Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 639

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1041

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1046

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1518

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1523
فصل الخطاب في الوصف الشرعي للجلباب - منتديات شباب فلسطين
نحن مع غزة
قديم 12-14-2008, 09:26 PM   #1
ابن الخليل
I ♥ PALESTINE
 
الصورة الرمزية ابن الخليل
اللهم لا تجعل لجسدي قبرا يضمه
ولا تراب يواريه لكي يأتي يوم القيامه من يهنيه في جنة خلد طاب بانيها

قوة السمعة: 29 ابن الخليل will become famous soon enough

new فصل الخطاب في الوصف الشرعي للجلباب




الحمد لله رب العلمين ,والصلاة والسلام على نبينا محمدالأمين,وآله الطيبين,وصحابته الغرالميا مين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين أمابعد:
فإني لما رأيت بعض الناس يزعم أن الجلباب دخيل ومخترع,وليس هو من الإسلام في شيء أحببت أن أبين مفهوم الجلباب حتى يتضح الصبح لذي عينين فأ قول وبالله التوفيق:
إن الجلباب لغة عربية فصيحة ذكرت في القرآن الكريم قال الله تعالى "يأ يها النبيء قل لأزواجك وبناتك ونساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يوذين "
الجلابيب جمع جلباب فماالمرادبالجلباب؟ لقداختلفت عبارات اللغويين في الجلباب على أقوال:
1-أنه الملحفة جاء هذا في مختار الصحاح ص107ط مؤسسة الرسالة.
2-كل ثوب تلبسه المرأة فوق الخمارجاء هذا في تفسير الألوسي روح البيان 11/ص88ط دار الفكر.
3-أنه الخمارجاء هذا في تفسير القا سمي 8/ص112 .
4-أنه الملاءة نفس المصدر .
5-أنه القميص جاء هذا في لسان العرب لابن منظور 1/ص194 ط دار الكتب العلمية.
6-أنه الإزار نفس المصدر.
7-أنه الرداء نفس المصدر.
8-ثوب واسع للمرأة دون الملحفة جاء هذا في محيط المحيط ص115 .
والمتمعن في هذه اللألفا ظ يجدها مختلفة اختلاف تنوع لااختلاف تضا دوممن قال بهذا:
1- برهان الدين أبو الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي ت885هـ فقال في كتابه نظم الدرر في تناتسب الآيات والسور6/ص135"والجلباب القميص وثوب واسع دون الملحفة تلبسه المرأة والملحفة ما ستر اللباس أوالخمار وهو كل ماغطى الرأس وقال البغوي:الجلباب الملاءة التى تشتمل بها المرأة فوق الخمار,وقال حمزة الكرماني:قال الخليل:كل ما تستربه
من دثار وشعار وكساء فهو جلباب والكل يصح إرادته هنا فإن كان القميص فإدناؤه إسباغه حتى يغطي يديها ورجليها وإن كان ما يغطي الرأس فإدناؤه ستر وجهها وعنقها وإن كان
المراد ما يغطي الثياب فإدناؤه تطويله وتوسيعه بحيث يستر جميع بدنها وثيابها وإن كان المراد مادون الملحفة فالمراد ستر الوجه واليدين"
2-شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى قال في مجموع الفتاوى22/ص110-111 "والجلباب هو الملاءة وهو الذي يسميه ابن مسعود وغيره الرداءوتسميه العامة الإزار وهو الإزار الكبير الذي يغطي رأس المرأة وسائر بدنها"
3-أبوعبدالله محمدبن أحمدالقرطبي فقال في تفسيره الجامع :والجلابيب جمع جلباب وهوثوب أكبرمن الخمار وروي عن ابن عباس وابن مسعودأنه الرداءوقدقيل إنه القـنـــــــاع
والصحيح أنهالثوب الذي يستر جميع البدن"
وإذا كان كذلك فجلباب السلفيات الذي يرتدينه يسمى جلبابا شرعياللأنه يسترجميع البدن بثوب واحدمن الرأس إلى أسفل القدمين وهذا هو المروي عن ابن عباس قال رضي الله عنه"الذي يستر من فوق إلى أسفل روح البيان للألوسي11/ص88.
تنبــــــــــــــــــــــــه :كون الجلباب من قطعة واحدة فيه فائدة دقيقة قل من يتنبه لها وهي أن المرأة إذاارتدت الجلباب فإنه يستر جميع بدنها ولايحدد كتفيها ولا أليتيها بخلاف الجلابة والخمار المتعارف عليه في عصرنا فإنهما يحددان الكتفين والأليتين وخاصة أن أغلب النساء يتصفن بالبدانة فالحذر الحذرأيتها النساء المسلمات لاتميعن الجلباب فإنه رمز الحياء والعفة والشرف.والحمدلله رب العلمين



عاشقة فلسطين شكرا للتوقيع والله يوفقك لما يحب ويرضى
  اقتباس المشاركة
قديم 12-14-2008, 09:59 PM   #2
صانع القادة
I ♥ AQSA
 
الصورة الرمزية صانع القادة

قوة السمعة: 14 صانع القادة will become famous soon enough

افتراضي رد: فصل الخطاب في الوصف الشرعي للجلباب

الله يعطيك العافية

وفيت وكفيت

شرح واضح ..يعطيك العافية على جهودك الطيبة

يسلموووا ..
تحياتي..............




يا قارئ خطي لا تبكي على موتي..

فاليوم أنا معك ..
وغداً في التراب..

فإن عشت ..
فإني معك ..!

وإن مت فللذكرى..!

ويا ماراً على قبري ..
لا تعجب من أمري.. !!!
بالأمس كنت معك
واليوم في قبري


وغداً أنت معي .


أمـــوت ويـبـقـى
كـل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى


فيـا ليت
كـل من قـرأ خطـي

دعا لي

ادعولى بظهر الغيب



[/CENTER]
  اقتباس المشاركة
قديم 12-14-2008, 11:48 PM   #3
نور فلسطين
I ♥ AQSA
 
الصورة الرمزية نور فلسطين

قوة السمعة: 12 نور فلسطين will become famous soon enough

افتراضي رد: فصل الخطاب في الوصف الشرعي للجلباب

موضوع رائع ومميز

جزاك الله كل خير


انا ابنــــة فلسطين وإليهــــا أنتمــــــي
ولـو علقوني على المشانـق لن انحنـي
خلـقت ثائــــــرة لا أعــــرف هويتــــي
فأقسـمــت أن أدافــــع عن قضيتـــــي
  اقتباس المشاركة
قديم 12-15-2008, 09:48 AM   #4
لكياني
I ♥ AQSA
 
الصورة الرمزية لكياني

قوة السمعة: 7 لكياني will become famous soon enough

افتراضي رد: فصل الخطاب في الوصف الشرعي للجلباب

الله يعطيك العافية اخي أبو جهاد.. مواضيعيك دايماً متميزة.



أخـي / أخـتـي ..
أيْـقـن وتـأكّـد، أنّ ظـلْـمـة الـقـبْـر حقّ، وأنّ عـذاب جـهـنّـم حقّ ..
وكَـمَـا أنّ الله سـبْـحـانـه وَ تـعَـالـى غـفُـور رَحـيـم،
فـإنّـه شـديـدُ الـعـقـاب عـلـى الـظََّـالـمـيـن ..
فلنجعل من تواقيعنا باب للحسنات وسيل جارف من الأجر والثواب
بوضعنا لدعاء أو نصيحة أو تذكير ..
  اقتباس المشاركة
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:13 PM.