| الإهداءات |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-01-2010, 01:11 PM
|
#21 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
 |
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofy كُل هذه الَأشياء ، وأكثر .. كانت السبب فى أن نصنع مجاهدون بالجزمة ..! والَإعلام هو سيد المهزلة ..! أتفق معكِ فى أن المُشكلة ليست فى الحذاء ذاتُه ، وإنما فى عقلياتنا المُغيبه ، وَعني شخصياً لَا أُريد أن نبقى فى إنتظار البطل الذى سيُغير مِن الَأوضاع ، ولَا أن نبحث عن ثورة يقودها أحدهم لنُشارك بها كما أننى لَا أدعى البطولة ، لَا بالجزمة ، ولَا بغير الجزمة . كُل ما أُريده: ان نُقدر الَأمور كما ينبغى ، وألَا ننشغل بِسفاسف الَأمور عن القضايا الَأساسية ، وإن أردنا أن نُغير صِدقاً وحقاً ، فليحاول كُل شخص أن يفعل شيئ ، ولو شيئاً واحداً - مؤثر ، ومؤثر جِداً ..! ؛ صوفي ،، المُحصِلة النهائِية لِكُل حرف يُعانِق الَأخر هُنا هى ( الفضفضة ) ، وليس بِالضرورة أن نجمع كُل الَأحرف التى بِداخلنا لِنُعبِر بها عن شِدة المُعاناه ، فبِضعة حروف قد تفى بِالغرض حتى وإن كانت مُبهمه ..! ؛ ثُم أنى سّعيدة جِداً أن نصي – حتى وإن كان غامض بعض الشيئ – كان سبباً فى أن يُزيد المُتصفح جمالَاً بِوجودك :) ؛ الموضوع بِقلمى ، لكنىّ كُنت أنفى عن نفسى وصف ( الكاتبه ) ذاتُه ، ليس تواضعاً بِقدر ما هو إقراراً بِ الحق ، فليس كُل من نثر بِضعة أحرف .. أصبح كاتب ..! ؛ سّعدت بوجودك وتعليقك جِداً يا صوفى شُكراً بِحجم السّــماء :) |
|||
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 02:52 PM
|
#22 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائرية للممات وإسّــمحيلى بعد أذنك أعلق على تْعقيبك على كْلَام أمل .. ؛ بِالنسّـبة لِلثورة الجزائرية : فهى ليست بِحاجة إلى تعريف ، وما أظُن أن هُناك أحد يجهل الثورة الجزائرية بإعتبارها الثورة الَأكبر ، والَأعظم فى القرن العشرين ، كما أننى لَا أظن أن شيئاً يسّتطيع أن يمحوها مِن ذاكرتنا ، وإن كُنتِ ذكرتيها كمِثال ، فهى أيضاً ليست الشاهد الوحيد على أن هُناك شعوب تثور كما ينبغى أن يكون وبعيداً عن الجزمة فى فلسطين نفسها كان هُناك أكثر مِن شاهد فى الخمسون عاماً الاخيرة ينفى التعميم فى لجوء الشعوب لِ أضعف الإيمان ،، مِن ذلك مثلاً : الَإنتفاضة الأولى ، والثانية والكثير أيضاً .. مما لا يتسع المقام لِذكره ، فهذا ليس مجال للحديث عن أمجاد الشعوب ..! ؛ وإن كُنت شخصياً أتفق معكِ فى رفض اسلوب التعميم لِـ أن التعميم آفة تضُر أكثر مِما تنفع ..! لكنى أيضاً أتفق مع أمل فيما ذهبت إليه ، حتى وإن كان كلام بِالمُطلق ، فليس بالضرورة أن ترفع كُل الشعوب ( الجزمة ) لكى نُقر بأن هُناك مُشكلة جعلتنا جميعاً نختزل الأمر فى وسيلة نلجأ إليها وندعى أنها ( أضعف الايمان ) ..! أحدهُم رفع الجزمة ..! فخرجت الشعوب تهتف بإسمه ، وبأسم جزمته ، وأعتبرتهُ بطلَاً ..! وهذا إقرار منهم بفعلتُه ، ما يُعنى أنهم يبايعونه على ما فعل ..! وهذا ما جعل أمل من وجهة نظرى - وهى أدرى - تتحدث بِالمُطلق ..! ، آما فلسطين ، فثقى يا عزيزتى : أن هُناك فى فلسطين : رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبهُ ومِنهُم من ينتظر ، وفى القُدس مُرابطين ، وثوار ، ولِلَأقصـى ربُ يحميه ..! ومع ذلك نحنُ جميعاً مسؤولون عن فلسطين ، فلَا يكفى أن نأمل لها بمُستقبل مُشرق ينتظرها ؛ عزيزتى جزائرية سّعدت بمرورك وتعقيبك ، وأعذرينى على التطفل بردى على تعقيبك لَأمل شُكراً لكِ ، كُل الَإحترام :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 04:12 PM
|
#23 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام المصرى أحياناً يا حُسام ، يكون المعنى المُبهم أكثر قوة ، ووقعاً فى النفس مِن المعنى الواضِح لَأنُه فى الغالب يجعلك تُعيد قراءتهُ أكثر مِن مرة ، وإعمال العقل فيه ، وبالتالى يستقر المعنى ، والهدف المرجو فى ذهن القارئ ، أحيــانـاً ..! ؛ أما بِالنسبة للحلول ، فأعتقد أن الَأمر هُنا حتى وإن كان نقد ، فهو مُختلف كُلياً عن النقد المصحوب بالحل البديل ، فالناقد إن كان كاتباً مثلاً ، فهو لا ينتظر ان يُناقش ما انتقده مع القارئ ، ولا ينتظر تعليق قد يحمل حلاً بديل لذلك يسعى هو جاهداً أن يطرح فى كتاباتُه إلى جانب الحل الذى ينتقده .. الحل البديل . لكن فى المُنتديات والمُدونات ، والنقاشات يختلف الوضع ، لَأن النقد هُنا محل تعليق وأخذ ، ورد ، ونقاش قد ينتج عنه كم كبير مِن الحلول ، والَأفكار ، والرؤى – أكثر بكثير مِن أن يُترك إعمال العقل بوضع أمر محسوم وعموماً لم يعد كُل ناقد ينتقد ويضع الحلول ، والبدائل – وأنا شخصياً يستفزنى نقد الحلول بدون طرح بدائل ولكنى لم أنتقد حــل أصلاً ، لَأقدم البديل ..! لم تُستخدم ( الجزمة ) على مر العصور بإعتبارها حل ، وإنما وسيلة للتعبير عن الرأى والنقد كان واقع على تلك الطريقة فى التعبير عن الرأى ، والغضب ، وما صاحبها من تهويل وتعظيم من شأنها فهى طريقة عبرت عن رفض ، وغضب ، ورأى ، وهيجان .. من البديهى أنهُ موجود اصلاً ، حتى لو لم يلجأ أحد لهذه الطريقة ..! ؛ آما بِالنسبة لِلأسلوب : لَا أدرى إن كان يُحسب لىَّ او عليا ..! وَ أعتقد أن شهادتى فى ذلك مجروحة ..! ؛ وبالنسبة لِلشعار : حول شرح شِعارك كان شعارى يا حُسام أن يشعر بحياة كريمة فى مجتمعه فلن يشعر بأنهُ يحيا فيه حياة صحية كريمة ، حتى وإن عاش فى قصر ..! فالوطن قائم على علاقة مُتبادلة ما بين الحق والواجب ، ولِكُل مِنا رأي - فى جوهرهم واحد .. ! أنرت يا مُشاكس :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 07:01 PM
|
#24 | |||
|
I ♥ PALESTINE
قوة السمعة: 38
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
بوركتي يا ماهي
تحياتي |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 08:10 PM
|
#25 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:.!دموع الرحيل!.:. شّـخصياً لَا أُحب أن نلقى بِاللوم فى كُل مشاكلنا ، ومصابنا على الحُكام
الحُكام – حتى لو سلمنا بأنهُم مسؤولون مسؤولية ولو تقصيرية عن الحال المُزرى الذى وصلنا له لَكِن ( كُل نفس بِما كسبت رهينة .. ! ؛ كما أننى أعتقد أن الحديث ضعيف ، والواقع على مر التاريخ يُكذبه ..! وليس ذنبنا إن كان حُكامنا فاسدين ، وضعفاء ، وجُبناء ، وموالين لِلَأعداء ..! وإنما ذنبنا أننا لم نعُد نقدر الامور بقدرها ، وجعلنا مِن سفاسف الامور معالى وأخذنا نُردد كُل ما يُقال كأننا ببغاوات ..! ؛ أنتِ قولتيها : نْحنُ بِحاجة أن نفهم النهج الصحيح ليسير عليه الصغير والكبير وعندما يحاول كُل شخص أن يفهم ذلك النهج ويسير عليه فحينها لن نكون بحاجة لَأن نقف وقفة إعجاب لمن استخدم الجزمة ليقول (لا للظلم ) ثُم أن ( لا ) ليست بالجزمة ..! وعلى ما أذكُر أن فى بلاد الحرمين هُناك حُكم بالسجن على من يضرب أحد بالجزمة لا أدرى نص الحكم ، ولكن لهُ أسانيد مِن الشريعة ، كما أن فى فقه الشيعة يضربون وجوههم بالَأحذية فى ذكرى الحُسين ..! ومن ظن أنهُ أصبح رجل بالجزمة ، فليذهب ليُجاهد الظلم برجولتهُ إن استطاع ..! ؛ بربك .. بِماذا خدمتنا الجزمة ؟! لا شيئ ..! ؛ اللهم آآمين يا رب أسّـــأل الله أن يمن علينا بفهم الَأسّــلام كما ينبغى ، وفهم ما ينفعنا وفيه رِضاهُ عنا ، ؛ دموع الرحيل شُكراً لِـأطرائِـك يا حبيبة الروح أخجلتى حروفى ، أنا أيضاً أكثر إعجاباً بِعقلك ، وفكرك ، حتى وإن إختلفنا فى الرأى لكِ الدعوات تُترى وكل الود مِن قلبى :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 09:36 PM
|
#26 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيظ الليبي مؤيدون .. مؤيدون ..! أُبايّع ، وأُأيد ( الجزمة ) وصاحِب الجزمة ، أقصد من سيعطينا ( ب ) الجزمة ، ! ؛ نعم أن نحصُل على جزمة أفضل مِن أن لَا نحصل على شيئ مُطلقاً .. ! بغض النظر عن النتائِج المُترتبه على تِلك الجزمة ، سواء أكانت ستجعلنا فى محل الفاعل آم المفعول به ، وسواء أكانت ستعلونا ، آم سنعلوها .. ! القضية أن يبقى لِلجزمة موقع مِن الَأعراب ، تحت .. فوق .. مش هتفرق ..! الـ قـ ض ي .. ! هل ذكرت القضية ؟! عفواً .. أعتذر لهذا الخلل اللغوى الفاضح ، فأنا لَا أعتقد أن مُشكلتنا مع ( الجزمة ) عويصة لهذا الحد لكى نطلق عليها مُسمى قضيه ذاك المُسمى الذى أقترن بفلسطين ، والعراق ، والسودان ، وغيرها مِن قضايا ، أوجع بكثير مِن الرشق بالجزمة ..! كما أننى أعتقد ان السودان حالياً يحمل هماً أكبر مِن غيرهُ مِن القضايا ، ثُم ما الذى دخل السودان وهمهُ بالحديث عن الجزمة ..! أنا لا أدرى لماذا أصابنى كُل هذا الخلل فى الحديث عن الجزمة التى سنحصل عليها بإعتبارها شيئ ملموس عنيَّ شخصياً أريدها أن تكون صُنع بلاد برا ، لا أُريدها أن تكون صناعة محلية أبداً لِأن إنتشارها فى يد كُل مواطن لَن يجعلها تُدخلنى التاريخ ، ولن يتسابق الأثرياء على شرائها وبالتالى يجب ان تكون مستوردة ، ومتينه ، علشان تعيييش ..! ؛ وَ بمُناسبة الحديث عن الجزمة الملموسة : سأحكى لك يا أخ حفيظ حكاية عن طفلة صومالية سمراء البشرة جميلة ، جميلة جِداً ، كانت تحمل فى قلبها هم الصومال ، وطناً تبكيه ليلَاً نِهار ، لم تُفكر يوماً فى أن تُعبر عما يختلج صدرها مِن ثوران بالجزمة ، ليسّ لِأنها كما الكثيرون لَا تعرف هل العدو مِن الداخل ، آم مِن الخارج ..؟! وَ ليس لَأن الفرصة لم تْسّـنح لها لرشق المتأمرعلى الوطن بالجزمة ، ولكن لَأنها لم تكُن تملك جزمة أصَلَاً ، ولَا شِبشب حتى ..! فكانت تحمل فى قلبها هم الصومال ، وفى عقلها جـزمة ..! ولو أن أحد أثرياء الَأمة الذين تنافسوا بالملايين على شراء جزمة تْمنحهُم شُهرة زائِفة ، فكر فى تِلك الطفلة وأمثالها – ولو بالشيئ القليل – لِـ تمنحهُم ثوابُ عِند الله عظيم ، لكانت حملت هم الصومال فى عقلها وقلبها ، وثارت كما ينبغى أن يكون – ولو بعد حين ..! لكن أحداً لم يُفكر فى ذلك ، ليس لَأنهُم لَا يُريدون الثواب .. وحسب ، ! لكن لَأن كُل شيئ إنتهى ، والصومال مازالت منسية ..! ؛ أخى حفيظ شُكراً لِأطرائِك يا أخى ، إنما أنا .. مِنك أتعلم والله ، ولَازلت أذكُر نصاً ساخراً قرأتهُ لك كان أكثر إبداعاً بعنوان ( السّــادة المجانين ) كم راقنى جِداً هذا النص ، وتعلمت مِنهُ الكثير ، ولازال عبقهُ فى ذاكرتى لليوم بورك بك وبحرفك يا أخى ثم إنيّ أشكُرك جِداً بحجم جميل حرفك وَبِحجم السُخرية التى جمعت حروفنا هُنا ..! |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 10:12 PM
|
#27 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.yaso ليش لأ ..!
؛ لَا شيئ يُبقينا أكثر ضعفنا مِن ذلك الَأستسلام لِلفراغ العقلى إنها ليست مُشكلتنا أن بعضهم لجأ لِلجزمة ، وهى ليست حلَاً أصلاً ..! لكنها مُشكلتنا إذا أصبحت فى نظرنا لُغة العصر ، والوسيلة الوحيدة للتعبير عن رأي من البديهى أنهُ معلوم ..! ؛ لَا يزال هُناك كثيرون مؤمنون بدور الجزمة ..! آما عنيّ فأنا أيضاً مؤمنة .. ولكن ليس على طريقتهُم ، ؛ شُكراً لِتشريفك يا دكتوره والله يعافيكِ :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 10:16 PM
|
#28 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نابلسية كححح أتمنى لكِ قراءة مُمتعة - إن شاء الله - يا نابلسية
وَ لكِ الشكر حتى الأفق على الَإطراء الله يعافيكِ حبيبتى :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-01-2010, 10:18 PM
|
#29 | |||
|
..{{ عطآء و بلسم للأروآح ~
قوة السمعة: 109
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shereey بارك الله فيكِ يا شيرى
لكِ الدعوات تُترى وشُكراً لِتشريفك :) |
|||
|
|
||||
| اقتباس المشاركة |
|
11-02-2010, 03:38 PM
|
#30 | ||||
|
..{ مشـــــرفــة }..
قوة السمعة: 27
|
رد: جزمة لِكُل مواطِنْ ..!
أنصت لأعلم وأسكت لأسلم ..
|
||||
|
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
