| الإهداءات |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-19-2007, 01:58 PM
|
#1 | ||
|
•• أريج الوطن ••
قوة السمعة: 101
 |
" هـذاكـ الـي تـوقـعـتـه يـنـور بـالوفـا دربـيـ "
 ¦|[ ▫▫ هذآكـًٍ آلليًٍ تؤقعتهـًٍ ينؤرًٍ بـألؤفـأ دربـيًٍ ▫▫ ]|¦ تصدقًٍ يآبحرًٍ آنكـًٍ تشآبهـًٍ آلعطىًٍ قلبـيًٍ تصدقًٍ يآبح ـرًٍ آنكـًٍ تشآآبهـًٍ بآلغ ـدرًٍ حبـيًٍ تشـأبهـًٍ منهؤًٍ حبيتهـًٍ & بديتهـًٍ ع نفسيًٍ هذآكـًٍ آلليًٍ تؤقعتهـًٍ ينؤرًٍ بـآلؤفـأ دربيًٍ ▫▫ ع ـًٍـًٍنـًٍـًٍدمـًٍـًٍآ تح ـبـًٍ ▫▫ فـآنكـًٍ لآتتؤقعًٍ آبـدآًٍ صـدؤرًٍ ح ـًٍٍكمًٍ ( آلآبع ـًٍٍـًٍآد ) ! آؤ حتىىْ آلغ ـياب بـ من هم الأقرب لـ نفسكـًٍ .. والسبب .. أنكـًٍَتعيش أو تتعايش مع فكرهـًٍ إستحالهـًٍ أختفاء أو ضياع من تحبهمـًٍ ..! [ ▫▫ نصيح ـًٍـًٍهـًٍ ▫▫ تؤقعًٍ .. حدؤثـًٍ آآآيًٍ شيًٍ .. بأناسٌٍ أثمن من حياتك بكثير .. فـ استعد لمرارة التحدي الجديد .. ▫▫ ح ًٍـًٍـًٍـًٍينًٍ تكــًٍـًٍـًـًٍـًٍرهـًٍـًٍ ▫▫ فأنك على إستعداد لـ إيذاء الجميع في سبيل ( أنتقامك) .. ونيـل شهوة الأنتصاربمن تكرهـ ! ولكن بعد زوال حلاوة الإنتصار الممزوج بأخلاق ( الأعداء) هل ( سيرتاح ضميرك) هل بالفعل تجد رضى النفس الحقيقي !! ▫▫ نصيح ـًٍـًٍهـًٍ ▫▫ قبل أن تضع إجابة تذكر قوله تعالى ( وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ) فـ قلبك مـُبتلى ( بمرض الحقد والانتقام) فـ هل ترضى أنــ ||( تموت وتقابل وجهه الكريم وانت مـُصاب بذلك المرض)|| ▫▫ ح ـًٍـًٍـًٍيـًٍـًٍنًٍ تج ـًٍـًٍٍـًٍٍُـًٍٍـًٍرحًٍ ▫▫ من أقرب الناس لديك ، فأنك تفضل الموت على الحياة ! كـ فكرة أوليه والسبب تعلقك بمن تحب لدرجـة كبيرة ولكن هل بالفعل هناك من يستحق أن نموت أو حتى نتهشم على هوامش الحياه لأجله ! ▫▫ نصيح ـًٍـًٍهـًٍ ▫▫ أستخدم لغة قديمـة جدا مـُعتقة بتجربة من سبقونا " من باعنا برخيص بتراب بعناهـ " كـ حل مـُرضي لـ كبرياءك الجريح و كإسكات للغة الرد بالمثلـ .. ▫▫ ح ـًٍـًٍـًٍـًٍينًٍ تغ ـًٍـًٍـًٍيـًٍـًٍـًٍرًٍ ▫▫ فإن حديثك مع نفسك سـ يكثر وسـ يكون هناك صراع نفسي مؤلم مع ( التحديات والتنازلات) الي ستتكاثر في ( إستنتاجاتك) ▫▫ نصيح ـًٍـًٍهـًٍ ▫▫ إيـــاكـًٍ إياكـًٍ ( ومس الكرامة أو خدشها ) فـ أول خطوات ( الإهانة ) تنازلك عن كرامتك فـ لتكن غيرتك ( غبطة ) وحب تجديد دون إيذاء مبرح ! أنـ يـ نـ |
||
|
|||
| اقتباس المشاركة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري