[ عــاقبة الظلــم ]

[اسد 22]

[ عـاقبـة الظلـم ]

.
.

بسم الله الرحمن الرحيم و به تستعين و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا .. فمن يهديه الله فهو المهتد .. و من يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا ،،


قارون رجل يملك من المال ما لا يستطيع حمله أقوى عشرة رجال و هذا الرجل الظالم المتكبر

كان لا يشكر الله و يتعالى على قومه و يظلمهم .. و حتى أنه نُصح من قومه بأن الدنيا متاع قليل

و الآخرة خير و لكن لم يستجب حتى قال في قول الله تعالى على لسان قارون ..

{ إنما أوتيته على علم عندي }

أي أنه جمع المال بمجهوده و مثابرته و لم يشكر الله أو حتى أن يذكره ..

و ما كان مصير من تعالى على قومه بالمال .. و ظهر بزينته و لم يشكر الله إنه الهلاك ابتلعته الأرض ،

و ابتلعت داره و لن تسطيع ثروته أن تمنع عذاب الله عنه .


و يوجد الكثير من القصص التي تبين عاقبة الظلم و من أبرز القصص المعروفة قصة آدم و زوجه

مع ابليس الذي تكبر و لم يسجد لآدم و كان حاسداً عاصي لله و مع ذلك إصرار على المعصية

و خرج من رحمة الله و وصف بالكفر و اللعن و الغضب من الله تعالى ،،


و قد حرم الله على آدم شجرة واحدة و أحل له باقي النعم .. و ماذا يفعل ابليس الحاسد ،،

قال تعالى : { و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها }

و قد جائهم ابليس بكافة الوسائل لإغواء آدم و زوجه وإخراجهما من النعيم حتى أنه حلف لهم انه ناصح

و أن الله منعهما أن يأكلا من هذه الشجرة حتى أن لا يخلدا فعصيا الله و لكن كانت معصيتهما في حالت

ضعف فقال تعالى : { وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ }

فأخبرهم الله بأن هذه الدنيا دار متاع أي أنه مؤقتة هذه الحياة

و ذكرهم بأنهم سيعادون ليحسابهم الله على أعمالهم و شملت هذه الآية العداء ،،

بين الإنسان و الإنسان و الشيطان و الإنسان


{ فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم }

فأظهر آدم و زوجه الندم على معصيتهما و طلبا المغفرة بكلمات علمها الله لهما كما

قال تعالى في موضع آخر من القرآن :

{ قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وأهلينا وإن لم تغفر لناو ترحمنا لنكونن من الخاسرين }


اتقوا الله يا عباد الله يرحمني و يرحمكم الله و متأسف على الإطالة و أتمنى أن أستفيد و أفيد ~