النقطة السوداء :~

[أمل]

سلام من الرحمـآن عليكم ،،

~

من الذي ما ساء قط ... ومن له الحسنى فقط

من ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى بالمرء نبلاً أن تعد معايبه

فما من الناس إلا وله هنة ... تغمر في جنب فضله وتجتنب

.
.

من الناس ما لا يرى إلا بعين سوداء
إذا رأى حسنة سترها وإذا سمع بسيئة نشرها
كالذباب لا يقع إلا على الجرح،لا يرى إلا الأذى،
ويبصر حتى القذى، يكشف المستور، ولا يرى إلا السوء،
ولا يقول إلا زوراً ولا يغشى إلا فجوراً.

~

من الناس من فتن بتتبع الزلات، وكشف العورات، وتعقب الهفوات، ونشر السقطات، وتلمس العثرات،
لا يستريح إلا إذا نشر المعايب، ولا يتلذذ إلا بإشاعة الأخطاء والمثالب،
يخفي الحسنات ويظهر الهنات يوسع الخرق ويفضح الخلق،
مغرم بسرد الفضائح وإذاعة القبائح واجتناب المدائح،
همه إبداء العورات ونشر السلبيات.

~

قد امتلأ قلبه غيظاً وحقداً وحسداً وبغضاً، لا يرقب في مؤمن إلاً ولا ذمة، يفرح بالهنات وتسيئه الحسنات
{إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا}


~

إن العين السوداء التي لا ترى إلا السواد، ولا تبصر إلا الخطأ، ولا تذكر إلا السوء والشر
شعارها السب والثلب وسواد القلب، لا تعرف مدحاً ولا ثناءً ولا شكراً ولا عرفاناً إلا لأنفسها.

تلك عين كاذبة خاطئة، عين عوراء لا تبصر إلا ما تريد وتطمس ما لا تريد.


~

وإن العدل كل العدل والإنصاف كل الإنصاف ستر المعايب ونشر الفضائل والمناقب وذكر الحسنات والطيبات من الأقوال والأفعال والصفح عن الزلات والنقائص.

فالجميل لا يرى إلا جمال الخلق والفعل والقول يلتمس المعاذير ويتجنب التنقص والتهويل.

قال أبو قلابه: "إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له عذراً، فإن لم تجد له عذراً فقل لعله له عذراً لا أعلمه".

أين هؤلاء الذين يتلمسون العيب للبراء، ويلصقون التهم بالأبرياء، يصيدون لهم العثرات، ويوجدون لهم الزلات.

~

فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله»

قال الحسن: "إذا رأيت الرجل يشتغل بعيوب غيره ويترك عيوب نفسه فاعلم أنه قد مُكر به".

~

فمن رأى سوءاً فلينظر إلى الخير والحسن،
فمن كانت حسناته أكثر من سيئاته
انغمرت سيئاته في بحار حسناته ومناقبه وفضائله،

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث»

~

كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ،،
فهل يُعير أحد بذنب وتنسى محامده ومحاسنه ،،
فالله يعفو ويغفر، والعبد يكشف ويفضح.

.
.