مقال روعة ارجو من الجميع قراءته

[أنثـــى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين فلسطين انثى
انا اختلف معك
لان النزاعات التي حدثت بين فتح وحماس ادت لشبه حرب اهليه
الشي اللي ما خلا هالشي يوصل لحرب اهلية الشعب الصادق اللي بجد متمسك بقضية فلسطين
واما عن عائض القرني فهو طلع في الحرب ورفع راية الجهاد ودعى للجهاد
على اي حال
هذه وجهة نظرك وانا اتقبلها بكل سعة صدر
منورة اختي

هل تعلمين ما تعنيه الحرب الأهلية .. نفس النتائج المترتبة عن حرب غزة تقريبا ..
الفتك الذي ينشئ عنها أعظم وأسوأ..
وما النزاع بين حماس وفتح نزاع من قوتين لهما نفس المنهج وتنازع على السلطة فقط
النزاع بين حماس وفتح نزاع بين الحق والباطل .. بين المقاومة والاستسلام .. بين الإسلام والعلمانية
حماس تريد السلطة لتحرر فلسطين .. وفتح تريد السلطة لتحصل على الأموال والثروات
حماس أذلت الصهاينة وفتح ركعت لهم ..
إذا.. الصراع هنـــا صراع حول المبادئ لا السلطة فقط..
وحماس فقط هي من لم توصل الأمور لتكون حرب أهلية لأنها هي الصادقة في حب الوطن وبذل الغالي والنفيس فداء له ..


وبالنسبة لعائض القرني .. خرج على قناة الجزيرة في أوج الحرب .. وسمعته حينما رد على أحدهم
بقوله أدعو حماس وفتح لأن يتقوا الله ..
وهل حماس التي قاومت ودافعت وبذلت وضحت بقادتها وأبنائهم لم تتق الله ..!
وهل حماس التي دافعت عن كل الأمة العربية والإسلامية لم تتق الله
وهل من الجائز أن يشبه هؤلاء بأولئك .!؟

والله إنه لإجحاف ..

أختي الكريمة .. هذا ليس رأيي فقط وإنما حقائق لابد وأن يعرفها الجميع

[هادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين فلسطين اولا اهلا بيك اخوي امجد
افتقدنا اراءك الرائعة

تانيا تعقيبك اخوي صحيح ولا انكر ذلك
ولا استطيع ان اعقب على اي شي مما قلته لانه كله صحيح وانا مقره به
ولكن انا لم افهم ما هو الجيل القراني الجديد [/center]

يسلو عين فلسطين .. ما تفقدي غالي يا رب..
إزا بتحبي تعرفي شو يعني ( الجيل القرآني الفريد)، إقرأئي الكتاب الذي أعدم كاتبه ( معالم في الطريق) للشهيد سيد قطب ..

[عين فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
أود أن أشكر الجميع على ما أبدوه من آراء حول هذا المقال ولكن هناك بنود عريضة يجب أن نفهمها ونراعيها دائما وأبدا
أولا: عدم اللاتفاق على نقاط معينة في ما يقوله البعض لا يعني أن ما يقوله الآخر فله وجهة نظر علينا احترامها وليس بالضرورة قبولها أو الموفقة عليها
ثانيا: لا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتم التشهير أو السباب أو الطعن أو مجرد التشكيك في علمائنا الأجلاء لذا السبب المذكور آنفا وأنا أعرف أن هناك هجوما واسعا على الشيخ الجليل عائض القرني من بعض المغررين بهذا الدين _ وأنا لا أقول بأن أحدا منكم واحد منهم _ ولكن علينا مناصرته و معاضدته وتقديم النصح له إذا أمكن فكل بنو آدم خطائين بدلا من التشكيك في صدق سريرته وطهارة منبته
ثالثا: ما حدث بين حماس وفتح هو حقا صراع بين الحق والباطل وليس طيفا من أطياف الحروب الأهلية فالخارج عن القانون يجب أن يعاقب و أصحاب العنترة و النمردة يجب أن يعرفوا أن لا أحد فوق القانونز
رابعا: حين قال عائض القرني " اتقوا الله " فهي كلمة تقال للفاجر العاصي كما تقال للمؤمن التقي من باب التذكير لكل منهما وقد يكون هذا ما أراده الشيخ العلامة القرني . حتى لو لم يكن هذا مقصده فالكلمة ليس فيها أي تجريح على الإطلاق وكان الأولى في فترة الحروب أن نجمع بين الأشقاء في خطاباتنا لا أن نزيد من فرقتهم أيا كانت أسباب الفرقة
أخيراً : أمنى أن يتقبل الجميع ما طرحته بموضوعية وأن لا يعيبوا أحدا لزلل قام به أصلح الله حالنا وحال الأمة جمعاء إنه ولي ذلك والقادر عليه
تقبلوا خالص تحياتي

[أنثـــى]

بوركت أختي الكريمة ..
بداية أنا اعرف أنك لا تتهمنني ..
ولكن أنا لا أشكك في سريرة الشيخ الفاضل بل على العكس أن أكن له حبا كثيرا و لا أدل على ذلك إلا أنني ألتجئ لكتابه لا تحزن في أغلب الملمات ..
ولكن كان مما أحزنني حقا أن جمع بين العملاء المنافقين وبين المقاومين .. بين من يضحون بأرواحهم وبين من يتشفون في غزة ويشمتون بها علنا و بكل بجاحة على معظم الفضائيات ..وهذا الأمر ليس فيه عدل أبدا ..
وما أخذت عليه أمرا كهذا إلا لمكانته عندي ..

ولقد رأيت في مشاركتك الأخيرة ما يُجاب به عليك :ولقد لونته بالأحمر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين فلسطين بسم الله الرحمن الرحيم
أود أن أشكر الجميع على ما أبدوه من آراء حول هذا المقال ولكن هناك بنود عريضة يجب أن نفهمها ونراعيها دائما وأبدا
أولا: عدم اللاتفاق على نقاط معينة في ما يقوله البعض لا يعني أن ما يقوله الآخر فله وجهة نظر علينا احترامها وليس بالضرورة قبولها أو الموفقة عليها
ثانيا: لا يجوز بأي حال من الأحوال أن يتم التشهير أو السباب أو الطعن أو مجرد التشكيك في علمائنا الأجلاء لذا السبب المذكور آنفا وأنا أعرف أن هناك هجوما واسعا على الشيخ الجليل عائض القرني من بعض المغررين بهذا الدين _ وأنا لا أقول بأن أحدا منكم واحد منهم _ ولكن علينا مناصرته و معاضدته وتقديم النصح له إذا أمكن فكل بنو آدم خطائين بدلا من التشكيك في صدق سريرته وطهارة منبته
ثالثا: ما حدث بين حماس وفتح هو حقا صراع بين الحق والباطل وليس طيفا من أطياف الحروب الأهلية فالخارج عن القانون يجب أن يعاقب و أصحاب العنترة و النمردة يجب أن يعرفوا أن لا أحد فوق القانونز
رابعا: حين قال عائض القرني " اتقوا الله " فهي كلمة تقال للفاجر العاصي كما تقال للمؤمن التقي من باب التذكير لكل منهما وقد يكون هذا ما أراده الشيخ العلامة القرني . حتى لو لم يكن هذا مقصده فالكلمة ليس فيها أي تجريح على الإطلاق وكان الأولى في فترة الحروب أن نجمع بين الأشقاء في خطاباتنا لا أن نزيد من فرقتهم أيا كانت أسباب الفرقة
أخيراً : أمنى أن يتقبل الجميع ما طرحته بموضوعية وأن لا يعيبوا أحدا لزلل قام به أصلح الله حالنا وحال الأمة جمعاء إنه ولي ذلك والقادر عليه
تقبلوا خالص تحياتي

فهل كان الحق شقيقا للباطل يوما ..؟




بارك الله فيك مرة أخرى .. أمتعني النقاش معك ..

تقبلي هذه

[عين فلسطين]

اخيتي
هم سيبقون اشقياء مهما اختلفت وجهات نظرهم فهذا لا يمنع كونهم اشقياء