مجلة المجد القادم

[فرسان الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

"قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني"

المجد القادم

مجلة دورية إسبوعية تصدر عن اللجنة الثقافية بمسجد قباء "جباليا"فلسطين"العدد الأول"

=================================== ===============

رسالة المجد

حين يخطئ الحيارى دروب النجاة, وحين لا يهتدون لسبيلٍ تُنال به المعالي, وحين لا يستطيعون فكاكاً من قيدٍ هم صانعوه, ويدّعون الحرية وهم أحوج من يكون إليها. حينها يطل الدعاة إلى الله بوجوهٍ مشرقة, يمضون يدعون ربهم خوفاً وطمعاً, يتلون على سمع الدنيا "قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي" لهم نشيد الواثق بنصر الله, كلما رأى واحد منهم بارقة نصر أو اشتدت بهم محنة رفعوا أكفهم إلى السماء وهتفوا أن آن وقت العودة لإسلامنا.

فما أجمل أخي الحبيب أن تكون من أولئك الدعاة الذين حلّقوا بأرواحهم في الأجواء حتى أضاءوا الحياة بشذى عطرهم, فاهتدى بنورهم الحائرون والمترددون, وفي الختام.. فما أجمل أن تتسع قلوب الدعاة وأفكارهم تجاه الأنام جميعهم على اختلاف مآربهم!! وما أجمل أن يستوعبوا من ضاقت صدورهم عن منهج الله, ليجد الضآلون فيهم ضآلتهم المنشودة وأنشودتهم المفقودة.
أسرة تحرير مجلة المجد القادم


=================================== ===============

من القلب إلى القلب

إلى صناع الحياة في أمة الإسلام....

إلى أصحاب النفوس العظيمة التي تعبت في مرادها الأجسام....

إلى الذين تاقت أنفسهم بلوغ المجد وقمة العلياء, وأبت إلا أن تشارك في إضافة لبِنات في بناء الدعوة, وانتشت من أصول

البناء الصالح من أمة محمد صلى الله عليه وسلم فحلقت فوق منازل الدعاة من ذوي النفوس الطيبة... إليكم يا رواد المجد

القادم.... نقدم هذا العمل.....

=================================== ===============

لماذا اختاروا فلسطين بالذات!!؟؟

إعــداد الأخ/ أبو حسام حمودة



طالب جامعي


لليهود والنصارى دعاوى عريضة, يزعمون بها أن لهم حقاً في القدس أو في فلسطين كلها, وهم ينجحون بهذه الدعاوى التي لا سند لها من الدين ولا من التاريخ, وإن أسندوها زوراً للدين والتاريخ!! والسؤال هنا لماذا لم يظهر هذا الحق طوال القرون الماضية؟ بل لماذا لم يظهر في أول الأمر عند ظهور الصهيونية السياسية المنظمة على يد (هرتزل)؟ فمن المعروف أن فلسطين لم تكن هي المرشحة لتكون الوطن القومي لليهود, بل تم ترشيح عدة أقطار!!! لقد حاول هرتزل الحصول على مكان في (موزمبيق) ثم في (الكنغو) كذلك كان زملاؤه في إنشاء الحركة الصهيونية السياسية, كما سمت (الأرجنتين) (وقبرص) (وسيناء) ثم (أوغندا), لكن أصيب هرتزل بخيبة أمل كبيرة لأن اليهود في العالم لم يرق لهم فكرة دولة يهودية سياسية, لأنهم لم يكن لديهم الرغبة في النزوح عن البلاد التي استقروا فيها, وإزاء هذا الموقف فكر (هرتزل) في طريقة يواجه بها هذا الوضع, وجاءت له فكرة أن يحوّل الموضوع إلى قضية دينية, ورأى أن فلسطين هي المكان الوحيد الذي يناسب هذه الدعوة, لأن لليهود علائق تاريخية بفلسطين, ولهم فيها مقدسات دينية, وارتفعت راية الدين على سارية الموضوع والتهبت العواصف, وانتصر رأي (هرتزل) وإن كان بعد وفاته, فقد احتضن المؤتمر اليهودي العالمي فكرة الوطن اليهودي في فلسطين عام 1905م بعد موته بسنة, وبهذا ومما سبق ذكره نؤكد على إسلامية فلسطين كل فلسطين فلا حق لليهود في شبر منها وإن زعموا أن سليمان هو الذي جهز القدس فنحن نؤمن بسليمان أكثر منهم وهو نبي مرسل. فلنفدي أقصانا بالأرواح والمهج ولا نترك أنجس بني البشر يعيثون فيه فساداً وتدنيسا. وحيا الله شيخ الأقصى الشيخ رائد صلاح.


=================================== ===============

استحقاقات الدولة

إعـداد الدكتور/ صبحي اليازجي



المحاضر بالجامعة الإسلامية بغزة


لقد مضى على انتشار الإسلام عدة قرون, ولا زال الإسلام في انتشار وتوسعٍ رغم ما تُبذل ضده من دعايات, ورغم ما تشن ضده من حرب مدمرة. فالإسلام هو الإسلام لا زال قادر على الحركة والانتشار.
أيها الأخوة المسلمون: المؤامرة خطيرة على الشعب الفلسطيني بقيادة حكومته الجديدة التي اخترتموها لأن شعارها (الإسلام هو الحل).. ومع هذه الدعايات والإشاعات إلا أنه يحدونا الأمل أن تُؤَسَسَ هذه الدولة على نفس الأركان التي أسس بها النبي r دولته العتيدة في المدينة.
ـ النبي r عندما بنى دولته أعلنها من اللحظة الأولى "إن الرائد لا يكذب أهله, ولو كذبت الناس جميعاً ما كذبتكم.
أيها الأخوة المسلمون: جاء النبي r إلى قومه والمشاكل في المجتمع المكي كانت كثيرة ومتعددة... منها الأخلاقية و الاجتماعية والاقتصادية, فلتان على كافة المستويات, ومع ذلك سار r بخطوات واثقة وهو يعلم أن جوهر المشكلة يكمن في العقيدة. فبدأ مشوار الإيذاء لشخص النبي r وأصحابه, وأذاقوهم كل ألوان العذاب.
ـ لجأ الكفار إلى أساليب مختلفة... ولكن فشلت كل محاولات التعذيب حتى الأساليب السلمية والمفاوضات والمساومات التي عرضتها قريش على رسول الله لم تفلح.
ـ ولم تفلح كل محاولات الاحتواء ومحاولات التلويح بالضغط العالمي اليوم على الشعب الفلسطيني, حتى الجمعيات الخيرية التي تمد يد العون للشعب الفلسطيني قطعوا المدد عنها.
v ماذا سيفعل هؤلاء المهازيل بعد أن فشلوا في تحقيق ذلك.. لجئوا إلى سياسة تعتبر من أخس وأحقر الوسائل... لجئوا إلى سياسة التجويع الجماعي للإنسان, لإفقاده طعامه وشرابه وصحته... وفرضوا حصاراً على رسول الله r وصحابته الكرام.
v ولم يكتف الأعداء بمحاصرة محمد r وأصحابه, بل تجاوز ذلك إلى كل من يتعاطف معهم رغم أنهم ليسوا على دين محمد.. حتى لا يفكروا بالالتحاق بصف المسلمين.. (لا تناكحوهم ولا تبايعوهم ولا تجالسوهم ولا تخالطوهم) لا طعام.. لا شراب... لا رواتب... لا تجارة مادامت الحكومة ستتولى الأمر حتى تؤمن بما يطالب به يهود, والسيدة أمريكا. بماذا نعترف يا أبناء العمومة... أنعترف بحق يهود في فلسطين الأرض التاريخية والمقدسة.. أرض الوقف الإسلامي.
ـ يا للمأساة!!! بني هاشم وبني عبد المطلب أبناء عمومة النبي r وقفوا مع النبي r في حصاره في شعاب مكة رغم أنهم كانوا على الكفر... أليس من الأولى بكم أن تناصروا إخوانكم وأنتم مسلمون أحق بذلك!!!.
وهل مصلحة الشعب الفلسطيني تكمن في اعترافه بالحق لليهود في فلسطين مقابل لقيمات؟! فوالله إن هذا لهوان وذل لا يرضاه أبناء فلسطين.
ـ استطاع النبي r أن يفك الحصار, وخرج أصلب عوداً بعد ثلاث سنوات من الحصار والتضحية من أجل قضيته العادلة... فعلينا أن نقتدي به.
** استطاع النبي r أن يبني دولة العقيدة والدين في المدينة ولكن بالصبر والثبات... وبدأت الفرحة تعم الجميع أن تقام لهم دولة تدافع عن كرامتهم فيعيشوا في ظلّها بأمان. أقاموا كيان الدولة وهم يعلمون أن استحقاقات الدولة غير استحقاقات التنظيم والجماعة المسلمة التي كانوا يعيشوا في ظلها في مكة. ومنها: زيادة عدد المسلمين وهذا يزيد الأعباء على القيادة, والأوضاع الاقتصادية والمالية الصعبة بعد الهجرة وترك الأموال, والحاجة إلى بناء قوة عسكرية في الدولة الجديدة التي بنيت في المدينة. فقد استطاع النبي r أن يستوعب الوضع الجديد ويعدّ له العدة.
· ورغم كل التحديات إلا أنه استطاع أن يوحد كل السواعد, ويصب كل الجهود ليصنعوا النصر بأيديهم لا بأيدي غيرهم.
ـ فهو القائد المخطط والمدبر للأمور, وهم الأيدي البانية والمعمرة, فصنعوا النصر والدولة... فدعونا نعمر صرح هذه الدولة بسواعدنا حتى ننال هذا الشرف العظيم

=================================== ===============

الغلاء وآثاره على المجتمع الفلسطيني

إعـداد الأخ/ زياد عيسى المطوق


يعاني المواطن في قطاع غزة في الآونة الأخيرة من الارتفاع المتزايد في الأسعار الأساسية والغير أساسية, بسبب الحصار الإسرائيلي الظالم وإغلاق المعابر وغياب الرقابة والمحاسبة والقانون واحتكار التجار للسلع وعدم القدرة على تعويض المواد والبضائع التي تختفي من السوق. مما يؤدي إلى تدهور الأوضاع وزيادة الفقر والبطالة, وتراجع المستويات المعيشية والدخل. فالحاجات الأساسية للشعب الفلسطيني من غاز وطحين وخضروات آخذة في ارتفاع ليس له مثيل في أي مكان. وكل هذا يؤثر على المواطن الفلسطيني الذي لا يجد لقمة العيش إلا بصعوبة وخاصة العمال هذا إلى جانب الحصار والقتل والاعتقال والاجتياح وتجريف الأراضي الزراعية من قبل الاحتلال. كل هذا يؤدي إلى ارتفاع زيادة الفقر وقلة الموارد وتدهور الحياة الاجتماعية والصحية. مما يؤدي إلى شعور المواطن بالقلق والخوف وعدم الراحة وقد يؤدي كذلك إلى كارثة إنسانية. فالوضع لا يبشر بخير وعليه يجب أن نضع بعض الخطوات لمواجهة هذا الغلاء والارتفاع في الأسعار وهي/
1) الحكومة الشرعية في قطاع غزة تتحمل مسئولياتها بضرورة القيام برقابة على الأسعار والوقوف ضد المحتكرين.
2) يتحمل المسؤولية الكاملة من هم في رام الله بما قاموا به من قطع لرواتب الموظفين والمشاركة في إحكام الحصار على قطاع غزة.
3) ضرورة تشكيل لجنة وطنية لمحاربة الاحتكار والارتفاع في الأسعار.
4) الرقابة على الأسعار ومحاربة كل من يحتكر السلع ويحاول رفع أسعارها.
5) القيام بحملة تثقيف جماهيرية لتوعية الجماهير بأزمة الارتفاع في الأسعار والمشاركة في مواجهة هذه الأزمة.
6) توفير فرص عمل لعمالنا البواسل لتخفيف العبء عن المواطن.




=================================== ===============

الإخلاص

الإخلاص هو إرادة وجه الله تعالى بالعمل, وتصفيته من كل شوائب دنيوية فلا يمازج عمله ما يشوبه من الرغبات العاجلة للنفس, من إرادة مغنم, أو منصب أو مال, أو شهرة أو منزلة في قلوب الخلق, أو طلب مدحهم, والهرب من ذمهم أو إتباع هوى خفي أو غير ذلك من العلل والشوائب التي تجمعها إرادة ما سوى الله بعمله كائنا من كان.
إن على الأخ المسلم أن يفتش في زوايا قلبه عن حقيقة نواياه وبواعثه, فإن كان فيها حظ للدنيا أو الشيطان, جاهد أن ينقي قلبه من داخله, وأن يجرد نيته لله سبحانه وتعالى. وأن يجعل نفسه محررة كذلك لربه.
إن الحياة لا يسود فيها الحق وينشر بها الخير وتعلو كلمة العدل وتخفق أعلام الفضيلة بتجّار المبادئ الذين لا يعملون إلا ليغنموا ويستفيدوا في الدنيا, ولا بالمرائين الذين لا يعملون إلا ليراهم الناس ويسمعوا بهم ويتحدثوا عنهم ويشيروا إليهم بالبنان, بل ينتصر الحق والخير والفضيلة, وتحرر كذلك البلاد وتتحقق الأماني, بالمخلصين من أبناء هذا الدين الذين يعتنقون المبادئ مؤثرين لا متأثرين. مضحين لا مستفيدين معطين لا آخذين كل عملهم من أجل رضى الله سبحانه وتعالى.
إن أمراض القلوب التي تشوب الإخلاص وتفسد النية أفتك بأصحابها من أمراض الأجسام, فهي تحبط الأجر وتبعد بصاحبها عن طريق الدعوة الصحيح, وهي موجودة فينا ولكننا نقاومها بالإيمان وبالتقوى والإخلاص, والأمر يحتاج منا إلى يقظة وانتباه ودوام مراجعة للنية وخلوصها من أي شائبة من أمراض القلوب. =================================== ===============

استراحة المجد

ابتسم معنا



آخر تنبلة...

كان يوجد إثنين تنابل (كسلانين جداً) يريدون تغيير المصباح الكهربائي الذي كان لديهم فرفعه الأول على كتفه حتى يفك المصباح وبعد فترة سأل الأول الثاني: لماذا لم تفك المصباح؟ فأجابه: إني أنتظرك حتى تدور بي كي ينفك!!!
المسجل معي ..

ترك واحد سيارته بجانب البيت الذي استأجره, وأخذ المسجل معه وكتب بورقة كبيرة وضعها على زجاج السيارة أرجوكم لا تكسروا الزجاج فالمسجل معي, وفي الصباح وجد ورقة مكان السيارة مكتوب عليها نحن نريد السيارة وليس المسجل!!!
مع اللصوص

قبضت الشرطة على ثلاثة لصوص وسألهم ضابط القسم
الضابط: ما إسمك؟ المتهم الأول: إسمي حسن نور
الضابط: وأنت؟ المتهم الثاني: مجدي فانوس
الضابط: وأنت؟ المتهم الثالث: موسى شمعة
الضابط: نورتم القسم.

*********************************** ***********
سئل خلف بن أيوب, ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها, قال:
لا أُعود نفسي شيئا يفسد عليّ صلاتي.

قيل له كيف تصبر على ذلك, قال: بلغني أن الفاسق يصبر تحت أسواط السلطان فيقال: فلان صبور ويفتخرون بذلك, فأنا قائم بين يدي ربي أتراني سأتحرك لذبابة.
*********************************** ****



تلمس المعاذير

لأخيك المسلم, والذب عن عرضه في المجالس, وعدم غيبته أو الاستهزاء به, وحفظ سره, والنصيحة له إذا استنصح لك.
*********************************** *************** *****




يا من أسا فيما مضى ثم اعترف


كن محسناً فيما بقى تجز الغُرف


وانظر لقول الله في تنزيله


إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف
=================================== ===============

من لأسرى المسلمين؟

هؤلاء الأسرى الذين وقعوا في أيدي عدونا لهم حق على الأمة أن يسعوا لنجدتهم, ورسول الله rيأمر أمته بقوله: "فكوا العاني" أي الأسير. قال الإمام مالك رحمه الله: "واجب على الناس أن يفدوا الأسرى بجميع أموالهم وهذا لا خلاف فيه لقوله عليه السلام" فكوا العاني".
كيف يطيب للمسلمين عيش.. ويهنأ لهم طعام.. وإخوانهم أسرى بيد العدو..
لقد ضرب المسلمون أروع الأمثلة في استنقاذ الأسرى من أيدي العدو, فعندما رجع المنصور بن أبي عامر من إحدى غزواته في شمال الأندلس قابلته امرأة مسلمة على أبواب قرطبة وقالت له: إن ابني أسير عند النصارى ويجب عليك أن تفديه أو تأتي به, فما دخل المنصور قرطبة... بل عاد بجيشه حتى فك هذا الأسير..
وكتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى ملك قبرص رسالة يطلب فيها إطلاق أسرى المسلمين لديه ويهدده "أن عند المسلمين من الرجال الفدائية الذين يغتالون الملوك في فرشها وعلى أفراسها"!!
هكذا كان قادة المسلمين... ما أن يسمعوا صرخة مستغيث إلا ويبادروا الإجابة... وينصروا المظلوم.
والذي لا يستطيع أن يقدم شيئا فلا أقل من أن يرفع يديه في الثلث الأخير من الليل يدعو الله تعالى أن يفرج همهم.
وأخيرا إلى الوالد والوالدة.. اصبرا واحتسبا.. وأكثرا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله... كما أوصى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم, فقد جاء عوف بن مالك الأشجعي إليه وقال يا رسول الله: إن ابني أسره العدو وجزعت أمه فما تأمرني؟ قال: آمرك وإياها أن تستكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله "فقالت المرأة: نِعم ما أمرك به. فجعلا يكثران منها فغفل عنه العدو فاستاق غنمهم فجاء بها إلى أبيه وهي أربعة آلاف شاة فنزلت: "وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً"
=================================== ===============

حتى لا ينكسر الغصن...

الكِبر خطير مدمر, ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر, والتواضع عزيز ونفيس, ولما وصف الله جنده قال: "أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ", والغصن الممتلئ هو الذي يتدلى, أما الفرع الأجرد فيستعلي ويشمخ, هذا ما أراد المربي أن يقره في نفوس تلامذته طلاب التأدب والسمو, فحدثهم وأحسن الأداء, ومشى وتلامذته مرة في بستان مثمر, فاستوقفه غصن ممتلئ متدلي, فأمسك به والتفت إلى تلامذته قائلاً: هكذا يتدلى الممتلئ. وكان بجانب هذا الغصن غصن آخر امتلئ حتى انكسر, فأمسك تلميذ نبيه بهذا الغصن المنكسر المغمور بين إخوانه ورفعه وقال لأستاذه: لماذا انكسر هذا الغصن يا أستاذي؟؟ فصمت المربي صمت المليء؟؟ وانتابه شعور أنه على شاطئ من معانٍ عميقة ضاربة جذورها إلى أصول التضحية والإباء, وقطع هذا الصمت صوت التلميذ الأبي النبيه مكرراً سؤاله: لماذا انكسر الغصن يا أستاذي الكريم!!؟؟ فوضع المربي يده على رأس تلميذه وقال وقد اغرورقت عيناه وتحشرج صوته: انكسر ليؤكد للدنيا والتاريخ أنه لا زال هناك من يجود بحياته من أجل الحق... انكسر ليخيف أعداء الحق ويرهبهم حينما يرون أنه يوجد من يموت لتحيا مبادئه, ومن يفنى ليعيش الحق, انكسر تقصيراً ممن حوله وقد نسوه وقد حمِّل فوق طاقته فلم يئن ولم يشتكِ ولم يلتفت للوراء ولم يطلب تخفيفاً فلم ينتبه أحد له... حتى انكسر.



أعرفتم لماذا انكسر الغصن أيها الإخوة الحريصين!!؟؟



=================================== =============== ===================

عربي وأعجمي

بعد الحصار الرهيب الذي فرضه المسلمون على النصارى في زمن صلاح الدين, بعث النصارى وفداً إلى صلاح الدين ليتم الصلح بينه وبينهم في معاهدة ذلٍ واستسلام, وتقدم أحد قادة العرب وقد أخذ من الوفد هدية سخية؛ قائلاً: نرجو أن تقبل الصلح معهم أيها الأمير فإن الله يقول في كتابه: "وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"
فقال صلاح الدين: خسئت يا هذا فأنا كردي وأنت عربي ولكني أفقه منك في كتاب الله الذي يقول "فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ"


=================================== ===============

تـعـزيـة

(كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ)





تتقدم أسرة مسجد قباء بأحر التعازي من آل شاهين بوفاة فقيدهم





الأستاذ/ خالد شاهين "أبو محمود" وآل البرش بوفاة فقيدهم الحاج/ "أبو العبد"





ومن آل النجار بوفاة فقيدهم الحاج/ "أبو فرح" وفقيدتهم الحاجة/ "أم وهيب النجار"






وإنا لله وإنا إليه راجعون

تهنئة بالزفاف

على أجنحة المحبة الطاهرة تتقدم اللجنة الثقافية بأسرة مسجد قباء بالتهنئة القلبية الحارة من الإخوة/





الأخ / أسعد مسعود الصفدي






الأخ /إبراهيـم تيسير المطوق






بمناسبة زفافهم الميمون, متمنين لهما حياة ملؤها الحب والسعادة.


*********************************** *******





يسرنا في أسرة تحرير مجلة المجد القادم استقبال مشاركاتكم واقتراحاتكم عبر البريد الإلكتروني:




"بعد إذن المشرف"

------------------------

أو

----------------------------