الى الحائر نو ر القدس

[PaLeSt!Ne SouL]

اختي الكريمه الاية تقول او يمجسانه وهي دلاله على ان المجوسيه دين سماوي لانها تقول ان الله هو اله النور والشيطان اله الظلام ولكن التحريفات التي حصلت لهذه الديانه هي ما جعلها تنقرض .

أولا هو حديث و ليس آية

ثانيا ليس دين سماوي


أن عمر رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما أدري كيف أصنع في أمرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب
الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين المحدث: ابن كثير - المصدر: تحفة الطالب - الصفحة أو الرقم: 289
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد متصل

لو كانوا اهل كتاب ما سال عمر رضى الله عنه


قال أبو عبيد : فعلى هذا تتابعت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده في العرب من أهل الشرك : أن من كان منهم ليس من أهل الكتاب فإنه لا يقبل منه إلا الإسلام أو القتل ، كما قال الحسن ، وأما العجم فتقبل منهم الجزية وإن لم يكونوا أهل كتاب ، للسنة التي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس ، وليسوا بأهل كتاب ، وقبلت بعده من الصابئين فأمر المسلمين على هذين الحكمين من العرب والعجم ، وبذلك جاء التأويل أيضا مع السنة. كتابه الاموال " باب أخذ الجزية من المجوس"

ابن عباس رضي الله عنهما * وأخرج أبو عبيد وابن منيع وابن المنذر وابن مردويه من طريق ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أنزل الله هذا الحرف على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ووصى ربك أن لا تعبدوا الا إياه فالتصقت إحدى الواوين بالصاد فقرأ الناس وقضى ربك ولو نزلت على القضاء ما أشرك به أحد

هل المصادر التي ذكرتها بينت رايهم بالقول المنسوب لابن عباس هل صحيح او لا

ثم أبى أبو حاتم أن يكون ابن عباس قال ذلك ( تفسير القرطبي :)

و حتى لو ثبت كلامه انه لا يؤخذ به لانه كل يؤخذ من كلامه و يرد حتى لو كان صحابيا


ابن عباس من اكثر الصحابة المفترى عليهم بالاقوال لانه من آل البيت
و لا توجد رواية عن غيره ! انه كانت واو و تغيرت

لكن ورود قراءات اخرى معرو ف و مقبول بعلوم القرآن