كيف أصبح مثقفا؟

[ayman]

كثيرا ما يسال المرء نفسه كيف يصبح مثقفا، و يصيبه سؤاله هذا بحيرة مستمرة فمجال الثقافة اوسع مناان يحصر في اطار ضيق، و ينحصر جوابه لنفسه كمبتدئ في قراءة كتب المسابقات الثقافية و سين و جيم و غيرها، و متابعة برامج المسابقات على التلفاز لعله بذلك يرضي طموحه و يحقق هدفه.
ان هذه الطريقة اشبه بوجبة هامبورجر تقدم ضمن الوجبات السريعة ، و لا يمكن من خلالها باي حال من الاحوال ان يشبع المرء حاجته منها، و ثقافة الهامبورجر هذه رغم بريقها و اغراءاتها الكثيرة لا تحقق و لو الحد الادنى من متطلبات الساعين بجد نحو الثقافة.............
و لكن ما الذي تعنيه لنا كلمة ثقافة بالضبط؟ الثقافة تعني بكل بساطة أن يقطف المرء من كل بستان من بساتين المعرفة زهرة تكون كافية بأريجها لتعطي انطباعا عاما عن فحوى بستانها و خصائصه، لذلك كان التخصص في بستان من البساتين كالطب او الهندسة او الفلك او الادب عائقا امام المتخصصين لقطف الزهور من البساتين الاخرى ظنا منهم بانهم بهذا التخصص باتوا من فئة المثقفين، و هذا هو واقعنا بكل اسف.
لقد اعجبني كثيرا نهج هيئة الاذاعة المصرية في تبني مشروع البرنامج الثقافي الذي خصصت له محطة اذاعية خاصة مثل محطة القران الكريم، و يتناول في برامجه شتى الوان المعرفة باسلوب مشوق و سلس يحقق على المدى البعيد خلفية معرفية جيدة للمستمع، دون ان يكلفه ذلك جهدا او انفاقا زائدا........
هذا و يختلف اقتناء المرء للكتب باختلاف ميوله و توجهاته، فترى الاديب على سبيل المثال تزخر مكتبته بدواوين الشعر، و الروايات و الكتب النقدية و المعاجم و...، بينما تعج مكتبة السياسي بكتب التاريخ، و الدراسات الاستيراتيجية، و مذكرات الاتفاقيات الدولية .... ، و لا ينفي ذلك بالطبع توفر بعض الكتب القليلة الاخرى في علوم معرفية اخرى في مكتبة كل منهما.
و لعل حرص المرء على القراءة بصفة مستمرة احد اهم العوامل في تثقيفه بفاعلية اكبر، فيكفي على سبيل المثال ان يقرا المرء خمسا و عشرين صفحة يوميا من اي كتاب او مجلة باستثناء تخصصه كاحد اهم العوامل التي تساعد في بناء عقلية تتميز بخلفية معرفية و ثقافية مقبولة.
ان عولمة هذا العصر بما جلبته من تزاحم رهيب في النظم المعلوماتية، و التدفق المعرفي على شبكة الانترنت كوسيلة اساسية للاتصال و التواصل مع العالم الصغير تحتاج بالفعل الى تركيز تام في كيفية توظيفها كاداة ايجابية و ليس سلبية كما بات يؤمن الكثيرون، و ذلك في انشاء اليات عملية متناسقة في تصفية الدخيل و تفنيده، و طرح البديل و تسويقه، و هذا بالطبع هو دور مجموعة المثقفين في كل مجمتع و هو الوحيدون الذين تتقرر بهم انتكاسة او نهضة اي امة.