قال : ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ) وقد ثبته الله ولم يركن وهذا مثل قوله تعالى : " ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا " ( النساء - 83 ) [ وقد تفضل فلم يتبعوا ] . ( إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ) أي : لو فعلت ذلك لأذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات يعني : أضعفنا لك العذاب في الدنيا والآخرة . وقيل : " الضعف " : هو العذاب سمي ضعفا لتضاعف الألم فيه . نعيش معهم كما امرنا الاسلام لاننا ان اتخذناهم اصدقاء في هذه الحالة سنتأثر باخلاقهم ! وفي عادتهم وفي كل شيء اعطي مثالاً يعني المسلمين اليوم اهتماتهم فين اخلاقهم كيف افكارهم كيف مبدأهم كيف السبب مين ؟ اليس بعدهم بالاقتداء بحبينا محمد صلواتي وسلامي عليه |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض المتطور
